# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_Januar 1931 ff. masthead not in scan _S146 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 146 heißen und eingeprägt? Er hatte ihnen gesagt: „Siehe, ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende“, Matth. 28, 20. Das glaubten sie, und darum erfüllte große Freude ihre Herzen. Sie wußten, der Heiland ist nicht auf immer von uns geschieden, er hat uns nur seine sichtbare Gegenwart entzogen. In dieser Erkenntnis hatte der Heiland sie geübt seit dem Tage seiner Auferstehung. Da war er ihnen oft plötzlich erschienen, hatte sie auch plötzlich wieder verlassen und ihnen den Beweis gegeben, daß er auch dann bei ihnen war, wenn sie ihn nicht sahen, zum Beispiel, als er den zweifelnden Thomas an seine Worte er— innerte und ihn aufforderte, die Hand in seine Seite zu legen, Joh. 20, 26 ff. Die Herzen der Jünger waren mit großer Freude erfüllt, weil sie wußten, unser HErr und Heiland ist aufgefahren über alle Himmel, auf daß er alles erfüllete; darum ist er bei uns und wird auch immer bei uns bleiben, selbst dann, wenn wir ihn mit unsern leiblichen Augen nicht sehen können. Die Jünger kehrten mit großer Freude nach Jerusalem zurück, weil ihre Herzen erfüllt waren mit' dem Segen, den die anfgehobenen Hände IEsu hineingelegt hatten. Was für ein Segen war das? Sie hatten IEsum soeben als Siegesfürsten gen Himmel fahren sehen. Durch seine Auferstehung hatte er es offenbar gemacht, daß er Sünde und Tod überwunden habe; durch seine Himmelfahrt bewies er sich als Herr und überwinder der höllischen Geister, die ihn nicht hindern konnten, in die Herr— lichkeit zurückzukehren, die er bei dem Vater hatte, ehe der Welt Grund gelegt ward. Die Himmelfahrt krönte das Werk JEsu, der erschienen war, daß er die Werke des Teufels zerstöre. Das Gesetz war erfüllt, die Sünde gesühnt, der Tod überwunden, das Leben und ein unvergängliches Wesen ans Licht gebracht, der Himmel geöffnet, der Weg bereitet zu den vielen Wohnungen in des Vaters Haus, und nun war JIEsus hingegangen, die Stätte zu bereiten. Kein Wunder, daß die Herzen der Jünger mit großer Freude erfüllt waren. Und dann war noch etwas, was die Jünger fröhlich machte. Bisher waren sie JEsu Schüler und Jünger, Augen- und Ohrenzeugen gewesen. Jetzt sollten sie selbst Lehrer, selbst Apostel werden. Den Beruf hatten sie schon erhalten. Er lautete: „Gehet hin und lehret alle Völker und taufet sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes!“ Matth. 28, 19. Sie sollten nur noch einige Tage in Jerusalem verweilen, bis der Heilige Geist über sie ausgegossen sein würde. Dann sollten sie ihre Lebensarbeit beginnen. Lernen ist schön, Lehren ist schöner; wer geistliche Schätze sammelt, macht nur sich selbst reich, der Schriftgelehrte aber, der aus seinem Schatz Neues und Altes hervorträgt, Matth. 13, 52, ist sich selbst und andern ein Segen. Was die Jünger gelernt, was sie gesehen und gehört hatten, das brannte in ihren Herzen, und das wollten sie num auch gerne ihren sündigen Mitmenschen zu deren ewigem Heil mitteilen. Zwar wußten sie, daß nicht alle Menschen ihre Botschaft mit Freuden an- und aufnehmen, daß sie vielmehr wie Schafe mitten unter die Wölfe gehen würden, Matth. 10, 16; aber daß der gen Himmel gefahrene Heiland bei ihnen sein, ihre Worte zum Heil seiner Auserwählten segnen und sie durchs Kreuz zur Krone in seines Vaters Haus führen würde, das er— füllte ihre Herzen mit Freude. Das Himmelfahrtsfest ist noch immer ein Freudenfest. Was ist das für eine Freude, daß wir wissen, der Heiland ist alle Tage bei uns in guten und bösen Tagen, in Freude und Leid, im Glück und Unglück, im Leben und Sterben! In den Tagen seines Fleisches war er nur an einem Ort, in der Krippe oder auf der Flucht nach Agypten, im Tempel oder auf der Hochzeit zu Kana, da er im Stande seiner Erniedrigung seine göttliche Macht, Majestät und Herrlichkeit, die er auch da besaß, nicht immer und vollkommen gebraucht hat; aber jetzt ist er zur selben Zeit bei allen Gläubigen in der Welt, lehrt und straft, tröstet und erquickt sie durch sein Wort. Seine aufgehobenen Hände spenden noch immer Segen in der Welt. Das tun sie sonderlich durch Wort und Sakrament. Sein Evangelium sagt uns, daß der Fluch, der auf der Erde lastete, hinweggenommen wurde, als das heilige, teure Blut IEsu vom Stamme des Kreuzes herabfloß. Zwar tragen wir den Wurm des Todes in uns, und er nagt unaufhörlich an unserm Lebensbaum; aber der Fürst des Lebens hat dem Tod den Stachel genommen. Auf der Erde und in den Herzen der Menschen wachsen noch immer die Dornen und Disteln der Sünde; aber durch den Samen seines Wortes pflanzt und er— hält sich der gen Himmel gefahrene Heiland den Garten der heiligen christlichen Kirche; und wenn seine Blumen ausgeblüht haben, nimmt er sie und verpflanzt sie ins Paradies. Ein rechtes Freudenfest wird uns das Himmelfahrtsfest, wenn wir wie die Apostel nicht bloß uns selbst leben, sondern dem, der für uns gestorben und auferstanden und gen Himmel gefahren ist, wenn wir, erfüllt mit seinem Heiligen Geist, treu— lich mitarbeiten, IEsu letzten Auftrag an die Christenheit zu erfüllen. Denn was er den Jüngern gesagt hat, das gilt auch uns: „Gehet hin und lehret alle Völker und taufet sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes!“ M. J. Von der Au. —228—9—— * *—— Aus der Mission und sür die Mission. Unsere Heidenmission in China. Unsere Heidenmission in China nimmt unter dem gnädigen Beistand Gottes ihren gesegneten Fortgang. Auf allen Sta— tionen konnte die Arbeit ohne sonderliche Störung weitergeführt werden. Ab und zu bedrohten allerdings aufrührerische Scharen die im weiten Inneren Chinas liegenden Städte Shasi, Ichang und Shihnan; doch konnten die Regierungstruppen sie iminer wieder zurückschlagen. Hankow ist überhaupt nicht beunruhigt worden. Somit sind unsere Missionare und unsere Christen jüngst keiner sonderlichen Gefahr ausgesetzt gewesen. Dafür wollen wir dem Hüter Israels von Herzen danken. Unsere Missionsarbeit geschieht noch immer in den sechs Städten Hankow, Shasi, Ichang, Kweifu, Wanhsien und Shihnan. Mit Ansnahme von Shihnan liegen alle am Jangtsefluß. Um nach Shihnan zu gelangen, muß man von Kweifu aus eine über— landreise von etwa vier Tagen unternehinen. Nur in Wanhsien und Kweifu haben wir noch keine seßhaften Missionare. Die kleinen Gemeinden in diesen Städten werden von den benachbarten Stationen aus bedient. Das ist freilich der Missionsarbeit nicht sonderlich dienlich, weil unsere Missionare nur in großen Zwischen— räumen dorthin reisen können, doch war bisher keine andere Be— dienung möglich. Im Herbst dieses Jahres hoffen wir jedoch einen Missionar nach Wanhsien versetzen zu können, der dann auch die Bedienung von Kweifu übernehnien wird. überaus erfreulich ist, daß unserechristliches Schulwesen bis—