# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_30. Juni 1931_S215
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SEr utheranesN

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Sur kirchlichen Chronik.

Aus unserer Synode.

Vor fünfzig und vor fünfundzwanzig Jahren. Der Abschluß
unsers Studienjahrs und die Entlassung von 141 Kandidaten in
das heilige Predigtamt lenkt auch immer den Blick rückwärts auf
die vergangenen Jahre, und der Zeitraum von fünfzig und fünf⸗
undzwanzig Jahren hebt sich naturgemäß bei solchem Rückblick
heraus. Im Jahre 1881, also vor fünfzig Jahren, traten drei⸗
unddreißig Kandidaten von St. Louis aus ins Amt, einunddreißig
aus unserer Synode, einer aus der Wisconsinsynode und einer
aus der Norwegischen Synode. Die große Mehrzahl ist schon
eingegangen zu der Ruhe des Volkes Gottes; aber acht stehen
noch im aktiven Dienst der Kirche, nämlich die Pastoren Fr. Bergen,
Fr. Brust, E. Flach, O. Hanser, R. Köhler, Prof. D. G. Mezger,
J. Meyer und H. Schulz, und drei leben im wohlverdienten Ruhe⸗
stand: C. Germeroth, E. Heinecke und F. W. Husmann.

Vor fünfundzwanzig Jahren, im Jahre 1906, traten vier⸗
undvierzig Kandidaten ins Amt, und von ihnen steht die weit
überwiegende Mehrzahl noch im Dienst der Kirche. Einige sind
aus dem Predigtamt ausgeschieden, und gestorben sind aus dieser
Klasse W. Dierker, W. Hitzemann, F. Leimbrock und E. Wehrs. In
der Klasse befanden sich auch die beiden norwegischen Pastoren
J. A. Moldstad und H. M. Olsen und der slowakische Pastor E.
Jarosi. L. F.

Ein Werk des Glaubens. Die Verteilung der Predigt⸗ und
Schulamtskandidaten, die alljährlich Ende Mai oder Anfang Juni
hier in St. Louis geschieht, gestaltet sich jedesmal zu einer Art
Freuden- und Dankfest, wenn dies auch nicht mit so vielen Worten
und Liedern gefeiert wird. Kein Christ kann den Segen Gottes,
den er uns in den Kandidaten für das Predigt⸗ und Schulamt
beschert, ohne innigen Dank gegen den gnädigen Geber aller guten
Gaben hinnehmen, und so freut sich daher die ganze Kirche über
den reichen Kandidatensegen, der ihr durch Gottes Gnade von
Jahr zu Jahr zuteil wird. Denn das vergißt sie nie: „Der HErr
gibt das Wort mit großen Scharen Evangelisten“, Ps. 68, 12.
Dies Jahr lag nun ganz besonders Grund zum Dank gegen Gott
bei der Verteilung unserer Kandidaten vor. Gott hat uns die
Gnade beschert, daß wir mit rechtem Glauben den reichen Segen
der vielen Kandidaten verwertet haben. Wären wir unserm
Fleisch gefolgt, so hätten wir wohl gejammert: „Was soll aus
diesen vielen jungen Männern werden? Wo sollen wir sie hintun?
HErr, halte ein; wir können den Segen nicht bergen!“ Aber so
hat unsere Synode nicht gehandelt, sondern in Anbetracht des
überreichen Segens hat sie eine besondere Kollekte erhoben, um die
vorhandenen Kandidaten an ganz neue Orte hinzustellen, damit
sie ihm in seinem Reich dienen mögen. Sie hat gleichsam dem
Heiland die ganze Sache ans Herz gelegt und gesagt: „Hier ist
unser Geld, und hier sind unsere jungen Männer, deine Diener,
die dein Wort verkündigen wollen. Nun sorge weiter, lieber HErr
IEsu, und mache deinen Namen herrlich und dein Wort kräftig!“
Das alles aber ist von unserm HErrn und Gott, der seine Kraft
in uns Sündern mächtig machen und der gottlosen Welt sein
Evangelium vor dem Jüngsten Tag zu seiner Ehre schenken will.
Wenn wir die Sache so betrachten, so werden wir auch nicht nur
von Herzen dankbar sein, sondern ihn, den treuen SErrn seiner
Kirche, weiter bitten, er möge zu unserm geringen Tun seinen
Segen geben. Dann wird er auch unsere Kirche groß und herrlich
machen, nicht vor der Welt, sondern vor seinem hohen Gnaden⸗
thron, und wir werden streitend einen Sieg nach dem andern ge⸗
winnen. Dazu gebe uns Gott weiteren starken Glauben! „Dein
Reich komme!“ J. T. M.

Wie wird es in der Zukunft werden? Dies Jahr sind alle
Kandidaten untergebracht worden; bei der großen Fülle des Kan⸗
didatensegens fragt sich aber wohl mancher Vater: „Soll ich
meinen Knaben wirklich aufs College schicken, damit er später ein⸗
mal als Pastor oder Lehrer seinem Heiland dienen kann, oder soll
ich ihn lieber etwas anderes werden lassen?“ Diese Frage ist
für unsere Kirche gewiß eine wichtige. Aber sie ist auch auf der
andern Seite eine nicht allzuschwierige. Es versteht sich eigentlich
von selbst, daß für des Heilandes Dienst in seinem Gnadenreich
nur das Beste gut genug ist. Knaben, die keine Lust dazu haben,
sich dem Dienst in der Kirche zu widmen, oder die nicht die nötige
Begabung haben, daß sie dem Studium mit Erfolg obliegen
können, oder die etwa gar einen weltlichen Sinn zeigen, gehören
weder aufs College noch aufs Seminar. Wenn die Kirche daher
stets und überall strenge Musterung hält und das Unzulängliche
ausscheidet, so ist das nur dem Willen Gottes gemäß. Anders
steht es aber mit begabten, frommen und fleißigen Knaben, denen
Gott selber das Herz für seinen Dienst willig macht. Wer einen
solchen Sohn hat, sollte sich nicht durch fleischliche Gründe davon
abhalten lassen, ihn in den Dienst der Kirche zu stellen. Solche
Diener will Gott in seinem Reich gebrauchen und durch sie Wun⸗
der der Gnade verrichten. Legen wir auch diese Sache in den
Willen Gottes, und geben wir ihm, was sein ist! J. T. M.

Unsere Lehrer haben einen göttlichen Beruf. Daß unsere
christlichen Gemeindeschullehrer einen göttlichen Beruf haben, hat
unsere Kirche auf Grund des Wortes Gottes immer anerkannt.
Sie sind mit einem Hilfsamt des göttlichen Predigtamts betraut
und werden daher nicht einfach angestellt, sondern unter Gebet
und gewissenhafter Betrachtung der Pflicht, die ihnen eine christ⸗
liche Gemeinde schuldet, berufen. Und als berufene Diener Christi
sind sie, solange sie in ihrem Beruf treu sind, zu behandeln und
zu ehren. Dazu gehört, daß man sie nicht einfach entläßt, wenn
einmal die Schülerzahl etwas abnimmt oder die Gemeinde in
Schulden gerät, vielleicht gar durch unverantwortlich prächtige
Bauten, wie man etwa einen Schneider entläßt, wenn er den Rock
geflickt hat. Andern sich die Verhältnisse einer Gemeinde, so gehe
man auch mit dem Lehrer den Weg christlicher Ordnung.

Dazu gehört ferner, daß man den Lehrern nicht im Sommer
den häufig sowieso geringen Lohn vorenthält; denn ein frommer,
fleißiger Lehrer hat die Erholung sehr nötig, nachdem er sich zehn
Monate lang in der Schule abgemüht hat. Das Schulehalten wie
das Unterrichten überhaupt ist ein schweres, kräfteaufreibendes und
oft undankbares Amt, an dem ein gewissenhafter Lehrer oft schwer
trägt. Unsere Gemeindeschullehrer dienen sodann zumeist auch
während des Sommers der Gemeinde auf mancherlei Weise, so
daß sie auch während der Freizeitmonate ihr Gehalt wohl ver⸗
dienen.

Wir schreiben dies, weil durch manche unserer Gemeinden ein
böser Zug geht. Lassen wir uns warnen, damit uns Gott nicht
wegen unserer Undankbarkeit strafen muß! J. T. M.

Inland.

Luthers Kleiner Katechismus in der jiddischen Mundart. Im
„Luth. Herold“ wird berichtet: „Eine Übersetzung des Kleinen
Katechismus Luthers ins Jiddische wurde von P. H. Einspruch in
Baltimore hergestellt. Man braucht kein Schwärmer zu sein, um
diesem Büchlein eine aufrichtige Würdigung unter den nach Wahr⸗
heit und Frieden suchenden Juden zu prophezeien. Wie so vielen
Millionen von Christen und Heiden, so wird es sich auch ihnen als
kurze, aber umfassende Darlegung der Hauptstücke der christlichen
Religion empfehlen und bewähren. Darum sollten sich Missions⸗
freunde die Verbreitung dieses Büchleins angelegen sein lassen.
Besonders für lutherische Christen gibt es wohl außer der Bibel