# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_2. Juli 1929 ff._S282 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 282 n Tutßheraner⸗ Assyriens, und ihre Geschichte geht schon bis in die früheste sume⸗ rische Zeit zurück. Die Stadt hat ihren Namen von dem höchsten Götzen des Landes, und nach der Stadt erhielt das ganze Land seinen Namen. Weltberühmte assyrische Herrscherpersönlichkeiten wie Sanherib und Tiglath⸗Pileser hängen eng mit der Geschichte des Alten Testaments zusammen. Ausgrabungen von Ortschaften, die nicht gerade in der Schrift erwähnt werden, boten auch manches Interessante. In Kisch, nahe bei Babylon, ist man nun bis zur sumerischen Schicht Der Tempelturm (Ziggurat) in Ur der Chaldäer. durchgedrungen. Prof. Langdon von Oxford ist der Ansicht, daß dies die älteste Stadt in der Weltgeschichte sei. Hier sind unter anderm viele menschliche Schädel aufgefunden worden und außer einem ausgebildeten Architekten ist bei dieser Ausgrabung auch ein sogenannter Anthropolog angestellt, der mittels der entdeckten Schädel besondere Studien machen soll über die körperliche Be⸗ schaffenheit der Menschen in der grauen Vorzeit. — In Kirkuk arbeitete dieses Jahr Prof. Pfeiffer von der Harvard⸗Universität. Er entdeckte viele Tongefäße mit den Knochen kleiner Kinder. In einem Raum standen sechszehn solche Gefäße mit Gebeinen von Kindern, die wahrscheinlich als Opfer dargebracht wurden. Als ich dort war, fand man gerade das vollkommen erhaltene Gerippe einer Frau mit einer Perlenkette um den Hals und um einen Fußknöchel. Recht sorgfältig kratzte der arabische Arbeiter mit einem scharfen Messer und beseitigte den Staub mit einem Pinsel, um das Skelett unzerbrochen aus der Erde herauszunehmen. In Kirkuk ist neuerdings auch Ol entdeckt worden, und dort be⸗ findet sich augenblicklich die größte Olquelle der Welt. Doppelt wertvoll war mir die Reise, weil sie mir einen guten Einblick in die verschiedenen amerikanischen Missionen in diesem Weltteile bot. Einer meiner Reisegefährten war näm⸗ lich ein junger Pastor der Holländisch⸗Reformierten (Dutch Reformed) Kirche in Amerika. Diese Kirchengemeinschaft treibt die einzige christliche Mission, die es in Mesopotamien gibt. Da das Missionswerk in letzter Zeit stark gewachsen ist und die Holländisch⸗Reformierte Kirche, ein verhältnismäßig kleiner Kirchenkörper, wegen der großen benötigten Geldmittel nicht mehr das ganze Werk der Mission allein betreiben kann, so werden jetzt etliche der Missionare von dem sogenannten United Board, be⸗ stehend aus einem Komitee der Holländisch-Reformierten, der Deutsch⸗Reformierten (German Reformed) und der Presby⸗ terianerkirche, unterstützt. Durch jenen Pastor fanden wir überall freundliche Aufnahme. Um nicht an einem Sonntag zu reisen, verlebten wir diesen Tag in Basrah, etwa fünfzig Meilen vom Persischen Meerbusen. Die dortige Mission wird von Dr. Van Eß geleitet, der uns mancherlei Haarsträubendes aus seiner zwanzig⸗ jährigen Amtstätigkeit erzählen konnte. Er hat sich nicht nur um die arabische Mission verdient gemacht, sondern auch um den mesopotamischen Dialekt der arabischen Sprache. Da er auf die sem Gebiet die höchste Autorität ist, so hat er im Auftrag der englischen Regierung eine arabische Grammatik geschrieben. Die Dialekte des mesopotamischen, syrischen, palästinensischen und ägyptischen Arabisch sind sehr voneinander verschieden und bereiten recht viel Schwierigkeit, hauptsächlich in der Bibelübersetzung. In Basrah hat die Mission eine Knabenschule mit etwa 200 Schülern — alle Mohammedaner — und eine Mädchenschule mit etwa 75 Schülerinnen. Für letztere wird nun ein besonderes Gebäude errichtet. Um Geld zu sparen, wurden die Pläne von einem be⸗ nachbarten Missionar gezeichnet, der auch das ganze Bauwerk selbst leitet. Wir übernachteten bei diesem Missionar, und als wir morgens aufstanden, saß seine Frau, eine ältere Dame, schon an ihrem Schreibtisch beim Studium des arabischen Neuen Testa⸗ ments. Fast jeden Nachmittag machte sie Missionsbesuche bei mo⸗ hammedanischen Frauen. Die Beziehungen der Missionare zu der Heimat sind auch sehr innig, und als dieser Missionar letztes Jahr von seinem Urlaub in Amerika zurückkehrte, brachte er ein schönes neues Chevrolet sedan als Geschenk seiner früheren Gemeinde mit. In Basrah wirkte auch der amerikanische Missionar Bilkert, der gerade fünf Wochen vor unserm Besuche auf einer Automobilfahrt in Begleitung des früheren amerikanischen Botschafters nach China von aufständigen Wahabis, einem Wüstenstamm, erschossen und augenblicklich getötet wurde. Unvergeßlich wird mir eine Fahrt bleiben auf einem bellum, einer Art Gondel, auf den Kanälen um Basrah herum, mit stattlichen Dattelpalmbäumen auf beiden Seiten. Achtzig Prozent aller Datteln der Welt werden in dieser Stadt gezogen. In Hillah (Babylon) wurden wir von einem aus St. Louis gebürtigen Missionar bewirtet. Er arbeitet unter den Schiiten, der fanatischsten Sekte des Mohammedanismus. Fast seine ganze Tätigkeit entfaltet er in Kaffeehäusern, wo die Araber tags und abends zusammenkommen, um sich zu unterhalten und auch Ge⸗ schäfte abzumachen. Er setzt sich mit einer Tasse Kaffee an einen Tisch und liest seine arabische Bibel. Die Schiiten, obwohl sehr fanatisch, sind doch auch recht lernbegierig, und es dauert nicht lange, da gesellen sich ein paar Männer dem Missionar zu und lassen sich in ein Gespräch mit ihm ein. Manchmal kommt es vor, daß der Missionar mit faulem Gemüse weggetrieben wird, und manchmal wird seine leere Kaffeetasse in den Fluß geworfen, da er den Schiiten als unrein gilt. Wie schwer muß doch die Mission unter diesen geistlich verfinsterten Leuten sein! Die einzige Per⸗ son, die in diesem Jahre in der ganzen arabischen Mission in Irag zum Christentum übertrat, ein älterer Mann, wurde neulich von dem Missionar in Hillah getauft, und der Täufling lebt nun in Tell Konyomijik, wo einst die Stadt Ninide stand. steter Lebensgefahr. Und wie erfreulich war es doch, als ein junger Missionar in Mosul sich mit etlichen Aufsehern der obenge⸗ nannten Moschee, in der Jonas Grab sein soll, unterhielt und zum Schluß ihnen eine arabische übersetzung der Bergpredigt übergab und diese fünf Männer sich förmlich darum stritten! In Mosul befand sich gerade eine Gruppe junger Leute, Missionare und ihre Frauen und ledige junge Mädchen, die im vorigen Ok⸗