# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_2. Juli 1929 ff._S401 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) SE 2⁰ ——— 401 Innere Ansicht der St. Philippuskirche. Schröder, ein treues Glied der dortigen Gemeinde. Seit zwei⸗ unddreißig Jahren lebte er mit seinem Vetter, Herrn Brockmeier, zusammen, und beide führten ein ruhiges Junggesellenleben. In seinem Testament hat der Verstorbene alle seine Habe der Kirche vermacht. Die Farm geht zeitweilig in die Hände seines Vetters über und bei dessen Abscheiden an die Kirche, so daß der Synode dann etwa §14,000 zur Verfügung stehen, deren Ertrag armen Studenten und verschiedenen Wohltätigkeitsanstalten zugute kommen wird.“ Wieviel Segen stiften doch solche Vermächtnisse noch lange, lange Jahre, nachdem die Erblasser in die selige Ewigkeit einge⸗ gangen sind! J. T. M. Inland. Warum wir Lutheraner Katechismusjubelfeiern veranstalten. Die lutherische Kirche hat in diesem Jahre die Glieder anderer Kirchengemeinschaften in Erstaunen gesetzt; sie hat nämlich in öffentlichen Festgottesdiensten Gott für die Gabe des Katechismus Luthers herzlich gedankt. Und das sind nicht kleine, unbedeutende Feiern gewesen, sondern, wie uns die Berichte im „Lutheraner“ zeigen, große, erhebende, eindrucksvolle Feiern, an denen sich Tausende beteiligten. In diesen Jubiläumsgottesdiensten wurde auch nicht etwa ein Allerweltsthema behandelt, wie „Friede auf Erden“, „Prohibition“, „Vogelschutz“ usw., worüber man in andern Kreisen bei solchen Gelegenheiten gerne redet, sondern unsere Pastoren predigten über den Katechismus: wie ihn Gott auf so wunderbare Weise geschenkt hat, was er enthält, welch reichen Segen er gestiftet hat und wie wir ihn auch in Zukunft recht verwerten und verwenden sollen. Die Schulkinder sagten den Katechismus her, und nach dem Festgottesdienst wurde er in Tausenden von Exemplaren verteilt. So drehte sich bei diesen Festgottesdiensten alles um den Katechismus. Von diesen Feiern haben nun im großen und ganzen die Wechselblätter aus Sektenkreisen, von denen uns regelmäßig eine ganze Anzahl auf den Tisch kommt, wenig Notiz genommen. Für solche Feiern haben sie eben wenig Verständnis, weil sie auf den Katechismusunterricht entweder keinen oder doch nur wenig Wert legen. Sie bringen ihn manchmal in ihren Sonntagsschulen unter, obwohl er auch dort nur sehr stiefmütterlich behandelt wird. Die Folge ist, daß ihre Glieder für die Katechismuslehren fast kein Verständnis haben; sie sind nicht in den Grundwahrheiten der christlichen Lehre unterrichtet. So ist es auch zu erklären, warum sich dort je und je der Rationalismus oder Vernunftglaube und besonders jetzt der sogenannte Modernismus ausbreiten konnte. Es fehlte der Grund; das Lehrgebäude ruhte auf Sand. Das lautet wohl hart, aber ist doch mit seltenen Ausnahmen wahr. In Anbetracht dessen müssen wir Lutheraner es für eine große, unverdiente Gnade halten, daß Gott unter uns zur rechten Zeit das Interesse an seiner heiligen Lehre geweckt und dann trotz aller Macht und List des bösen Feindes erhalten hat. Und das hat Gott durch den Katechismus getan. Daß wir Lutheraner — und wir meinen mit diesem Ausdruck wahrhaft bekenntnis⸗ treue Lutheraner — die rechte Erkenntnis haben von Sünde und Gnade, von Bekehrung und Wiedergeburt, von Rechtfertigung und Heiligung, das verdanken wir durch Gottes Gnade vor allem unserm Katechismus. Und wir veranstalten Katechismusfeiern, weil wir von Herzen erkennen, wie sehr uns der barmherzige Gott durch dieses kleine, einzigartige Büchlein im Geistlichen gesegnet hat. Aber wir veranstalten Katechismusfeiern nicht nur, um für die empfangene Gnade Gott zu danken, sondern auch, um zu gleicher Zeit unserm HErrn und Heiland zu geloben, bei der reinen Katechismuslehre zu bleiben. pileptische in Watertown, Wis. Das ist mit eine Hauptsache bei den Katechismusfeiern. Es geht jetzt schlimm her in der Welt. Das Gift des Modernismus oder Vernunftglau⸗ bens durchdringt und ertötet die Kir⸗ chenkörper um uns her. Es will auch unter uns eindringen; ja, es findet sich schon hie und da ein Zeichen der Ansteckung. Und die Ansteckung ist gerade dort zu befürchten, wo man sich sicher wähnt, wo man der Lehre Christi überdrüssig wird, wo man schlummert, statt zu wachen und zu beten. Wir wollen darum die Ge⸗ fahren, die uns drohen, im Auge be⸗ halten und gegen sie kämpfen, auch bei den Katechismusfeiern.