# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_Januar 1931 ff. masthead not in scan _S81 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) SNer 2„Tutheranse 81 die Bibel in der arabischen übersetzung; jetzt aber wird für sie die Bibel in der eigenen Sprache hergestellt, und zwar mit der neuen lateinischen Schrift. Die Unkosten, die sehr hoch sind, werden zu⸗ meist von den verschiedenen Kirchengemeinschaften des Landes be⸗ stritten, die die Gesellschaft unterstützen. Doch betrugen die Sammlungen hierfür 1930 nur §150,172.72, während sie im vorigen Jahr sich auf §168,875.41 beliefen. J. T. M. Woran will uns Gott mahnen? Es gibt in dieser Zeit vor allem zwei Dinge, die einen Christen zum Nachdenken veranlassen. Das erste ist, daß Gott jetzt allenthalben die ganze Welt mit Elend, Not, Schrecken, Krankheit, Erdbeben und mancherlei Strafen aufs schrecklichste heimsucht. Wer nicht ganz blind ist, muß hier Gottes Zuchtrute sehen, die er über die Völker schwingt und die als ein Zeichen der Zeit uns an das nahende Weltgericht mahnt. Zum andern muß uns Christen aufs tiefste entsetzen die schreckliche Verweltlichung der äußeren Christenheit. Rom feiert Triumphe und wird von Tausenden betrachtet als der eigentliche Verteidiger des Glaubens, obwohl es die Rechtfertigungslehre ver⸗ flucht. Die protestantischen Sektengemeinschaften sind dem Un⸗ glauben so tief verfallen, daß ein wahrhaft christlicher Prediger, der noch Gesetz und Evangelium verkündigt, eine Seltenheit ist. Dazu findet sich auch in den lutherischen Kirchen, die doch das Erbe der Reformation besonders rein und unverfälscht überkommen haben, eine solche Sattheit, ein solcher überdruß am Evangelium, daß man befürchten muß, Gott werde uns bald unser Erbteil ent⸗ ziehen. über diese Dingen sollen wir Christen ja nachdenken. Es sind das Zeichen der Zeit, die ans Ende mahnen. Aber diese Endzeit soll von uns Christen nicht müßig zu⸗ gebracht werden. Wir sollen nicht meinen, daß wir nun unsere Hände müßig in den Schoß legen dürfen, weil doch niemand mehr selig werde, sondern wir sollen um so eifriger das Wort Gottes ausbreiten, Christi Zion bauen, neue Missionen gründen, Pre⸗ diger aussenden und überhaupt unsere Christenpflicht erfüllen, je reger Satan ist, sein böses Werk zu treiben. Das will Gott. Zudem hat er uns auch so viele junge Kandidaten gegeben, die willig sind zu lehren und zu predigen und des HErrn Werk zu treiben. Unsere Synode tut daher ganz recht daran, daß sie jetzt trotz so mancher irdischen Not auf die Ausdehnung unserer Mis⸗ sionen bedacht ist. Zum Preise unsers Heilandes wollen wir uns alle daran beteiligen. Gott will es! J. T. M. Ein bekannter Religionsstatistiker gestorben. Am 21. Januar erlag in seinem Heim zu Plainfield, N. J., der bekannte Statistiker Dr. Henry King Carroll einer bösen Lungenentzündung. Durch seine feine, gründliche Arbeit in der Religionsstatistik unsers Landes ist er weit und breit bekannt geworden. Jahr für Jahr hat er in den letzten Jahren die Zahlentafeln der verschiedenen Kirchen zusammengestellt und sie in dem Blatt T½e Christan Herald veröffentlicht. Die Presse des Landes schenkte diesen Ver⸗ öffentlichungen großes Interesse, und auch von den verschiedenen Kirchengemeinschaften wurden sie dankbar benutzt. Dr. Carroll wurde 1848 geboren und erteichte ein Alter von 82 Jahren. Lange Jahre war er Pastor der Methodistenkirche, und längere Zeit diente er als Redakteur des Independent. Genaue Statistik über Kirchen und kirchliche Arbeit ist nötig und dient auch dem Reiche Gottes. Das hat auch unsere Synode erkannt und darum ihren eigenen Statistiker angestellt, der uns mit seinen genauen, zuverlässigen Berichten über die Statistik unserer Synode treu und gewissenhaft dient. Seine Arbeit sollte daher auch in der Synode die kräftigste Unterstützung finden. J. T. M. Eine Schmach für unser Volk. In unserm Lande gibt es eine Art der Bestrafung, die sich unter andern Völkern, außer da, wo Recht und Gerechtigkeit ganz daniederliegen, nicht findet. Wir meinen die sogenannten Lynchgerichte. Meistens sind es Neger, an denen diese Volksjustiz geübt wird, oft Missetäter, die eine harte Todesstrafe wohl verdient haben, manchmal jedoch auch, weil das Volk den Fall nicht genau untersuchen kann, unschuldige Personen. Aber einerlei ob schuldig oder unschuldig, die Lynchgerichte sind doch eine Schmach für unser Land. Die Obrigkeit wird beiseite⸗ gesetzt, das Recht wird mißachtet, und man tötet in blinder Wut und auf grausame Weise, wo man nach Gottes Wort kein Recht zum Töten hat. Lynchmorde sind im vergangenen Jahre einund⸗ zwanzig in unserm Lande vorgekommen: sechs in Georgia, vier in Mississippi, drei in Texas, zwei in Indiana, zwei in South Carolina und je einer in vier andern Staaten. Auf Ersuchen des Föderalkonzils sollen nun in den Kirchen des Landes die Rassenbeziehungen (race relations) im Licht des Evangeliums besehen und recht dargelegt werden. Das alles wird aber wenig fruchten, bis unser Volk es lernt, was Gottes⸗ furcht heißt. Und dazu ist die Predigt des reinen Wortes Gottes, die lautere Evangeliumslehre, nötig. Es gibt geachtete Prediger in den Kirchen unsers Landes, die durch ihre falsche Lehre und Verführung weit mehr Unheil unter unserm Volk anrichten als alle Verbrecher des Landes auf einen Haufen genommen. Ausland. Außerordentliche Missionsgelegenheiten auf den deutschen Missionsfeldern. Im „Evangelischen Pressedienst“ schreibt der Direktor der Deutschen Evangelischen Missionshilfe, Dr. W. Frey⸗ tag: „Auf vielen deutschen Missionsfeldern beobachtet man heute eine fast beängstigend starke Hinwendung der Eingebornen zum Christentum. Im Gebiet der Baseler Mission in Kamerun wachsen trotz strengster Sichtung der Taufbewerber die Gemeinden jährlich um Tausende, in Transvaal (Südafrika) gibt es ein bisher noch nie erlebtes Erwachen der Volksstämme; in Sekukunisland allein sind es über fünfzig Häuptlinge, die von der Berliner Mission Prediger und Lehrer verlangen. Im Telugugebiet (Indien) ist eine in der indischen Missionsgeschichte einzigartige Bewegung nicht nur unter den Kastenlosen, sondern auch unter Kastenangehörigen entstanden; ganze Familien und Dorfteile wenden sich der deut⸗ schen Breklumer Mission zu. In Neuguinea erleben die Neuen⸗ dettelsauer und die Rheinische Mission nach jahrzehntelanger erfolgloser Arbeit ein ungeheures Einströmen der Papuas in die Kirchen. Auf den Gebieten der Brüdergemeine und der Leipziger Mission in Ostafrika und der Rheinischen Mission in Sumatra und Nias sind ähnliche Bewegungen zu verzeichnen. Man hat den Eindruck, daß überall in der nichtchristlichen Welt die einströmende weltliche Kultur die religiöse Grundlage zersetzt und das Bedürfnis nach einer Neuorientierung erweckt.“ J. T. M. Der Papst und das Radio. Wir tun dem Papst viel zuviel Ehre an, indem wir immer wieder von ihm reden und schreiben. Aber der Papst ist nun einmal da, ebenso der Teufel, dem er dient; und so darf es auch unsererseits nicht an Warnung gegen seine Verführungen fehlen. Kürzlich hat nun der Papst zu Rom per⸗ sönlich die ganze Welt mit seinem Lügenmaul angeredet. Das darf der Papst ja tun. Das können wir ihm nicht wehren. Auch wir Lutheraner gebrauchen das Radio und wollen es auch in Zu⸗ kunft gebrauchen, da ja Gott dies Werk in so reichem Maße ge⸗ segnet hat. Aber zwischen unsern Radiopredigten und denen des Papstes besteht doch ein großer Unterschied, so groß wie zwischen Christo und Belial. In unsern Radioansprachen ver⸗ herrlichen wir Christum und sein Wort; die Seligkeit aus Gnaden um Christi willen ist das Thema aller unserer Radioansprachen. Wir demütigen uns vor Gott und geben Christo alle Ehre. Von solcher Demut findet sich aber beim Papst nichts. Er verherrlicht sich selbst, nicht den Heiland. Die unglaubliche Frechheit, die der Papst wieder bei seiner Radioansprache an den Tag gelegt hat, spottet aller Beschreibung. Als das Haupt der Kirche, als der