# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_Januar 1930 ff. masthead not in scan _S138
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

138

SVer „Tutheraned

kleckliche Arbeit von der Hand, so daß sie anhalten konnten „am
Gebet und am Amt des Wortes“, V. 4. Die Folge dieser weisen
Einrichtung war, daß „das Wort Gottes zunahm und die Zahl
der Jünger sehr groß ward zu Jerusalem“, V. 7.

Neben der Besprechung dieser Abhandlung widmete die Ver⸗
sammlung auch andern praktischen Fragen geraume Zeit, zum Bei⸗
spiel der Errichtung einer Kapelle für Taubstumme, die hier in
St. Louis sehr nötig ist. Die Versammlung hat keinerlei Gewalt,
sondern soll nur dazu dienen, die Beamten der Gemeinden über
ihre Pflichten zu unterrichten und sie zum rechten Eifer für das
Werk des Reiches Gottes im allgemeinen anzuspornen.

Das Wachstum unserer Gemeinden. Unter den jetzt hier—
zulande bestehenden Verhältnissen geschieht das Wachstum unserer
Gemeinden wie unserer Synode zumeist von innen heraus. Die
große Einwanderung, die uns vor Jahren alljährlich viele neue
Glieder zuführte, ist mehr und mehr beschränkt worden, und unsere
Gemeinden sind darum, was Wachstum betrifft, zum großen Teil
auf sich selbst angewiesen. Sie unterhalten daher Schulen und
Sonntagsschulen und sorgen so dafür, daß die Kinder bei der
Kirche bleiben. Diese geistliche Fürsorge für Kinder und Jugend
gehört somit zu der wichtigsten Arbeit, die wir treiben. Darin
dürfen wir' nicht nachlassen; denn wenn unsere eigenen Kinder
nicht bei der Kirche bleiben, wie sollen unsere Gemeinden dann
weiterbestehen?

Wichtig ist aber noch eine andere Arbeit, nämlich die unter
den kirchlosen Leuten, die um uns her wohnen. Diese Mission ist
um so wichtiger, je mehr wir uns in Kirche und Schule auch der
englischen Sprache bedienen. Dadurch kommen wir den kirchlosen
Leuten unsers Landes viel näher als früher. Uns verbindet das
Band der gemeinsamen Sprache. So können wir auch um so
besser auf ihre Herzen einwirken. Diese Mission ist jetzt um
so wichtiger, als die Sekten unsers Landes immer mehr vom
christlichen Glauben abfallen und dem modernen Unglauben, der
unter dem Namen Modernismus geht, huldigen. Die Zahl der
Ungläubigen und Falschgläubigen wird sich daher in unserm
Lande immer mehr vergrößern, und um so ernster wird unsere
Missionspflicht ihnen gegenüber.

Diese Mission ist allerdings eine schwierige: einerseits, weil
solche Leute fast gar nichts vom Christentum wissen; andererseits
aber auch, weil das Logenwesen unter ihnen weit verbreitet ist.
Und doch ist sie nicht umsonst, wie das die immer größer werdenden
Klassen erwachsener Konfirmanden, namentlich in den Groß⸗
städten, beweisen. In einer der St. Louiser Gemeinden beläuft
sich zum Beispiel die Zahl der regelrechten Konfirmanden, die aus
der Schule und Sonntagsschule kommen, auf fünfunddreißig, die
Zahl der erwachsenen Konfirmanden dagegen auf vierundzwanzig.
Diese erwachsenen Konfirmanden sind alle durch Missionsarbeit
gewonnen worden, und zwar nicht nur durch die Arbeit des
Pastors, sondern auch gerade dadurch, daß die Gemeindeglieder
ihren Pastor hierin fleißig unterstützt haben. Versäumen wir
daher nicht, dafür zu sorgen, daß auch die Fremden zu Gottes
Reich herzugebracht werden! J. T. M.

Missionsdirektoren. Auch im Reiche Gottes soll alles gut
geordnet sein. Als einst in Jerusalem das Werk der Versorgung
der Armen der Gemeinde wegen der sonstigen vielen Arbeit der
Apostel etwas in Unordnung geriet, da wählte die Gemeinde sieben
Männer, die ein gut Gerücht hatten und voll Heiligen Geistes und
Weisheit waren, und bestellten sie zu der Arbeit der Almosen⸗
pflege. Wegen der immer größer werdenden Schwierigkeiten in
unserer Missionsarbeit haben viele unserer Distrikte sogenannte
Missionsdirektoren berufen, die das Werk der Mission in dem
betreffenden Distrikt leiten. Ein solches Amt ist mit großen
Schwierigkeiten verbunden, stiftet aber, wenn es recht verwaltet

wird, großen Segen. So verrichtete der Missionsdirektor des
Westlichen Distrikts nach einer Angabe in dem „Westlichen
Distrikts⸗Lutheraner“ letztes Jahr die folgende Arbeit: Ge—
predigt: 80mal; Versammlungen mit Missionsgemeinden: 43;
Konferenzen besucht: 18; Missionskommissionsversammlungen:
17; Versammlungen der Kommission für die Allgemeine Kirch⸗
baukasse besucht: 7mal; auf der Eisenbahn gereist: 25,739
Meilen; im Automobil 954 Meilen; Briefe im Interesse der
Inneren Mission ausgesandt: 479. Diese Zahlen lassen nicht
nur erkennen, daß der Missionsdirektor fleißig gewesen ist, son—
dern daß ihm auch viele Gelegenheiten offen stehen, die gute Sache
der Inneren Mission zu vertreten. Interessant ist noch der Posten
für Reiseausgaben. Er lautet: Reiseausgaben: §66.59; von
den Missionsgemeinden erhalten: §526; aus der Missionskasse ge⸗
zogen: 540.95. Diese geringe Summe läßt sich nur so erklären,
daß die Eisenbahnen unserm Missionsdirektor Freipässe zur Ver—
fügung gestellt haben, was aller Anerkennung wert ist, da auf diese
Weise der Mission Tausende von Dollars erspart werden.

Feier der Gründung des Mormonentums. Ani 6. April be⸗
gingen die Mormonen die Jahrhundertfeier der Gründung ihrer
außerhalb der Christenheit stehenden Gemeinschaft durch den be—
rüchtigten Joseph Smith. Schon im Jahre 1823 hatte Smith
behauptet, göttliche Offenbarungen durch den Engel Gabriel er—
halten zu haben. Durch diese Offenbarungen geriet er nach seiner
Behauptung in den Besitz eines sehr wichtigen Fundes, der jahr—
hundertelang in einem einsamen Hügel bei Manchester, N. Y.,
verborgen gelegen hatte. Dies was das Buch Mormon, das Smith
mit Hilfe besonderer Brillen las, die ihm Gott eigens zu diesem
Zweck schenkte, damit er das Buch Mormon — die Geschichte der
untergegangenen zehn Stämme Israels — übersetzen sollte. Das
tat Smith im Jahre 1830 und gründete darauf die erste Mor⸗
monengemeinde in einem Farmhaus bei Fayette, N. V. Später
wurde Smith erschossen, und unter Brigham Young wanderte die
ganze Gemeinschaft, weil sie sich in Illinois unmöglich gemacht
hatte, nach Utah aus, wo sie sich festsetzte. Zunächst wurden alle
Andersgläubigen ferngehalten, aber im Laufe der Zeit kamen
immer mehr „Heiden“ dorthin, so daß jetzt die Andersgläubigen
im Staat Utah die Mormonen an Zahl überwiegen.

Das Mormonentum ist ein Gemisch von Unsinn, Heidentum
und Calvinismus und vertritt als Hauptlehre den heidnischen
Wahn, daß der Mensch sich durch seine Werke den Himmel ver⸗
dienen müsse. Die Mormonen missionieren aufs eifrigste, haben
aber je länger, desto weniger Erfolg. J. T. M.

Wie die Anhänger der Christlichen Heilwissenschaft (Chris-
tian Science) sich anzupreisen wissen. Letztes Jahr gab das Ver⸗
lagshaus Funk & Wagnalls Oo. in New York ein neues englisches
Wörterbuch heraus unter dem Namen Tye Practical Standard
Dictionary. Es ist ein recht teures Werk, das 87.56 kostet. In
dieses Buch haben nun die Christlichen Wissenschaftler ihre be⸗
sonderen Erklärungen von „Gott“, „Christus“, „IEsus“ usw.
eintragen lassen, und zwar stets unter Angabe der betreffenden
Seiten aus dem Werke ihrer Stifterin, das sie neben, ja über die
Bibel stellen, Mary Baker G. Eddys Seience and Health, uith.
ey to the Scriptures. Diese Erklärungen stehen neben der ge⸗
wöhnlichen Beschreibung dieser Wörter. Wie der Lutheran
Ohaurch Herald, der dies berichtet, hervorhebt, geschah dies nach
langjährigen Verhandlungen des Christian Science Board of
Directors mit dem Verlagshaus, und dieses ist endlich auf die
Verkehrtheit eingegangen, obwohl die Zahl der „Christlichen
Wissenschaftler“ hierzulande nur verhältnismäßig gering ist.
Auch dies Unternehmen ist ein Beweis dafür, wie sich diese durch
und durch unchristliche „Christliche Wissenschaft“ anzuzeigen weiß.