# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_Januar 1931 ff. masthead not in scan _S24
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Zur kirchlichen Chronik.

Aus unserer Synode.
Von unserm St. Louiser Seminar. Am 17. Januar hat sich
Herr D. Fürbringer im hiesigen Lutherischen Hospital einer Bruch⸗
operation unterzogen, die nach dem Urteil seines Arztes überaus

günstig verlaufen ist, so daß er voraussichtlich nach etlichen Wochen

das Hospital wird verlassen können. Wir wollen alle unsern
treuverdienten Doktor in unsere Fürbitte einschließen.

In der Woche vom 19. bis zum 23. Januar wurden die
Schlußexamina des ersten Semesters abgehalten. Das zweite
Halbjahr fängt dann am 26. Januar an. Möge der treue Gott,
dessen Werk wir ja treiben, auch in diesem Semester seine Gnade
und seinen Schutz über unserm Seminar, sowohl über der Fakultät
als über der Studentenschaft, ja über allen unsern Lehranstalten
walten lassen! Vergessen wir nicht, auch für unsere Lehrer an
unsern Anstalten Gott fleißig anzurufen. Paulus bittet seine
Philipper: „Betet zugleich auch für uns, auf daß Gott uns die
Tür auftue, zu reden das Geheimnis Christi.“ Wenn Paulus
die Fürbitte seiner Mitchristen nötig hatte, dann haben auch die
Lehrer an unsern höheren Anstalten in ganz besonderem Maße
die Gebete der Christen nötig, damit sie ihr hohes, verant⸗
wortungsvolles Amt recht ausrichten können. Wir bitten euch um
eure Gebete. T. L.

Von unserer indischen Visitationskommission. Wie wir hören,
hat Prof. M. S. Sommer am 2. Dezember 1930 mit seiner
Gattin, die ihn auf der ganzen Reise begleitete, die Rückreise über
Europa angetreten, wollte am 14. Januar von Bremen nach New
Hork abfahren und rechtzeitig für das zweite Semester unsers
St. Louiser Seminars hier eintreffen. P. H. M. Zorn wollte noch
einen Monat länger in Indien bleiben, um noch weiter Einblick
zu nehmen in verschiedene Sachen der Mission und namentlich
auch andere Missionen aus eigener Anschauung kennenzulernen.

L. F.

Der alte Geist. Wir müssen unserm treuen Gott herzlich
dafür danken, daß er uns nach den langen Jahren, da wir nun
sein teures Wort gehabt haben, noch immer den alten Geist der
Treue im Kleinen auf dem Gebiet der Mission erhalten hut. Von
diesem Geist der Treue zeugt der „Lutherische Herold“, und wir
wollen uns dieses Zeugnis in rechter Demut zu fleißiger An⸗
spornung dienen lassen. Wir lesen in „Reisebilder“ von General⸗
superintendent Paul Ludwig unter anderm, wie folgt: „Da es
in Sudbury (Canada! so viele Lutheraner aus verschiedenen
Nationalitäten gibt, die bisher kirchlich ganz unversorgt waren, so
sollte meiner Meinung nach eine englisch-lutherische Gemeinde
wohl Aussicht auf Wachstum haben, und da die Pastoren der
Missourisynode in der Regel auch die deutsche Sprache beherrschen,
so könnte von hier aus auch für die Bedürfnisse der lutherischen
Deutschen mitgesorgt werden. Im Anfang mag's ein kostspieliges
Missionswerk für die Synode sein, aber bei der Größe der Stadt
und der Menge der Lutheraner hat es gute Aussicht. Dieser
Pastor von North Bay — N. Kritsch ist sein Name — scheint ein
sehr eifriger Missionar zu sein. Jedenfalls fand ich die Spuren
seiner Missionstätigkeit weiterhin auf meiner Reise noch an man⸗
chen Orten, bis über zweihundert Meilen nach Norden hin, wo er
von Zeit zu Zeit, an Sonntagen oder an Wochentagen, seine
Predigtstationen besucht und seine Glaubensgenossen kirchlich ver⸗
sorgt mit Predigt und Unterricht. Es handelt sich fast in allen
diesen Fällen nur um kleine Häuflein, die vermutlich nicht viel
mehr als die Kosten der Reise decken können; aber unermüdlich
und selbstverleugnend tut er seine Pflicht, bei der ihn seine
Synode treulich unterstützt. Vor solchen Männern muß man
Hochachtung haben, wo man sie auch findet.“ J. T. M.

Gemeindeschulen. Erfreulich ist es, wenn Gemeinden, die
dazu imstande sind, auch schöne, geräumige und praktisch einge⸗
richtete Schulgebäude errichten. Unsere Schulen sind es wert,
daß wir für sie ein Erkleckliches opfern. Aber vergessen wollen
wir nicht, daß auch das allerschönste Gebäude, die beste Aus⸗
stattung, die neuesten Unterrichtsmethoden sowie das beste irdische
Wissen schließlich nur Nebensachen sind. Wir unterhalten unsere
Schulen, um unsern Kindern das eine, das not ist, in ihrer zarten
Jugendzeit darzureichen. Unsere Schulen sind Gotteshäuser,
worin Christus mit seinem Wort regiert. Gesegnet die Ge⸗
meinde, die eine solche Schule hat! Gesegnet alle, die darauf
sehen, daß solche Schulen erhalten werden!

Unsere Synode hat mit ihrem christlichen Schulwesen nicht
„groß angefangen“. Aus kleinen Anfängen ist das gesegnete Ge⸗
meindeschulwesen, das wir jetzt haben, hervorgegangen. Unsere
Gemeinden trieb ihre Liebe zu den Kindern, sie mit christlichem
Unterricht zu versorgen, und dieselbe Liebe trieb auch unsere
Pastoren, als es damals nur wenige Lehrer gab, sich der schweren
Arbeit des Schulunterrichts neben ihrem Amt zu widmen. So
schreibt eine ältere Pastorsfrau, die in der ganzen Synode bekannt
ist, eine edle, treue Mutter vieler Kinder: „Wir wohnten in einer
shanty mitten auf der Prärie ganz einsam und verlassen; aber
wir hatten einen lieben Gast, und das war unsere Schule. Mein
Mann sammelte nämlich alles, was Kinder hieß, in der ganzen
Umgegend und hielt mit ihnen in unserm armseligen Dachstübchen
Schule.“

Wenn man dies liest, so braucht man sich nicht erst lange zu
fragen, warum Gott zu solchen Unternehmungen seinen Segen
gab. Ein anderer Pastor hielt sieben Jahre lang in der kleinen
Empore seiner Kirche Schule, weil dies der einzige Raum war,
der ihm zur Verfügung stand, und er seine Gemeindeschule von
Herzen liebhatte und sie nicht eingehen lassen wollte. Auf diese
Schule hat Gott herrlichen Segen gelegt und hat die Gemeinde
und ihren treuen Pastor viel Freude daran erleben lassen. Ein
anderer Pastor fing in seiner Missionsgemeinde eine Gemeinde⸗
schule an, obwohl jedermann ihm sagte, daß dies ein „hoffnungs⸗
loses Unternehmen“ sei. Jetzt zählt die Schule über siebzig Kin⸗
der, und ein Lehrer und eine Lehrerin stehen ihr vor. So liegt
Gottes reicher Segen auf allen Schulen, die rechte, christliche, in
der Liebe Christi und der Furcht Gottes geführte Schulen sind.
Wir denken noch heute an die aufopfernde, treue Arbeit unsers
eigenen Vaters, der trotz vieler Arbeit jahrelang eine größere
Schule leitete, obwohl die Gemeinde auch sonst nicht geringe An⸗
sprüche an ihn stellte. Gott erhalte uns auch in Zukunft solche
Gemeinden, Pastoren und Lehrer, denen es nicht nur ernstlich
darum zu tun ist, daß sie eine christliche Schule in ihrer Mitte
haben, sondern die auch gerade darauf sehen, daß diese Schulen
im vollen Sinne des Worts christlich bleiben. Bleibt uns der
christliche Unterricht erhalten, dann mag unsere Synode getrost im
Vertrauen auf Gott der Zukunft entgegensehen. Aber auch nur so!

Mit der Gemeinde verwachsene Lehrer. Nachdem wir obiges
geschrieben hatten, kam uns ein Ausspruch in den Sinn, den wir
vor kurzem über die Lehrer an unsern öffentlichen Schulen gelesen
haben. Ein bekannter Schulmann unsers Landes, der es für
einen der Hauptschäden an unserm Staatserziehungssystem hält,
daß die Lehrer — oder besser: Lehrerinnen — an unsern Staats⸗
schulen so häufig wechseln, sagte neulich: „Sollen unsere Schulen
wirklich gedeihen, so müssen die Lehrer mit dem Volkskreis ihrer
Schulen zusammenwachsen; sie müssen mit den Eltern und Kin⸗
dern gleichsam eins werden. Nur so können sie ihrer Arbeit das
rechte Interesse entgegenbringen.“

An diesem Ausspruch ist viel Wahres, und er ist es wert, daß