# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1. Januar 1929 ff._S169
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

SWr „Tutheranet.

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Himmelfahrt wie bisher auf einen Donnerstag (16. Mai), Refor⸗
mationsfest auf einen Dienstag (31. Oktober). Für die Kirche er⸗
gäben sich außerdem 4 Sonntage nach Epiphanias und 24 Sonn⸗
tage nach Trinitatis. Das voll ausgedruckte Kalendarium besticht
durch seine Einfachheit; das ist keine Kalenderrevolution, sondern
eine stille Kalenderreform. Eine allgemeine Einführung des
Blochmannschen Kalenders würde sich ohne Rumor und Getümmel
mit dem 1. Januar 1933 vollziehen lassen, weil dieser Tag nach
den ljetzigen! Gregorianischen Kalender ein Sonntag ist.“
L. F.

Katechismus und Arbeiterschaft. Im „Christlichen Volks⸗
dienst“ steht ein schönes Wort, das F. Baltrusch aus Berlin, Vor⸗
standsmitglied des deutschen Gewerkschaftsbundes, über den Kate⸗
chismus gesagt hat. Wir lesen da unter anderm: „Selbst wenn
außer den zehn Geboten und dem Vaterunser alles dem Gedächtnis
entschwunden sein mag, eins nicht: Luthers Auslegung des zweiten
Artikels. Ich weiß, daß Arbeiter, die die ganzen Jahre ihres
Lebens infolge ihres Berufs kaum in ein Gotteshaus kamen, in
ihrer Todesstunde diese Erklärung Luthers laut bekannt haben
und im Frieden heimgingen. Ich sehe hier davon ab, etwas über
Luthers Katechismus als literarisches und sprachgestaltendes Kul⸗
turwerk zu sagen. Nur eins sei hervorgehoben: Niemals wird
man die breiten Massen des arbeitenden evangelischen Volkes durch
kniffliche Auslegungen und geistsprühende Schlußfolgerungen theo⸗
logischer Art gewinnen und halten können, wohl aber mit den
klaren, glaubensstarken Erklärungen Luthers, die sich für alle
Fälle des Lebens und für alle Stände in seinem Katechismus
finden. Hier spürt und erkennt auch der schlichte Mensch festen
Boden und sicheren Weg.“ J. T. M.

Meineide. Die „Ev.⸗Luth. Freikirche“ berichtet: „Laut Zei⸗
tungsmeldungen wurde kürzlich vom Staatsanwalt gegen acht
Personen die Anklage erhoben, daß sie zusammen fünfzehn Mein⸗
eide und über zwanzig falsche eidesstattliche Versicherungen ab⸗
gelegt hätten. Die meisten der Angeklagten waren Glieder einer
Familie, die beim Kaffeetisch ihre Aussagen zusammen verabredet
hatten und nun durch ihren furchtbaren Leichtsinn und frivole
Lügenhaftigkeit ins Unglück kommen. Und es handelte sich bei der
ganzen Angelegenheit um ein paar alte Möbelstücke im Werte von
fünfzehn Mark! Auch weltlichen Zeitungen ist das grauenhaft,
und sie reden von Meineidsseuche, gegen die energisch eingeschritten
werden müsse.

„Wir stehen hier vor einem Zeichen der Endzeit, das uns die
immer weiter fortschreitende Fäulnis in unserm Volke und die
Auflösung von Treue und Glauben, von Gottesfurcht und Wahr⸗
haftigkeit klar erkennen läßt. Ein erfahrener Strafrichter unserer
Zeit stellt die Behauptung auf, daß nach ganz vorsichtiger Schätzung
jährlich in Deutschland 100,000 Meineide geschworen würden, und
er fügt hinzu: „Bei einem erfahrenen Richter hat der Eid keine
Glaubwürdigkeit mehr; er hat ihn zu oft durch die Lüge entweihen
sehen.““

Die Klage, die hier über Deutschland geführt wird, gilt auch
von unserm Lande. Darum haben wir Christen uns immer wieder
daran zu erinnern, wie ernstlich Gott den Meineidigen droht, wenn
er spricht: „Ich will ein schneller Zeuge sein wider ... die Mein⸗
eidigen“, Mal. 3,5. Jawohl, „Gott bewahre unsere Christen vor
solchen Greueln der verlogenen Welt“! J. T. M.

Eine neue Bibelübersetzung ins Rumänische. Gala Galac⸗
tion, einer der bedeutendsten Schriftsteller in Rumänien, hat nach
langjähriger Arbeit eine neue Übersetzung des Neuen Testaments
fertiggestellt. Die neue übersetzung ist, wie berichtet wird, von
den Führern des rumänischen Volkes mit großer Begeisterung
begrüßt worden. Bisher fehlte eine gute, fließende übertragung
der Heiligen Schrift in das Rumänische der Jetztzeit. Die „All⸗
gemeine Ev.⸗Luth. Kirchenzeitung“ rühmt die Übersetzung mit den

Worten: „Die übertragung ist eine ganz seltene dichterische Tat,
verwirklicht von einem Menschen, dessen Sendung die neue Ver⸗
mittlung der Bibelworte ist und der es mit dieser Berufung mehr
als ernst meint.“ Gala Galaction arbeitet gegenwärtig an der
übertragung des Alten Testaments.

Wir Christen freuen uns über jede übersetzung der Bibel, die
wirklich Gottes Wort wiedergibt; denn in dieser ungläubigen Zeit
ist die Heilige Schrift selbst zu Christi Predigerin geworden, die
das Evangelium hinausträgt in alle Welt, nachdem so viele, die
sich Christen nennen, „stumme Hunde“ und „faule Bäuche“ ge⸗
worden sind. Das Buch der Wahrheit kommt selbst zu Gottes
Auserwählten und läßt sie sich daraus Licht und Leben holen, ehe
der HErr mit seinem lieben Jüngsten Tag kommt. J. T. M.

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Rückblicke und Ausblicke.

Im Land für Bären und Wölfe.

Die Synode des Manitoba- und Saskatchewan-Distrikts, die
ich im Juli des vergangenen Jahres im Auftrag Präses Pfoten⸗
hauers zu besuchen hatte, führte mich in eine mir ganz neue
Gegend. Und es werden auch verhältnismäßig nur wenige „Lu⸗
theraner“⸗Leser sein, die je in diese Gegend gekommen sind. Die
Namen der dortigen Genieinden: Landestreu, Beresina, Hoffen⸗
thal, Langenburg usw., waren mir freilich schon längst bekannt;
mehr als einmal waren sie in den vergangenen fünfunddreißig
Jahren bei den Sitzungen der Verteilungskommission genannt und
Kandidaten dorthin bestimmt worden. Aber wie ganz anders ist
es, wenn man nun solche Orte und Gemeinden selbst kennenlernt!
Ich habe in den drei Wochen, die ich im nordwestlichen Canada zu⸗
brachte, mehr als einmal gedacht, daß ich eigentlich vor zwanzig
oder fünfundzwanzig Jahren hätte dahin kommen sollen; dann
hätte ich an der Arbeit der Verteilungskommission mit besserem
Verständnis teilnehmen können. Aber auch jetzt noch habe ich
manches gehört, gesehen und gelernt, was mir von bleibendem
Interesse und großem Wert ist.

Und es war nun gerade unsere älteste Gemeinde in Sas⸗
katchewan, in die ich zur Synode kam, die Gemeinde Landestreu.
Von Winnipeg fuhr ich etwa 250 Meilen nordwestlich nach Langen⸗
burg. Dort nahm mich der dort wohnhafte Kassierer des Distrikts,
Herr A. Becker, in Empfang. Bald traf ich auch die andern Be⸗
amten des Distrikts, Präses C. T. Wetzstein und Vizepräses J. H.
Lucht, die mit den Gliedern der Missionskommission zur Vorberei⸗
tung auf die Synode eine Missionssitzung abhielten. Langenburg
ist eine etwas jüngere Gemeinde, die in dem kleinen Landstädtchen
ein einfaches, aber ganz zweckentsprechendes Kircheneigentum hat.
Die Gemeinde war damals, wie das leider so oft in Canada der
Fall ist, vakant, ist aber jetzt wieder versorgt. Und nach einigen
Stunden ging es dann per Automobil nach dem etwa zwanzig
Meilen landeinwärts liegenden Landestreu. Die Gegend ist flach,
manchmal etwas tief. Die Farmhäuser liegen weiter auseinander
als in den Staaten, weil in der Regel die Farms größer sind als
in unserm Lande. Eigentliche Wälder sieht man nicht, meistens
nur leichte, dünne, kleine Bäume, besonders Pappeln, und Gebüsch.
Die Landstraßen sind nicht gepflastert, aber doch wird viel mit deimn
Automobil gefahren, wenn das auch manchmal seine Schwierig⸗
keiten und Unannehmlichkeiten hat; aber Wagen und Pferde be⸗
gegnen einem noch oft. Die Vogelwelt ist schöner und reicher, als
ich erwaͤrtet hatte, wie ich namentlich in den folgenden Tagen bei
ausgedehnten Spaziergängen in wohltuender ländlicher Stille be⸗
obachten konnte. Und nach etwa einer Stunde waren wir in
Landestreu, wo ich gastfreundliche Aufnahme fand in dem ge⸗