# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1. Januar 1929 ff._S153
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

SDer „Tuthisranes

153³3

diger der protestantischen Kirche gesandt worden war, folgendes
ergeben habe: Von 9,299 Presbyterianergemeinden hatten
3,269 im Jahre 1927 keine „Bekehrungen“ aufzuweisen; von
8,765 Baptistengemeinden hatten 3,474 und von 16,581 metho⸗
distischen Gemeinden hatten 4,651 keine „‚Bekehrungen“ zu ver⸗
zeichnen.“

Um diesen Bericht zu verstehen, muß man sich vergegen⸗
wärtigen, was in den Sektenkreisen unsers Landes unter „Be⸗
kehrung“ verstanden wird. Menschen werden dann für „bekehrt“
angesehen, wenn sie unter dem Einfluß von Erweckungspredigten
sich für solche erklären, die von der Gnade ergriffen worden sind,
so daß sie nun diese Gnade im Herzen fühlen. Solche Bekehrungen
sind zumeist schwärmerische Gefühlsbewegungen. Immerhin
wurde aber bisher bei solchen Erweckungsversammlungen in den
Sektenkreisen Gesetz und Evangelium, wenn auch nicht lauter und
rein, so doch einigermaßen klar, verkündigt, und so hat sich der
Heilige Geist doch durch das gepredigte Wort, soweit es wirklich
Gottes Wort war, betätigt. Leider ist nun in den letzten Jahren
das wenige Wort Gottes, das sich bisher noch in den Sektenkreisen
fand, in vielen Kirchen ganz abhanden gekommen, und der Un⸗
glaube ist dort eingekehrt, besonders wo „hervorragende Prediger“
wie Cadman und Fosdick wirkten. Wenn der Bericht uns nun
sagt, daß mit dem Unglauben auch geistliche Verblendung einge⸗
treten ist, so daß in solchen Gemeinden wenig oder kein geistliches
Leben mehr vorhanden ist, so macht er uns nur darauf aufmerk⸗
sam, wie schrecklich die Frucht des Unglaubens ist. Wo eine Kirche
Gottes Wort preisgibt, da versinkt sie in den Sumpf geistlicher
Fäulnis. J. T. M.

„Ein Simei im Talar.“ Unter dieser überschrift schreibt der
„Christliche Apologete“: „In New Hork ist der bekannte Kon⸗
gregationalistenprediger Dr. Newell Dwight Hillis, Pastor emer-
itus der Plymouth-Kirche zu Brooklyn, im Alter von einundsiebzig
Jahren gestorben. Er war ein Mann von hervorragenden Geistes⸗
gaben, nicht minder mächtig und gewandt mit der Feder als mit
der Zunge. Nachdem sein Ruf als Kanzelredner begründet war,
verlichen ihm die Universitäten Northwestern und Western
Reservoe einen Ehrendoktortitel. Er war ordiniert als Pres⸗
byterianerprediger, wurde aber 1889 Pastor einer unabhängigen
Kirche und 1899 Prediger an der Plymouth-Kongregationalisten⸗
kirche in Brooklyn. Es war eine weltberühmte Kanzel, die er
in Brooklyn übernahm. Sie war berühmt geworden durch
die beiden großen amerikanischen Prediger Henry Ward Beecher
und Dr. Lyman Abbott.

„Als der Weltkrieg ausbrach, faßte er einen für einen Pre⸗
diger unbegreiflichen Haß gegen Deutschland, der ihn so gefangen⸗
hielt, daß er mit Freuden zusagte, mit Theodore Roosevelt und
dem Freiwilligenheer, das dieser anwerben und persönlich an⸗
führen wollte — was ihm aber von der obersten Heeresleitung
nicht gestattet wurde — mitzuziehen in den Vernichtungskrieg
wider die „Hunnen“‘. Als das nicht zustande kam, hielt er Pre⸗
digten und Ansprachen in großer Zahl und gab sie hernach auch in
Buchform heraus, in denen er die deutschen Kriegsgreuel [i] in
den grellsten Farben schilderte und leidenschaftlich seine Zuhörer
zur Rache an den ‚Unmenschen“ aufforderte. Nicht weniger als drei
Bücher dieser Art gab er in den Jahren 1915 bis 1918 heraus.
Die abscheuliche Bezeichnung „Hunnen“ für die Deutschen legte
er dem Kaiser in den Mund, gegen den er seinen ganz besonderen
Haß zum Ausdruck brachte in dem Buch ‚Der Flecken auf dem
Schild des Kaisers“. Und das war ein — Prediger des Evan⸗
geliums! ... Das Richten steht uns nicht zu. Wir wünschen
angesichts der ausgezeichneten Gaben des Verstorbenen nur, daß
er bei seinem Fach, der Theologie, und in der Theologie beim
lebendigen Christus geblieben wäre. Er starb, nachdem er vierzig

Jahre der Plymouth⸗Gemeinde gedient und vier Jahre im Ruhe⸗
stand zugebracht hatte. Den Grund für den obenstehenden Titel
finden die Leser 2 Sam. 16, 5—8.“ J. T. M.

Ausland.

Synodalversammlung der Ev.⸗Luth. Freikirche im Elsaß.
Vom 10. bis zum 13. Februar tagte die mit der Synodalkonferenz
im Glauben verbundene Synode der Ev.⸗Luth. Freikirche im Elsaß.
Vizepräses Fr. Müller von Heiligenstein eröffnete die Versamm⸗
lung in der Stadt Straßburg mit einer Predigt über Apost. 5,
27—32. Anknüpfend an das Gedächtnis des Reichstages zu
Speier im Jahre 1529, legte er unter dem Aufruf: „Wach' auf,
du Geist der ersten Zeugen!“ dar: Der Geist der ersten Zeugen
ist der Protestant oder Kämpfer gegen alle staatskirchliche Obrig⸗
keit und für die Alleinherrschaft Gottes in der Kirche; gegen alle
geistliche Obrigkeit und für die Alleinherrschaft des Wortes Gottes,
der Heiligen Schrift, im Hause des HErrn; gegen alle Herrschaft
papistischer Werkgerechtigkeit und für die Alleinherrschaft der
Gnade Gottes in Christo. Es wurde beschlossen, daß diese Predigt
zu einem Vortrag umgearbeitet und im April in einem öffent⸗
lichen Lokal in Straßburg gehalten werden solle. Am Nach⸗
mittag hielt der Unterzeichnete eine Predigt über Luthers Kleinen
Katechismus. Der größte Teil der Sitzungen wurde dem lehr⸗
reichen Referat D. Mezgers von Zehlendorf⸗Berlin über Luthers
Kleinen Katechismus gewidmet. Leider wurden aber viele Gäste
durch die grimmige Kälte, die zurzeit herrschte, von den Sitzungen
ferngehalten. Mit unserer Arbeit im Elsaß geht es noch immer
langsam, aber durch Gottes Gnade sicher vorwärts.

Fr. Kramer.

Unsere Schwestersynode in Deutschland. Die „Ev.⸗Luth.
Freikirche“ veröffentlichte in einer ihrer letzten Nummern den
Parochialbericht der Ev.⸗Luth. Freikirche in Sachsen und andern
Staaten für das Jahr 1928. Der Bericht weist die folgenden
Zahlen auf: Seelen: 12,508, 585 mehr als im Jahre zuvor;
Gemeinden: 51, 2 mehr; Ortschaften: 584, 54 mehr; Predigt⸗
plätze: 159, 15 mehr; Pastoren: 44, 3 mehr; Kommunion⸗
berechtigte: 9,114, 504 mehr; Stimmberechtigte: 3,024, 191
mehr; Schulkinder: 1,344, 149 mehr; Getaufte: 245, 50 mehr;
Konfirmierte: 270, 13 mehr; Kommunikanten: 24,180, 1,357
mehr; Paare getraut: 114, 32 mehr; Personen beerdigt: 122,
2 weniger. Das Wachstum unserer Schwestersynode ist somit
im vergangenen Jahre ein recht gesegnetes gewesen. Mit der
Freikirche stehen in Glaubensgemeinschaft drei Gemeinden, eine in
Bayern mit 18 Seelen und zwei in Thüringen, die eine mit 456,
die andere mit 555 Seelen. Da die Pastoren dieser drei Gemein⸗
den Glieder der Freikirche sind, so beläuft sich die Zahl der
Pastoren, die in Deutschland mit uns in Glaubenseinigkeit stehen,
auf 47. Möge der treue Gott auch fernerhin seinen Segen auf
das Gedeihen unserer Schwestersynode legen und viele zum freien
und fröhlichen Bekenntnis der Wahrheit bewegen! J. T. M.

Ankündigung von Gottesdiensten auf den Bahnhöfen. Der
Berliner „Reichsbote“ macht darauf aufmerksam, daß es „von
Ausflüglern oft als großer Mangel empfunden wird, daß auf den
Bahnhöfen zwar Ankündigungen aller Art zu finden sind, daß
es aber unmöglich ist, die Zeit der Gottesdienste zu erfahren,
die ja immer mehr von Ausflüglern besucht werden“L. Der
deutsche Reichsverkehrsminister hat nun die Order erlassen, „den
Aushang von Plakaten mit dem Hinweis auf die nächste Kirche
und die Zeit des Gottesdienstes auf den Bahnhöfen zuzulassen“.
Dazu bemerkt die „Ev.⸗Luth. Freikirche: „Es wäre gewiß zu
empfehlen, daß auch unsere Gottesdienste, namentlich in den
Großstädten und Mittelpunkten, wo wir Gemeinden haben, an den
Bahnhöfen angezeigt werden könnten. Unsere Gemeinden sollten
sich darum bemühen.“