# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_Januar 1931 ff. masthead not in scan _S187
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„Von Oberst Falkenberg, den der lutherische Schwedenkönig
Gustav Adolf ihr zur Hilfe geschickt hatte, wurde die Stadt treff⸗
lich verteidigt. Ihm bot der katholische General Pappenheim
400,000 Taler nebst einem schönen Landgut vom Kaiser an, wenn
er Magdeburg übergeben würde. Der wackere Schwede aber ant—
wortete dem Jesuitenknecht, er dürfe keinen meineidigen Schel⸗
men bei ihm suchen, er möge ihn im eigenen Busen greifen. Die
eigentliche Belagerung begann im März, und vom 25. dieses
Monats an wurde es klar, daß sich die Stadt nicht würde halten
können. Sie hatte nur neuntausend Mann, während Pappenheim
zehntausend hatte und der kaiserliche Feldherr Tillh noch weitere
dreißigtausend zuführte. Am 10. April berichtete Falkenberg an
Gustav Adolf, die Stadt sei in Gefahr, weil Proviant und Pulver
zu Ende gingen. Am 20. April wurde an Gustav Adolf berichtet:
„Nun haben die Kaiserlichen alle Schanzen gestürmt; ohne schnelle
Hilfe kann die Stadt der Gewalt nicht widerstehen.“ Gustav Adolf
eilte dann der Stadt zu Hilfe, aber wer ihn aufhielt, das waren
die kleinlichen deutschen lutherischen Fürsten, die nicht den Mut
hatten, sich dem Schwedenkönig zuzuwenden.

„So fiel die unglückliche Stadt am 10. Mai in die Hände der
Kaiserlichen. Das Blutbad, das hier angerichtet wurde, die
Schändlichkeiten, die jetzt an den Magdeburgern verübt wurden,
die Grausamkeiten, die man selbst an Kindern und jungen Mädchen
beging, spotten aller Beschreibung. Etwa dreißigtausend Men⸗
schen wurden aufs entsetzlichste hingemordet; viele Jungfrauen,
aus Furcht vor den rohen Pappenheimschen Soldaten, stürzten sich
in die Elbe. Von den Gebäuden blieben nur hundertundvierzig
Fischerhütten und der Dom und die Liebfrauenkirche übrig; die
andern wurden niedergebrannt. Aber weder auf Pappenheim noch
auf Tillh ruhte seitdem Kriegsglück; sie fielen beide den Schwer⸗
tern der Schweden zum Opfer.“

Es ist gut, wenn wir in diesen Jahren dreihundert Jahre
zurückdenken und uns aus dem Dreißigjährigen Krieg manche
wichtige Lektion zu Herzen nehmen. J. T. M.

Der Papst und die Familie. Das „Ev.⸗Luth. Kirchenblatt“
schreibt: „Unter dem Datum des 24. März hat der Papst in der
öffentlichen Zeitschrift des Vatikans einen Befehl veröffentlicht,
worin er den katholischen Lehrern ausdrücklich verbietet, ihre
Kinder über Fragen, die das Geschlechtsleben berühren, aufzu⸗
klären. Nur die Priester sollen in dringenden Fällen berechtigt sein,
die nötigen Aufklärungen zu geben. Nach diesem Befehl scheint
es, als ob selbst die Eltern über das, was für das Wohl und Weh
des Kindes in hohem Maß in Betracht kommt, nicht reden dürfen.
Die Schrift enthält auch Belehrung über geschlechtliche Fragen.
Und nach 5 Mos. 6, 6. 7 befahl der HErr den israelitischen Eltern
ganz allgemein: „Diese Worte, die ich dir heute gebiete, sollst du
zu Herzen nehmen und sollst sie deinen Kindern lein]schärfen und
davon reden, wenn du in deinem Hause sitzest oder auf dem Wege
gehest, wenn du dich niederlegest oder aufstehest“ Im Neuen
Testament fordert er die Väter auf: „Reizet eure Kinder nicht
zum Zorn, sondern ziehet sie auf in der Zucht und Vermahnung
zu dem HErrn', Eph. 6, 4. Der Papst aber, als der wahre Anti⸗
christ, kümmert sich nicht um Gottes Wort und verbietet den Eltern,
dieser ihrer Pflicht in jeder Hinsicht nachzukommen.“

Was diese schwierige Frage betrifft, so ist es vor allem nötig,
daß den Kindern im allgemeinen das Gewissen geschärft und sie
recht im Gesetz und im Evangelium allseitig unterrichtet werden.

Ein Bekenntnis von Heinrich Heine. Heinrich Heine war ein
Jude, der im Jahre 1825 „aus Luxusübermut“ zum Christentum
übertrat, obwohl er nach seinem eigenen Bekenntnis das Kreuz
über alles haßte, da er „im Herzen doch ein Jude“ blieb. Als
Dichter ist er in aller Welt bekannt geworden, aber in seinen Dich⸗
tungen finden sich auch solche Gotteslästerungen, daß der öster⸗

reichische Dichter Franz Grillparzer ihn als einen „innerlich
lumpigen Patron“ bezeichnete und ein berühmter Kunstkritiker von
ihm als einem „unerschöpflichen Honigkelch voll Gift für die
Nation“ redete. Jetzt hat nun, wie der „Luth. Herold“ berichtet,
Prof. Ernst Elster, der selbst ein Jude ist, einen bis dahin unbe⸗
kannten Brief von Heinrich Heine an seinen Bruder Maximilian
veröffentlicht. Am Schluß dieses Schreibens heißt es: „Daß es
einen Himmel gibt, liebster Max, das ist mir ganz gewiß, seit ich
ihn so sehr nötig habe bei meinen Erdenschmerzen. Lebe wohl,
mein teurer Bruder; der Gott unserer Väter erhalte dich! Unsere
Väter waren wackere Leute; sie demütigten sich vor Gott und waren
deshalb so störrisch und trotzig den Menschen, den irdischen Mäch⸗
ten, gegenüber; ich dagegen, ich bot dem Himmel frech die Stirn
und war demütig und kriechend vor den Menschen, und deswegen
liege ich jetzt am Boden wie ein zertretener Wurm. Ruhm und
Ehre sei Gott in der Höhe! Dein armer Bruder Heinrich.“ —
Allerdings Christum, seinen Heiland, hat Heine nicht gefunden.

Eine Warnung auch für uns. In einem französischen Blatt
finden wir eine Bevölkerungskarte, die auf den Ergebnissen der
letzten Statistik von 1929 beruht. Nach diesen Angaben wurden
in Frankreich im Jahre 1929, genau gerechnet, 16,775 Kinder
weniger geboren als im Jahre vorher. Die Geburtsziffer war die
niedrigste, die jemals bekanntgegeben worden ist, mit alleiniger
Ausnahme der Kriegsjahre. Zum erstenmal seit dem Jahre 1911
übertrifft die Zahl der Todesfälle die der Geburten, und zwar um
die beträchtliche Ziffer von 12,564. So ist es natürlich, daß sich
die alten Befürchtungen der Franzosen über das „Aussterben der
großen Nation“ wieder einstellen. Hierzu schreibt das „Ev.⸗Luth.
Kirchenblatt“: „Dies ist ein Zeichen, daß die letzten Stützen eines
Volkes morsch geworden sind. Wenn die christliche Familie nicht

niehr besteht und somit der letzte Schutzdamm gegen die Wogen

der Gottlosigkeit nicht mehr standhalten will, so ist alle Hoffnung
verloren. Auch in Berlin überwiegen die Todesfälle schon die
Geburten. Nach statistischen Feststellungen soll es dort 200,000
Säuglinge geben, aber 240,000 Hunde!“ J. T. M.
Verfolgung in Rußland. In Leningrad, der Hauptstadt
Rußlands, wurden im Dezember 1929 etwa achtzig evangelische
Christen, darunter auch eine Anzahl Pastoren, verhaftet, und zwar
aus dem einzigen Grunde, weil sie sich an dem kirchlichen Leben
der evangelisch⸗lutherischen Gemeinden beteiligt hatten. über ein
Jahr lang wurden die Unglücklichen in strenger Kerkerhaft ge⸗
halten, und zu Ende des Jahres 1930 wurde über ihr weiteres
Schicksal entschieden. Die meisten der Gefangenen wurden zu drei
Jahren Straflager verurteilt. Die beiden lutherischen Pastoren
erhielten aber zehn Jahre Straflager, und ihr gesamtes Eigentum
wurde eingezogen. Frau P. Hansen und eine Tochter des ver⸗
storbenen evangelischen Bischofs Freifeld erhielten fünf Jahre
Straflager. So versucht Rußland immer noch weiter die Religion
im Lande zu unterdrücken und auszurotten. J. T. M.
Vexilla regis prodeunt. Wir setzen mit Absicht diese latei⸗
nischen Worte, die den Anfang eines altchristlichen Liedes bilden,
an die Spitze. Sie heißen auf deutsch: „Die Banner des Königs
gehen voran“ und sind von einem berühmten englischen Lieder⸗
dichter in ein englisches Lied umgedichtet worden, The Royal
Banners Forward Go“. Es ist nämlich nach dem Urteil von Mis⸗
sionsmännern und andern, die einen überblick über das Ganze
haben, offenbar eine große Stunde der Heidenmission in der ganzen
Welt angebrochen. So teilte kürzlich der Hamburger Missions⸗
direktor Dr. W. Freytag mit: „Im Gebiet der Basler Mission in
Kamerun, Afrika, wachsen trotz strengster Sichtung der Taufbe⸗
werber die Gemeinden jährlich um Tausende; im Transvaal,
Südafrika, gibt es ein bisher noch nie erlebtes Erwachen der
Volksstämme; in Sekukunisland allein sind es über fünfzig