# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_9. September 1930 ff._S291 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Der „VTutheranevS 291 3. Machen wir nun aus dem Gehörten die nötige Anwendung auf uns. Wir, teure Zuhörer, haben in unserer Synode Gottes Wort und Gnade eine lange Zeit gehabt. über achtzig Jahre ist es in unsern Kirchen und Schulen uns rein und lauter verkündet worden. Gott hat über uns mit Strömen der Liebe geregnet. Gerade die Feier der Augsburgischen Konfession erinnert uns daran, daß der HErr uns durch Luther aus dem Diensthause des Papsttums mit ausgerecktem Arme geführt hat. Da sollen wir nun nicht sicher sein. Hört die Warnung, die unser Text uns zuruft: „Sehet zu, liebe Brüder, daß nicht jemand unter euch ein arges, ungläubiges Herz habe, das da abtrete von dem lebendigen Gott; sondern ermahnet euch selbst alle Tage, so⸗ lange es heute heißt, daß nicht jemand unter euch verstocket werde durch Betrug der Sünde. Denn wir sind Christi teil⸗ haftig worden, so wir anders das angefangene Wesen bis ans Ende fest behalten, solange gesagt wird: Heute, so ihr seine Stimme hören werdet, so verstocket eure Herzen nicht, wie in der Verbitterung geschah!“ V. 12—15. Verhehlen wir es uns nicht, es zeigen sich für uns am Kirchenhimmel allerlei Unruhen und Störungen. Das sind Warnungen, daß das Wetter sich ändern und umschlagen will, daß hinter den Wolken der Gnade Undank und Verachtung ihr Treiben beginnen. O laßt uns da ernstlich erschrecken, von Her⸗ zen Buße tun und uns untereinander ermahnen, solange es heute heißt, damit bei uns nicht Gottes Wort und Gnade ein fahrender Platzregen wird, der nicht wieder⸗ kehrt. Laßt uns kaufen, weil der Markt vor der Tür ist, einsammeln, weil es scheinet und gut Wetter ist, Gottes Gnade und Wort brauchen, weil es da ist. Laßt uns zu⸗ greifen und zuhalten! Freilich, wenn man auf die böse Zeit sieht, in der wir Die Versammlung der Synodalkonferenz. Vom 6. bis zum 11. August wurden in Quincy, Ill., die dies⸗ jährigen Sitzungen der Ev.⸗Luth. Synodalkonferenz von Nord⸗ amerika abgehalten. Gegen hundert Delegaten waren erschienen sowie mehrere Glieder der Kommission für Negermission, einige weiße und mehrere farbige Pastoren aus dieser Mission und eine Anzahl Gäste, unter ihnen die Präsides der Missouri⸗, der Nor⸗ wegischen und der Wisconsinsynode, D. F. Pfotenhauer, P. H. M. Tjernagel und P. G. E. Bergemann. Die Synodalkonferenz ist eine Verbindung von Synoden, die auf demselben Grunde des Glaubens und Bekenntnisses stehen, brüderliche Gemeinschaft pflegen und das Evangelium den Negern unsers Landes bringen. Folgende Synoden sind in der Synodal⸗ konferenz verbunden: die Synode von Missouri, Ohio und andern Staaten, die Vereinigte Synode von Wisconsin und andern Staaten, die Norwegische Ev.-Luth. Synode und die Slowakische Ev.⸗Luth. Synode. Die Synodalkonferenz gehört zu den großen lutherischen Körperschaften unsers Landes, und die in ihr ver⸗ bundenen Synoden umfassen 4,572 Gemeinden, die von 4,264 Pastoren bedient werden und zu denen 1,377,753 Seelen gehören, von denen 885,995 kommunizierende Glieder sind. leben, auf die wachsende Gleichgültigkeit in unsern Ge⸗ meinden und auf die Geschichte der vorigen Geschlechter, so müssen wir verzagen, und großer Schrecken überfällt uns wie ein gewappneter Mann. Und gewiß, an uns und unserm Vermögen sollen wir völlig verzagen, nicht aber an dem SErrn und an seiner Gnade. Der SErr will nicht von uns gehen, sondern bei uns bleiben. Er will es nicht haben, daß wir umkommen, sondern daß wir in die Ruhe eingehen. Eben deswegen führt er uns in unserm Text zu unserer Warnung das Strafexempel vor, damit wir uns vor Undank und Verachtung hüten und sein Wort und seine Gnade fleißig gebraͤuchen. So wolle denn die Feier der übergabe der Augsburgischen Konfession uns aufs neue erinnern an den großen Schatz, den der HErr unserer Kirche geschenkt hat, und uns bewegen, diesen teuerwerten Schatz dankbar zu genießen und Gott inbrünstig zu bitten, daß er ihn uns und unsern Kindern erhalte. Ach bleib bei uns, HErr IEsu Christ, Weil es nun Abend worden ist; Dein göttlich Wort, das helle Licht, Laß ja bei uns auslöschen nicht! F. Pfotenhauer. ——3—9—3—5 * ——— Keine Obrigkeit noch kein Mensch hat Gewalt, Gottes Wort zu ändern. (Luther.) Acht der 24 Missionsarbeiter sind weiß, die andern farbig. vorderen Reihe von links nach rechts sind der zweite, dritte und fünfte: P. J. E. Shufelt, Prof. F. Berg, P. M. Die Missionsarbeiter in unserer Negermission im Südosten, versammelt als Immanuelskonferenz in Concord, N. C., im Februar 1930. Die weißen Arbeiter in der Holsten; in der hinteren Reihe der zweite, dritte, bierte, sechste und siebte: Prof. W. Gehrke, P. L. Dorpat, Dr. H. Nau, Prof. W. Beck, Prof. W. Kampschmidt. Der Eröffnungsgottesdienst wurde am Vormittag des 6. August in der St. Johanniskirche (P. C. A. Weiß) abgehalten. P. Hermann Gieschen von Milwaukee, der amtierende Sekretär der Synodalkonferenz, hielt die Predigt auf Grund von Ps. 84, 4. In der ersten Nachmittagssitzung, die in der St. Jakobikirche (P. Titus Lang) abgehalten wurde, fand zunächst die Beamten⸗ wahl statt. Prof. D. L. Fürbringer vom Seminar in St. Louis wurde zum Präses wiedererwählt, desgleichen P. E. Benjamin Schlüter von Oshkosh, Wis., zum Vizepräses, P. H. Gieschen zum Sekretär und Herr Martin Markworth von Merrill, Wis., zum Kassierer. ö Die Hauptbeschäftigung bei dieser Versammlung bildete die Besprechung eines Referats über „Wahre Union im Gegensatz zu Unionismus und Separatismus“, das von Prof. D. P. E. Kretz⸗ mann vom Seminar in St. Louis vorgelegt wurde. Da es Zweck der Synodalkonferenz ist, die Einigkeit im Geist zu pflegen und zu fördern, so war diese Besprechung recht zeitgemäß. Der Referent führte aus, worin die Einigkeit im Geiste bestehe, näm⸗ lich vor allem in der Einheit des Glaubens an den Sünderheiland; wie sie sich äußere und betätige, nämlich durch völlige überein⸗