# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_Januar 1930 ff. masthead not in scan _S106
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

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106 S Ver B„TutheranesS

wenn wir uns alle vornehmen, Luthers Kirchenpostille wieder
durchzulesen. Auch von Laien ist damit nicht zu viel verlangt.
Pastoren, die Luthers Kirchenpostille nicht kennen, sollten sich
fragen, weshalb sie sich eigentlich nach Luthers Namen nennen.
Und ebenso wollen wir auch zu Luthers Hauspostille greifen, die
mit zu dem Edelsten und Besten gehört, was uns Gott durch
Luther geschenkt hat. J. T. M.

Eine englische Bibelübersetzung durch katholische Gelehrte.
Teile einer neuen Bibelübersetzung sind kürzlich von katholischen
Gelehrten herausgegeben worden. Sie ruhen nicht auf der alten
lateinischen übersetzung des Kirchenvaters Hieronymus, die unter
dem Namen Vulgata in aller Welt bekannt ist, sondern auf den
Ursprachen, Griechisch und Hebräisch, in denen die Bibel ursprüng⸗
lich geschrieben worden ist. Die neue übersetzung trägt den Namen
Westminster Version. Sie soll vor allem den Priestern und Ge—
lehrten in der katholischen Kirche dienen, die den Protestanten
gegenüber eine übersetzung fordern, die wirklich den Sinn des
Grundtextes zum Ausdruck bringe. Die übersetzung aber bleibt
ein Privatunternehmen und erhält auch nicht die Anerkennung der
römischen Kirche, die nach wie vor die Vulgata benutzen wird.

Protest gegen die religiöse Verfolgung in Rußland. Die
Christenverfolgungen in Rußland haben fast in der ganzen „christ⸗
lichen Welt“ zu lebhaften Protesten gegen die grausame Unter⸗
drückung der Religion geführt. In England wurden in einer
Massenversammlung folgende Beschlüsse gefaßt: „1. Die Gemein⸗
schaft aller derer, die an den allmächtigen Gott glauben, protestiert
mit Entrüstung gegen die unausgesetzten grausamen Verfolgungen
der Gläubigen in den Sowjetstaaten und fordert die Gläubigen
der ganzen Welt auf,‚ für die Glaubensfreiheit des russischen Volks
tatkräftig einzutreten. 2. Die englische Regierung soll gebeten
werden, bei der Sowjetregierung gegen die Verfolgungen vor⸗
stellig zu werden. 3. Die Protestbeschlüsse sollen den Regierungen
aller zivilisierten Völker bekanntgemacht werden.“ Auch hierzu⸗
lande sind ähnliche Proteste gegen die Christenverfolgungen in
Rußland erhoben worden. Wieweit diese zur Kenntnis der
Sowjetregierung gebracht worden sind, ist uns unbekannt.

Mit Recht bemerkt aber ein amerikanisches Wechselblatt, daß
zu dem Protest auch die herzliche Fürbitte vor Gottes Thron
kommen müsse, wenn anders den Christen in Rußland geholfen
werden soll. Das ist wahr. Rußland ist ein Bild dessen, was
Satan mit der ganzen Welt vorhat. Er ist darauf aus, die Kirche
Christi auf dem ganzen Erdboden zu vernichten, jetzt um so mehr,
weil der Jüngste Tag wohl nicht mehr fern ist. Darum ist es
sehr nötig, daß wir die gute Sache des Reiches Gottes auf beten⸗
dem Herzen tragen. J. T. M.

Unterdrückung der christlichen Mission in der Türkei. Das
Blatt „Das Evangelische Deutschland“ berichtet: „Die türkische
Regierung plant die Einführung eines einheitlichen türkischen
Volksschulgesetzes. Die Unterrichtssprache ist ausschließlich das
Türkische, und zwar nur in lateinischer Schrift. Mit der Ein⸗
führung des neuen Gesetzes werden vermutlich alle konfessionellen
Schulen geschlossen werden. Der Kurs der planmäßigen Ver⸗
weltlichung geht also weiter. Wie aber auch die Presse gegen das
Christentum vorgeht, zeigt zum Beispiel ein Artikel in der neu⸗
erschienenen Zeitung „‚Hareket“, worin es heißt: ‚Die Druckerei des
Bibelhauses arbeitet Tag und Nacht an der Unterdrückung tür⸗
kischer Kultur. Unsere Intelligenz darf das nicht länger dulden.
Es darf nicht so weitergehen wie in Brussa, wo unsere Töchter
sich taufen ließen und so ihrer Religion und ihrer Nationalität
entfremdet werden. In Brussa wurde die amerikanische Missions⸗
mädchenschule schon vor achtzehn Monaten geschlossen.“

Der Türke bleibt somit Türke, wenn er auch in abend⸗
ländischer Kultur einhergeht. J. T. M.

Aus Welt und Zeit.

Das Zeugnis eines amerikanischen Schriftstellers. Poultney
Bigelow gehört zu den bekannten Geschichtsforschern unsers
Landes. Weltbekannt sind seine Werke Tye German Emperor
and His Eastern Neighbors, The Borderland of the Caar and
t3e Kaiser, The Histor) of the German Struggles for Liberty
und andere mehr. Viermal ist er um die Welt gereist und hat
sich dabei geflissentlich dem Studium der Menschenkunde gewidmet.
über diesen Mann schreibt der „Apologete“: „Zwölf Jahre nach
dem großen Krieg trifft der heute fünfundsiebzig Jahre alte be⸗
rühmte Schriftsteller Poultney Bigelow Anstalten zu einer Reise
nach Holland, um „in Doorn mit dem deutschen Kaiser Holz zu
sägen und Buße zu tun für seine hastig gefaßte Meinung über
Deutschlands Schuld am Krieg“‘. Zehn Jahre lang hat Bigelow
auf seinem stillen Landsitz am Hudson einschlägige Dokumente
studiert und ist schließlich zu der Schlußfolgerung gelangt, daß
niemand weiß, wer den Krieg angefangen hat, aber daß ‚Wil⸗
helm II. sein Bestes tat, den Frieden zu wahren“, während mehrere
europäische Mächte 1914 irgendeinen Krieg willkommen hießen.
„Darum“, sagt Bigelow, „wollen meine Frau und ich am 7. März
nach Doorn reisen. Ich habe die Absicht, um Vergebung zu bitten
dafür, daß ich viele Geschichten, die sehr glaubwürdig schienen,
als Tatsachen angenommen habe. Auch mich hatte der Kriegs⸗
wahnsinn meiner amerikanischen Freunde gepackt. Alle Mit⸗
glieder meiner Familie, die im militärischen Alter standen, waren
in den Krieg gezogen, und obwohl Präsident Wilson mir keine
Kommission gab, tat ich doch alles, was ich konnte, um dem
Mutterland [England!] zu helfen. Heute bin ich davon überzeugt,
daß der deutsche Kaiser nichts getan hat, was seinen Ruf in bezug
auf Wahrhaftigkeit und Mut, die er mir gegenüber immer an den
Tag gelegt hat, seitdem wir in Potsdam 1871 miteinander spiel⸗
ten, beeinträchtigen kann. Ich bin der überzeugung, daß König
Eduard VII. von England zugunsten eines Krieges war, der
Deutschland verkrüppeln und dem britischen Handel dienlich wer⸗
den sollte.““

Wenn auch Bigelows Bekenntnis nicht zu dem Gebiet der
Religion gehört, womit sich unsere „Chronik“ doch eigentlich be⸗
faßt, so ist es doch nicht unbillig, daß wir hier das Zeugnis eines
amerikanischen Gelehrten weitergeben. Das amerikanische Volk,
zu dem wir alle gehören, hat sich an den Kriegslügen beteiligt,
sie geglaubt und verbreitet; so soll auch unser Volk der Wahr⸗
heit, sobald sie erkannt wird, die Ehre geben. „Du sollst nicht
falsch Zeugnis reden wider deinen Nächsten.“ J. T. M.

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„Der am Kreuz ist meine Liebe.“

Dieses schöne Passionslied (Nr. 71) ist von dem Verfasser,
der noch nicht ganz sicher festgestellt ist, gedichtet worden nach dem
Wahlspruch des frommen Märtyrers Ignatius: „Meines Herzens
Liebe ist am Kreuze gestorben.“ Diesen Wahlspruch hat Ignatius,
der wegen seines christlichen Bekenntnisses hochangesehene Bischof
von Antiochien in Syrien, bis zu seinem Tode festgehalten. Als
er nämlich um das Jahr 107 in Rom den wilden Tieren vor⸗
geworfen wurde, hat er auf dem Wege zur Marter immer die
Worte gesagt: „Ei, du süßer Name JEsus!“ Und auf die Frage,
weshalb er immer diese Worte wiederhole, hat er geantwortet:
„Dieser Name ist mir ins Herz hineingegraben, ich kann ihn nicht
vergessen; und sooft ich ihn nenne, fühlt mein Herz neuen Trost.“

Der bekannte fromme Liederdichter Valerius Herberger hat
diese Geschichte vom heiligen Ignatius sehr gern gehört. In

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