# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_2. Juli 1929 ff._S237
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

2„TutheranesSs&.

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Goldene Worte über das heilige Abendmahl.

Dies Brot ist ein Trost der Betrübten und eine Arznei der
Kranken, ein Leben der Sterbenden, eine Speise der Hungrigen
und ein reicher Schatz aller Dürftigen und Armen.

Das Sakrament ist eigentlich der Sold und Proviant, damit
der HErr sein Heer und Kriegsvolk besoldet und speist, bis sie
endlich obsiegen und das Feld behalten mit ihm.

Ja, wenn es Geld wäre und man jedem nicht den Leib und
das Blut Christi, sondern hundert ungarische Gulden oder noch
ein Geringeres gäbe, da sollt' ein Zulaufen, Rennen und Drängen
sein, und sollt' wohl kommen, daß blinde Leute sich mitten durch
die Elbe oder den Rhein zu laufen unterstehen würden, daß sie
die hundert Gulden kriegten. Sollten wir uns doch anspeien,
wir heillosen Leute, daß wir um eines geringen Geldes willen
so laufen und rennen. Und hier sind nicht hundert Gulden, die
bald verzehrt sind, sondern der Leib und das Blut Christi IEsu,
dadurch wir erlöst sind. (Luther.)

—⁰*

Bist du glücklich?

Der norwegische Dichter Björnstjerne Björnson fragte einmal
die Tochter einer befreundeten Familie, die Krankenschwester ge⸗
worden war, indem er seine durchdringenden Augen auf sie rich⸗
tete: „Sind Sie glücklich in Ihrem Beruf?“ In dem einfachen
„Ja“ der Antwort lag die gewisse überzeugung, so daß alle An⸗
wesenden merkten, das kommt von Herzen. Dann aber fragte
die Schwester den großen Dichter: „Herr Professor, sind Sie
glücklich?“ Da flog ein dunkler Schatten über sein Antlitz, und
er antwortete ernst und ruhig: „Nein. Was würde ich darum
geben, wenn ich so glücklich sein könnte wie Sie!“

Warum war denn dieser berühmte Mann nicht glücklich? Und
warum sind es so biele andere auch nicht? Weil sie das Glück
abhängig machen von den äußeren Lebensverhältnissen. Paulus
hatte bei seiner Bekehrung viel an irdischen Vorteilen eingebüßt,
aber das Glück, das er in Christo fand, ersetzte alles. Und wenn
er alles für Schaden achtet gegenüber der Erkenntnis Christi, so
bezeugt er damit, daß sein Glück keiner Steigerung mehr fähig
ist. Wer der Vergebung seiner Sünden gewiß ist, der ist glücklich.

—
.

Schöne Beschreibung eines Christen.

Ein Christ ist ein Kind Gottes, ein Bruder Christi, ein
Tempel des Heiligen Geistes, ein Erbe des Reiches, ein Gesell⸗
schafter der Engel, ein Herr der Welt und der göttlichen Natur
teilhaftig. Eines Christen Ehre ist Christus im Himmel, und
Christi Ehre ist ein Christ auf Erden. Er ist ein wertes Kind
Gottes, das, mit der Gerechtigkeit Christi angetan, in heiliger
Furcht und willigem Gehorsam vor seinem Vater wandelt. Er
scheint als ein Licht in der Welt und als eine Rose unter den
Dornen. Er ist ein wunderschönes Gnadengeschöpf Gottes, über
das sich die heiligen Engel freuen und das sie allenthalben mit
Freuden begleiten. Er ist ein Wunder der Welt, der Teufel
Schrecken, eine Zierde der Kirche, ein Verlangen des Himmels.
Sein Herz ist voll Feuer, die Augen voll Wasser, der Mund voll
Seufzer und die Hände voll guter Werke.

(Aus Büchners Konkordanz und Stocks Reallexikon.)

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Gottes Werk ist allezeit so getan und geschickt, daß, wenn er

sein Wort erfüllen will, er's so närrisch angreift, als sollt' es gar
zurückgehen. (Luther.)

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Todesanzeige.

Am 1. März entschlief im Glauben an seinen Heiland P. em.
Karl Eduard Beck in Jacksonville, Ill. Er erreichte ein
Alter von 82 Jahren, 9 Monaten und 9 Tagen. Er war geboren
am 22. März 1846 in Zwickau. Sachsen. Etliche Jahre danach
zogen seine Eltern nach Dresden. Hier besuchte er die „Rat und
Tat“⸗Schule und wurde im Jahre 1860 von P. G. Böttcher in
der St. Annenkirche konfirmiert. Als Jüngling hegte er den
Wunsch, Heidenmissionar zu werden. Da hörte er von der Not
der zerstreuten deutschen Glaubensgenossen in der Neuen Welt,
entschloß sich, für den Missionsdienst in Amerika sich ausbilden
zu lassen, und trat zu dem Ende in die Vorbereitungsanstalt

P. Fr. Brunns in Steeden ein. Im Jahre 1868 wurde er nach
Amerika geschickt, um seine Studien im Concordia-Seminar zu
St. Louis zu vollenden. Wegen der damals herrschenden großen
Predigernot mußte er schon im Februar 1870 examiniert werden
und wurde dann von der Christusgemeinde in St. Louis zum Seel⸗
sorger berufen. Hier wirkte er vier Jahre lang im Segen in
Kirche und Schule. Dann erlitt er einen Sonnenstich und suchte
Heilung im alten Vaterlande.

Nach seiner Rückkehr nach Amerika nahm er einen Beruf an in
ein großes Missionsgebiet in Jowa. Hier hat er drei Jahre lang in
fünf Counties Pioniermissionsdienste getan und manche Gemeinde
gesammelt. Im Jahre 1877 folgte er einem Beruf an die Salems⸗
gemeinde in Jacksonville, Ill. Diese hatte gerade, ehe er kam,
unter P. F. Bergen einen Logenkampf durchgekämpft und war an
Gliederzahl sehr geschwächt worden. Eine Oppositionsgemeinde
wurde gegründet. Es schien, als ob die Salemsgemeinde unter⸗
gehen müßte. Doch P. Beck hielt treu aus. Unter seiner Leitung
gedieh die Gemeinde. Das neuerworbene Kircheneigentum wurde
mit der Zeit bezahlt, und manche Verbesserungen wurden gemacht.
Dabei hielt P. Beck fleißig Schule, unterrichtete lutherische Blinde
in der Staatsblindenanstalt und besuchte die lutherischen Insassen
in der Staatsirrenanstalt.