# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_Januar 1931 ff. masthead not in scan _S122
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

rrr

122

r-TutheranerS

der älteren Geschichte der lutherischen Kirche Amerikas bekannte
P. Friedrich Schmidt von Pittsburgh, Pa. — eine Zeitlang der
Redakteur der „Ev.-Lutherischen Kirchenzeitung“ —, von dem
Einfluß, den die Väter unserer Synode auf die ganze lutherische
Kirche Amerikas im vorigen Jahrhundert ausgeübt haben. Wie
einst der selige Wyneken, als er die erste Nummer des im Jahre

P. C. J. O. Hanser. P. Hermann Fick.

1844 erschienenen „Lutheraner“ erhielt, mit Freuden ausrief:
„Gott Lob, es gibt doch noch Lutheraner in diesem Lande!“ so
sagte dieser Pfarrer Schmidt, als er die erste Nummer des „Luthe—
raner“ empfangen hatte, zu einem Gemeindeglied: „Wir meinen,
wir sind lutherisch. Hier und dabei zeigte er auf den vor ihm

liegenden „Lutheraner“], diese Leute, das sind rechte Luthe⸗

raner, von denen man lernen kann, was lutherisch ist.“ Aber die
Pastoren an der Gemeinde wechselten in rascher Folge. Es machten
sich auch große finanzielle Schwierigkeiten geltend, der Bau der
ersten Kirche brachte mancherlei Nöte, und es dauerte längere Zeit,
bis im fernen Boston die alte rechte Lutherlehre auf den Leuchter
kam und endlich eine wirklich bekenntnistreue lutherische Gemeinde
entstand.

Und auch hier war es wieder ein Gemeindeglied, das den
ersten Anstoß dazu gab. Das war der mit den sächsischen Vätern
im Jahre 1838/39 ausgewanderte Maler und Kupferstecher
Gustav Pfau, der in der Mitte der fünfziger Jahre nach Boston
kam, in weiteren Kreisen als Künstlexr mit Recht bekannt war und
später als Hausverwalter an unserm Seminar in Springfield
starb. Der damalige Pastor der Zionsgemeinde war ein Ratio⸗
nalist, aber Pfau mit einer andern gläubigen Familie zeugte für
die lutherische Lehre. Beide
konnten und wollten mit
der damaligen Gemeinde
nichts zu tun haben und
riefen den schon seit den
vierziger Jahren in New
York wirkenden bekann⸗
ten, treuverdienten seligen
P. Theodor Brohm nach
Boston, um sie zu bedienen.
Und als die Gemeinde dann
wieder einmal vakant war
und einen Pastor suchte,
wurde der selige P. C. J.
Otto Hanser berufen, und
damit beginnt nun die
rechte Geschichte der Ge—
meinde. Hanser ist als ihr
eigentlicher Vater anzu⸗
sehen. Als er nach zehn⸗
jähriger Wirksamkeit als

P. Fr. Lindemann.

Direktor an das College in Fort Wayne berufen wurde,
folgte ihm der ebenfalls in der älteren Geschichte unserer Synode
so wohlbekannte P. Hermann Fick, einer der Väter unserer
Shnode und als begabter Dichter noch heute unter uns bekannt.
Nach seinem Tode im Jahre 1885 wurde der ebenfaͤlls in weiteren
Kreisen der Synode bekannte P. Friedrich Lindemann berufen, der,
wie sein seliger Vater, Direktor J. C. W. Lindemann, ein gewandter
Schreiber und eine Reihe von Jahren der Kalendermann unserer
Synode war und als Professor an unserm Lehrerseminar in
Addison starb. Diese drei Pastoren, Hanser, Fick und Lindemann,
haben, jeder mit seinen besonderen Gaben, der Gemeinde treu
gedient, sie innerlich und äußerlich aufgebaut; und dann kam der
Mann, der seine eigentliche Lebensarbeit an dieser Gemeinde aus⸗
gerichtet und ihr volle vierzig Jahre gedient hat, P. Heinrich Birk⸗
ner, dem seit 1922, da er zugleich das Präsidium des Atlantischen
Distrikts zwölf Jahre verwaltete, eine jüngere Kraft in P. J. H.
Volk zur Seite gestellt wurde.

Das ist in kurzen Zügen die Geschichte unserer ältesten Ge⸗

P. H. Birkner.

meinde in den Neuenglandstaaten, von der dann im Laufe der
Jahre andere Gemeinden in Boston abgezweigt wurden. Und da
auch sonst in Massachusetts und in andern Neuenglandstaaten,
namentlich in Connecticut, fleißig missioniert worden ist und Ge⸗
meinden gesammelt wurden, so hat schon längst unsere Kirche in
diesem alten Staatengebiet einen festen Fuß gefaßt. Die Mutter⸗
gemeinde in Boston konnte aber nicht nur ihr fünfzigjähriges und
fünfundsiebzigjähriges, sondern im Jahre 1929 auch ihr neunzig⸗
jähriges Jubiläum mit Lob und Dank gegen Gott begehen. Sie
hat ihre Kirche noch mitten in der Großstadt Boston und besitzt,
wie das beigegebene Bild zeigt, ein schönes Kircheneigentum, leicht
erreichbar von allen Teilen der Großstadt. Es war mir vergönnt,
am Trinitatissonntag einem Gottesdienst der Gemeinde beizu⸗
wohnen, und es war ein merkwürdiges Zusammentreffen, daß ich
am Vormittag eine schöne, klare, schriftF- und bekenntnisgemäße
Predigt von Präses Birkner über die Lehre von der heiligen Drei—
einigkeit hörte und am späten Nachmittag bei der Schlußfeier der
berühmten Harvard⸗Universität in dem nahegelegenen Cambridge
eine ganz und gar von unitarischem Geist durchdrungene Ansprache
mit anhörte; denn Boston und Harvard sind, wie schon bemerkt,
ein Hauptsitz des amerikanischen Unitarismus; und ich dankte
Gott, daß in diesem Zentrum doch auch die reine Lehre und das
schriftgemäße Bekenntnis erschallt. Die Zionsgemeinde zählt jetzt