# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_Januar 1930 ff. masthead not in scan _S41
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

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stehend. Eine vierseitige gedruckte Gottesdienstordnung ver⸗
schönerte die Feier; auf der ersten Seite war ein Bild
D. Luthers. Die Lieder, die die Chinesen sangen, waren
Lieder über die sechs Hauptstücke des Katechismus. Das
Vaterunser sowie der Glaube wurde von allen gesprochen.
So ist also der Kleine Katechismus Luthers auch in
chinesischer Sprache vorhanden. Möge Gott viel Segen zu
dessen Studium geben! R. J. M.
Händels „Messias“ in China. Am 21. Dezember vori⸗
gen Jahres hatte unsere Missionare in China eine will—
kommene Gelegenheit, ein in China seltenes Kunstwerk zu
hören, nämlich Händels „Messias“, von einem 61 Stimmen
starken Chor gesungen. Die Sänger waren alle Ausländer,
die in Hankow wohnen. Trotzdem es in China war, wurde
das große kirchliche Musikwerk doch schön gesungen und er—
innerte an Amerika, wo ebenfalls zur Weihnachtszeit in
vielen Städten der „Messias“ mit seinen treffend ausge⸗

Die neue Schule der Dreieinigkeitsgemeinde zu Blue Hill, Nebr.

mann betonte das Zusammenwirken des christlichen Hauses und
der christlichen Schule. Der Unterzeichnete vollzog den Weihakt.

Unsere neue Schule hat drei Klassenzimmer, ein Konfirman⸗
denzimmer, ein Versammlungslokal für alle Vereine der Ge⸗
meinde und eine Bibliothek und ist mit allen Bequemlichkeiten, die
man in einer modernen Schule zu sehen erwartet, ausgerüstet: mit
einer Küche, mit Dampfheizung, elektrischem Licht usw.

Der größte Schatz unserer Schule aber ist — und soll durch
Gottes Gnade bleiben — der Unterricht und die Erziehung der
Lämmlein IEsu in der Furcht des HErrn. Aug. Ficken.

Luthers Kleiner Katechismus chinesisch gedruckt. Schon lange
war es Wunsch und Wille unserer Missionare in China, Luthers
Kleinen Katechismus in chinesischer Sprache zu drucken, da er bis
jetzt nur teilweise, und auch nur in sogenanntem Mimeographdruck,
vorhanden war. Aber wegen der politischen Unruhen im Jahre
1927 wurde das Drucken verschoben. Jedoch nun ist das Drucken
der ersten 5,000 Exemplare am 25. November vorigen Jahres,
Gott sei Dank, vollendet worden. Das war für uns alle eine große
Freude, und darum wurde hier in Hankow auch ein rechtes Freu⸗

Die Katechismusfeier in unserer Chinamission.

denfest gefeiert. Sämtliche Christen aus allen unsern Kapellen
waren eingeladen worden, zu der größeren Kapelle zu kommen.
Das Bild zeigt, wie schön die Kapelle geschmückt war. Zwei unserer
Evangelisten hielten die Festreden, Herr Wei Tien En und Herr
Sen Sao Kai. Den letzteren zeigt uns das Bild auf der Kanzel

wählten biblischen Texten und seiner schönen Musik ge—
sungen wird. R. J. M.
Inland.
IEsus allein. Wie der „Apologete“ berichtet, hat Präsident
Knubel von der Vereinigten Lutherischen Kirche an sämtliche
Führer und Pastoren seiner Kirche einen Neujahrsgruß gesandt
mit der dringenden Bitte, während des Jahres 1930 IEsum Chri⸗
stum selbst als die vornehmste „Botschaft“ der christlichen Kirche
hervorzuheben, „um den von außen in die Kirchen hineingetrage⸗
nen Einflüssen entgegenzuwirken“. In diesem Gruß sagt er unter
anderm: „Viele Einflüsse sind heutzutage dazu angetan, Tausende
von Pastoren unserer Synode in ihrer Botschaft zu verwirren.
Eingedenk des Weihnachtsfestes und dann des Neujahrstages, als
des Namenstages JEsu, wollen Sie, bitte, erneut diesen dringend
ans Herz legen, daß er ihre Botschaft sei. Er allein ist wundervoll.“
Diese Bitte lautet reichlich allgemein. IEsum predigen heißt
nach Paulus ihn als den gekreuzigten Heiland der Welt predigen,
1 Kor. 2, 2. Die Predigt von Christo gipfelt in seinem Versöh⸗
nungstod und in seiner glorreichen, siegreichen, rechtfertigenden
Auferstehung. IEsum predigen heißt daher nichts anderes als der
Welt sagen, daß in keinem andern Heil ist als in dem einen,
der sein Blut für die Sünden der Welt vergossen hat. JIEsum
predigen heißt aber auch gegen alles zeugen, was dem Evangelium
von Christo zuwider ist. Mit der rechten Predigt von IEsu ver⸗
trägt sich kein Unionismus, wie er sich leider auch in der Ver⸗
einigten Lutherischen Kirche findet, keine Kanzelgemeinschaft mit
Falschgläubigen, kein Dulden der christusfeindlichen Logen; kurz,
es fordert einen mutigen, fortgesetzten Kampf gegen alles, was
Christo und seinem Worte zuwider ist. Mit der rechten Lehre von
Christo verbindet sich allezeit das rechte Sichwehren gegen alles
Widerchristliche. Paulus schreibt an die Korinther: „So jemand
den HErrn IEsum Christum nicht liebhat, der sei Anathema, Ma⸗
haram Motha“, das heißt, der sei verflucht vor dem HErrn, wenn
er zum Weltgericht kommt. Das ist eine harte Rede, aber sie findet
sich im Munde des so liebreichen Apostels, der gleich im nächsten
Satz fortfährt: „Die Gnade des HErrn JEsu Christi sei mit euch.
Meine Liebe sei mit euch allen in Christo“ JEsu“, 1 Kor. 16,
22—24. IEsum liebhaben heißt auch alles das hassen, was dem
HErrn JIEsu seine Ehre raubt. J. T. M.
Jahrhundertfeier des theologischen Seminars zu Colum⸗
bus, O. Die „Lutherische Kirchenzeitung“ der Ohiosynode schreibt:
„Das theologische Seminar der Capital University zu Colum⸗
bus, O., wird, so Gott will, in diesem Jahre den einhundertsten
Jahrestag seiner Gründung festlich begehen. Ein Komitee wurde
ernannt, um Vorbereitungen für diese Jubelfeier zu treffen, und
ist bereits an der Arbeit. Die Feier soll bei Gelegenheit der