# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_Januar 1931 ff. masthead not in scan _S150 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 150 Mer 2„Tutßeranese gegen Gott. Unser Motto ist: „Wo der HErr nicht das Haus bauet, so arbeiten umsonst, die daran bauen“, Ps. 127,1 (latei⸗ nisch: Nisi Dominus, Frustra), und wir wissen gut, warum wir dieses Motto haben. Die jetzt Bronxville benannte Anstalt hatte ihre Wiege im Schullokal der ältesten noch bestehenden lutherischen Gemeinde in Nord⸗ und Südamerika, nämlich in der Schule der St. Matthäus⸗ gemeinde, damals an der Ecke der Broome- und der Elizabeth⸗ Straße, jetzt seit Jahren schon an der 145. Straße. Seelsorger dieser Gemeinde war damals der unvergeßliche P. J. H. Sieker, vordem Präses der Minnesotasynode; der jetzige Pastor ist Dr. A. Wismar. Der allgemeine Anlaß war die obengenannte Notlage der Synode, die der Bitte um weitere Kandidaten nicht mehr gerecht werden konnte. Der besondere Anlaß war folgender: Mehrere 4˙4 32 — Dir. H. Feth. Geb. 10. Februar 1861 zu Cleveland, O.; gest. 29. Juli 1927 zu Bronxville, N. Y. Knaben wollten sich dem Dienst der Kirche widmen, aber ihre Eltern fürchteten die weite Reise nach Fort Wayne, damals die einzige Anstalt zur Vorbereitung der Schüler auf das Seminar in St. Louis in unserer Synode. Ein Pastor, Vater eines dieser etwaigen Zöglinge, legte der New York-Lokalkonferenz seine Sache vor. Direktor Edmund Bohm, Pastor zur Aushilfe an der St. Mat⸗ thäusgemeinde, Leiter der Sonntagsschule (mit damals über 1,600 Besuchern), Direktor der Gemeindeschule (die Schule besteht noch und zählte damals an die 300 Schüler), versprach, diese Sache der St. Matthäusgemeinde vorzulegen. Der nächsten Lokalkonferenz konnte berichtet werden: Das Progymnasium kann eingerichtet werden; St. Matthäus stellt die nötigen Räume zur Verfügung und bezahlt zunächst die Gehälter der Lehrer. Und im Herbst war das Progymnasium eine Tatsache dank den Bemühungen P. Sie— kers und Dir. Bohms sowie der Opferwilligkeit der St. Matthäus⸗ gemeinde in New York. Nach acht Jahren erkannte man, daß, wenn die Anstalt wachsen sollte, man sie aus der Großstadt New York verlegen müsse. Es dauerte jedoch noch fünf Jahre, bis dies zur Aus⸗ führung kam. Inzwischen hatte der Sstliche Distrikt die Schule übernommen, Prof. H. Feth war als Lehrer gewonnen worden, eine vierte Klasse wurde eingerichtet, und im Jahre 1894 ging es endlich hinaus nach Neperan oder Sherman Park. Weihnachten 1895 starb Dir. Bohm, der mit der Anstalt so verwachsen gewesen war, daß sein Tod für die Anstalt eine Lebens⸗ frage wurde. Doch Gott weiß nicht nur zu nehmen, sondern auch zu geben; an Bohms Stelle trat als Direktor Prof. Feth, ein Mann, ernst und bescheiden, ruhig und entschieden, der den Schülern beides war, ein väterlicher Freund und ein freundlicher Vater, vor allem ein gründlicher Gelehrter und ein demütiger Christ. Unserer Schule hat er fast fünfundzwanzig Jahre vor⸗ gestanden. In diese Zeit fällt die zweite Verlegung, von Neperan oder Hawthorne nach Bronxville. E. Bohm und H. Feth sind die einzigen Lehrer, die gestorben sind, während sie an der Anstalt wirkten. Im Jahre 1918 über⸗ nahm Feth die griechische Professur und legte das Direktorat nieder. Sein Nachfolger als Direktor wurde Prof. Romoser, dem die Anstalt weit mehr verdankt, als jetzt am Tage ist. H. St. — 22222 ——— Eine Missionsreise in Michigan im Jahre 1865. Auf mehrfaches Ersuchen geschildert von dem einzigen noch lebenden Reisegefährten. In der vorigen Nummer war geschildert, wie P. F. Sievers mit den beiden Studenten Biewend und Partenfelder und seinen jungen Söhnen von Frankenlust nach dem ersten Ziel dieser merk— würdigen Missionsreise, dem Städtchen Big Rapids, gewandert und am Samstagabend glücklich dort angelangt war. Nun folgen die weiteren Erlebnisse. Ein herrlicher Sonntagmorgen war angebrochen. Die nächste Aufgabe war nun, die Leute aufzusuchen, deren Namen P. Sievers besaß. Aber während er glaubte, sie in dem Städtchen oder doch in der nächsten Unmgebung zu finden, mußte er bald die Erfahrung machen, daß sie weiter im Lande wohnten, die meisten zehn bis fünfzehn Meilen entfernt, jedoch nach derselben Richtung hin. Um Zeit zu sparen — denn es sollte doch heute Gottesdienst gehalten werden —, mietete er ein Fuhrwerk. Unterwegs stießen wir auf eine methodistische Gebetsversammlung, die wir freilich nicht mit— machten, die uns aber Gelegenheit bot, Erkundigungen einzuziehen. So wurde zunächst der Mann gefunden, der an der Spitze derer stand, die kirchliche Bedienung begehrten. Mit dessen Hilfe und unter Mithilfe der beiden Studenten wurden im Laufe des Nachmittags alle benachrichtigt und aufgefordert, sich um 8 Uhr abends zu einem Gottesdienst in einem dazu bestimmten Privat⸗ hause einzufinden. Und siehe, eine ganze Schar hungriger Seelen stellte sich ein, die mit HBimmelsbrot gespeist werden wollten. Der Gottesdienst begann. Und da zeigte sich gleich der Vorteil davon, daß mit der kräftigen, hellen Stimme des Pastors auch die Stim⸗ men der beiden sangeskundigen Studenten sich vereinigen konnten. Ohne diese würde es dem Pastor schwerlich gelungen sein, den Choralgesang einigermaßen zu harmonisieren und zu einem melo— dischen zu gestalten. Auch die beiden „Anhängsel“, die jungen Söhne des Pastors, waren hier doch wenigstens zu etwas nütze; auch sie, die im Singen von Chorälen von frühester Kindheit an geübt waren, halfen mit ihren Knabenstimmen den Gesang in die rechten Bahnen zu leiten. Und wie lauschten die lieben Leute der kernigen Predigt! Die meisten von ihnen mochten wohl noch nie Gelegenheit gehabt haben, das liebe Gotteswort so einfach und klar und doch in so tiefer Fülle und dabei in so herzgewinnender