# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_9. September 1930 ff._S312 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 312 SDer V„TutheranedSe deutschen Freikirche sich 1920 an unsere Freikirche angeschlossen hatten. Schon 1923 kamen Verhandlungen mit Pfarrer Grau⸗ stein und mit dem mit ihm verbundenen Pfarrer Vollert aus Greis in Thüringen in Gang. Im Jahre 1926 nahm Pfarrer Graustein einen Beruf nach Südafrika an. Daraufhin bat die kleine Gemeinde in Augsburg den Unterzeichneten, ihre Bedienung zu übernehmen. Bald folgte Sttingen nach. In der Folgezeit wurde der Unterzeichnete auch nach Memmingen gerufen, wo er mehrere Lehrvorträge hielt, bis im Herbst 1928 regelmäßige Gottesdienste eingerichtet werden konnten. Es wäre dem Unter⸗ zeichneten unmöglich gewesen, alle diese Orte neben seiner Tätig⸗ keit in Württemberg kirchlich genügend zu versorgen, wenn nicht durch Gottes Gnade seit Sommer 1927 Pfarrer Fr. Walther aus Erlangen, der aus der Landeskirche ausgetreten war, nach be⸗ standenem Kolloquium, das seine Einigkeit mit uns in der Lehre feststellte, hätte mithelfen können. Ihm wurde eine Art allge⸗ meinen Berufes für Bayern ausgestellt, da die bayrischen Gemein⸗ den für eine Besetzung ihres Pfarramtes noch nicht reif waren. Der Unterzeichnete behielt dabei zunächst das Vakanzpastorat und bedient als Vakanzpastor aus besonderen Gründen heute noch Augsburg, während Sttingen und Memmingen Pfarrer Walther zum Vakanzpastor berufen haben. Dieser begann dann mit Gottesdiensten in Erlangen, die aber bis jetzt keinen Erfolg auf⸗ weisen. Insgesamt bedienen wir in Bayern etwa 70 Seelen, darunter 40 in Memmingen, wo allerdings noch nicht alle bei uns zum Abendmahl gehen. In Ansbach verharrt noch ein kleines Häuflein in Gegnerschaft gegen uns, das sich von Pfarrer Vollert bedienen läßt, der alle Beziehungen zu uns abgebrochen hat. Obschon also die Reste der ursprünglich von dem verstorbenen Pfarrer Hörger ins Leben gerufenen Süddeutschen Freikirche noch nicht ganz unserer Freikirche einverleibt sind, so ist dies doch fast erreicht. Wir haben in Bayern durch Gottes Gnade festen Fuß gefaßt. Das ist im Jubeljahre des Augsburger Bekenntnisses von besonderer Bedeutung. Erwähnt sei auch, daß die Zinsen aus dem Legat des aus Bayern gebürtigen, in Amerika verstorbenen Herrn Kastenhuber zusammen mit den von den Gemeinden in Bayern eingehenden Gaben genügen, um nicht nur die hohen Reisekosten zu decken, sondern auch das Gehalt Pfarrer Walthers zu bestreiten. Gott gebe, daß wir bald das eigene Pfarramt der bayrischen Parochie wieder aufrichten können! Wenn ich an das viele Verhandeln in Bayern denke, das noch mehr als Predigen den Leib müde macht, so war es rechte Geduldsarbeit. Doch Gott sei Lob, der sich zu ihr bekannt hat ohne unser Verdienst! W. Osch. ———. * Sur kirchlichen Chronik. Aus unserer Synode. Rundfunkpredigt durch unser ganzes Land. Am 2. Oktober wird ein neues lutherisches Radiounternehmen beginnen. Unsere Lutherische Laienliga hat es unternommen, jede Woche in dem Zeitraum einer halben Stunde eine kurze Predigt und kirchen⸗ musikalische Darbietungen durch die Luft zu senden, und zwar nicht bloß von einer einzelnen Station aus, sondern durch ein sogenanntes network über das ganze Land hin. An einer andern Stelle der heutigen Nummer sind alle die betreffenden Stationen genannt, und die Zeit ist genau angegeben, in der man diese Darbietungen hören kann. Unsere Laienliga will auf diese Weise die Stimme des alten ewigen Evangeliums über unser ganzes Land hin ertönen lassen, bringt deshalb die ganz bedeutenden Kosten, die damit verbunden sind, auf und stellt sie in den Dienst der Wahrheit des göttlichen Wortes. Wenn man bedenkt, daß allwöchentlich Juden, Katholiken und liberale Protestanten durch das ganze Land sich hören lassen, und wenn man weiter bedenkt, wieviel Unnützes, Törichtes und Verwerfliches vermittels der wunderbaren Erfindung des Radios durch die Lüfte Millionen von Zuhörern zugesandt wird, so soll auch die Stimme der Wahrheit zu Gehör kommen. L. F. Unsere Synodalschuld. Dieser Tage ging uns wie auch un⸗ sern Brüdern im Amt ein Schreiben von unserer sogenannten Fiscal Office zu, das wir für so wichtig halten, daß wir es allen unsern Lesern in diesen Spalten zur besonderen Kenntnis bringen wollen. Unsere Pastoren werden das Schreiben ja ihren Gemein⸗ den vorlegen und mit ihnen die darin mitgeteilte Sache in christ⸗ licher Weise vor Gott beraten. Zur rechten Vorbereitung für diese Beratung sollen diese wenigen Worte dienen. Die Sache betrifft unsere Synodalschuld. Diese Schuld be⸗ läuft sich auf etwa 8643,000. Sie ist aber nicht mit einem Mal entstanden, sondern hat sich seit etwa 1923 angehäuft. Das ist so gekommen, daß seit dieser Zeit mehr für unsere Missionen sowie für unsere Synodalkasse ausgegeben werden mußte, als eigentlich bewilligt war. So erhielt zum Beispiel die Mission in Südamerika ein Mehr von §43,208.93, die Innere Mission ein Mehr von 5126,716.35, die Arbeit in Europa ein Mehr von §45,070.16, die Heidenmission ein Mehr von 589,699.14 usw. Das kam nun nicht daher, daß etwa unsere Beamten unser Missionsgeld ver⸗ untreut hätten, sondern daß es eben der liebe Gott so gefügt hat, daß unsere Missionen sich erweitert haben und daher mehr Geld nötig hatten. So mußte auch unsere Synodalkasse ein Mehr von 5346,058.86 haben. Das kann man verstehen, wenn man sich vergegenwärtigt, daß uns Gott viele junge Knaben geschenkt hat, die willig sind, sich für seinen Dienst in Kirche und Schule aus⸗ bilden zu lassen. Mehr Schüler und Studenten bedeuten aber mehr Lehrer und mehr und vergrößerte Anstalten. So läßt sich daher unsere Synodalschuld wohl erklären. Aber diese Schuld sollte nicht unbezahlt bleiben. Schulden hindern den rechten uns von Gott vorgeschriebenen Fortschritt in seinem Werk. Wenn wir durch Schulden gehemmt sind, so können wir nicht recht gut neue Missionsarbeit in Angriff nehmen. Und dazu bietet uns Gott gerade jetzt Gelegenheit wie nie zuvor. Das Feld ist reif zur Ernte, und die Schnitter sind da. Es fehlt uns nicht an Pastoren und Lehrern. So sollte es uns auch nicht an dem Geld fehlen, diese Pastoren und Lehrer in die Arbeit zu senden. Und das ist nun die Bitte, die in dem Schreiben zum Ausdruck kommt, daß wir allesamt ein Besonderes tun, um die drückende Synodalschuld abzubezahlen. Diese Bitte ist schon oft an uns er⸗ gangen, und immer haben die Kinder Gottes in unsern Gemeinden darauf gehört und nach Kraft und Vermögen geholfen. Denn schließlich ist es ja unsers lieben Heilandes Bitte, die an uns er⸗ geht. Er läßt sich unser schwaches Werk gefallen und will mit seiner Kraft unsere Schwachheit zu seines Namens Ehre ge⸗ brauchen. Was wir für sein Reich im Glauben geben, geben wir ihm, und er will in Gnaden dazu seinen Segen geben ihm zu Lob und Preis, uns und andern aber zum ewigen Nutzen. Das wollen wir uns vor Augen malen, wenn wir die Sache unserer Synodal⸗ schuld beraten. J. T. M. Ein edles Werk. Dem „Waltherliga⸗Boten“ aus Porto Alegre, Brasilien, entnehmen wir die folgende Mitteilung: „Die Waltherliga Brasiliens will in der Weise Mission zu treiben ver⸗ suchen, daß sie sich an die Herausgabe einer portugiesischen Bi⸗ blischen Geschichte mit Bildern macht. Von der Bibel wissen ja die meisten Lusobrasilianer die von den Portugiesen stammenden Einwohner des Landes! nur, daß sie ein von den padres [Priestern] verbotenes Buch ist. Keinen größeren Dienst können wir unsern Landsleuten erweisen, als daß wir sie mit Gottes