# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_17. November 1931 ff._S420
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

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Ser „Tutherane⸗

den, gelernt haben, wie das Wort anzuwenden ist zur Warnung
vor allen Sünden, sonderlich den Zeitsünden, und wie es ge⸗
schickt macht zu einem Leben in gottseligem Wandel.

Paulus sagt, wenn ein Mensch Gottes, das ist, ein Hirte
und Lehrer, so die Heilige Schrift zu behandeln versteht, dann
ist er vollkommen, zu allem guten Werk, gerade auch zu allen
pastoralen Verrichtungen, völlig ausgerüstet. Gewiß, gerade in
unserer Zeit der allgemeinen Bildung sollte ein Prediger mög—
lichst vielseitig gebildet sein. Betont man dieses aber auf Kosten
der Ausbildung in Gottes Wort, so zeugt das von großem geist—
lichem Unverstand. Hier in unserm Text sagt der Heilige Geist,
daß die Kunst, das Wort Gottes recht zu lehren und anzuwen—
den, die eigentliche Fähigkeit verleiht, das Amt eines evange⸗
lischen Predigers zu führen.

Aus dem Gesagten erkennen Sie aufs neue, lieber D. Für⸗
bringer, welch hohes Amt Ihnen heute übertragen wird und
wie durch dessen übernahme Ihre Verantwortung bei zuneh—
mendem Alter sich mehrt. Da sei Ihr Trost, was Jes. 40 steht:
„Der SErr, der ewige Gott, der die Enden der Erde geschaffen
hat, wird nicht müde noch matt; sein Verstand ist unausforsch—
lich. Er gibt dem Müden Kraft und Stärke genug den Un⸗
vermögenden. Die Knaben werde müde und matt, und die
Jünglinge fallen; aber die auf den HErrn harren, kriegen neue
Kraft, daß sie auffahren mit Flügeln wie Adler, daß sie laufen
und nicht matt werden, daß sie wandeln und nicht müde wer—
den.“ Amen. F. Pfotenhauer.

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*—*——

Tägliches Gebet eines rechtschaffenen Dieners am Wort.

Im Jahre 1914 stand in unserm „Magazin für ev.⸗luth.
Homiletik und Pastoraltheologie“ auf der ersten Seite der ersten
Nummer das folgende schöne Gebet. Es ist nicht unterzeichnet,
aber ich bin meiner Sache fast gewiß, wenn ich sage, daß der Ver-
fasser dieses Gebets unser seliger D. G.=—Mezger war, der lang—
jährige Redakteur der genannten Zeitschrift. Wir lassen dieses
schöne, inhaltsreiche Gebet nicht nur als eine Exrinnerung an den
Heimgegangenen abdrucken, sondern teilen es auch mit zum
fleißigen Gebrauch; und wenn auch das Gebet zunächst für die
Diener am Wort bestinunt ist, so enthält es doch so viel gerade
auch für unsere Gemeindeglieder, daß es auch von diesen gewiß
mit rechtem Segen gebetet werden wird. Gerade in diesen ernsten,
gefährlichen Zeiten ist es so dringend nötig, daß wir fleißig Herzen
und Hände emporheben zu dem Gott aller Gnade und ihn um
seinen Segen, um seine Hilfe und seinen Beistand bitten für uns,
für unsere Gemeinden und für unsere ganze Synode. Das Gebet
lautet:

„O allmächtiger Gott, barmherziger Vater, ich armer,
elender, sündhafter Mensch bekenne dir alle meine Sünden und
Missetat; insonderheit bekenne ich dir meine Trägheit zum Gebet,
überdruß und Zweifel an deinem Wort, auch Zorn, Trachten nach
guten Tagen und eitler Ehre. Solches alles, was ich weiß und
nicht weiß, ist mir herzlich leid und reuet mich sehr; und ich bitte
dich durch deine grundlose Barmherzigkeit und um des bitteren
Leidens und Sterbens deines geliebten Sohnes willen, du wollest
mir dies alles vergeben und mir gnädig und barmherzig sein. Ja,
reinige mich durch deinen Heiligen Geist mit dem Blute JEsu
Christi und gib mir je mehr und niehr Kraft und Willigkeit, der
Heiligung nachzujagen, wie du mich denn erwählet hast, daß ich
soll sein heilig und unsträflich vor dir in der Liebe.

„Ich danke dir auch, mein treuer Gott, für die lieben

Meinigen, für meine Gattin und Kinder und alle Anver—
wandten. Du hast sie mir beschert ohne mein Verdienst und
Würdigkeit, aus lauter väterlicher, göttlicher Güte und Barm⸗
herzigkeit. Erhalte sie mir bei guter Gesundheit und Wohlsein.
Gib ihnen allen das tägliche Brot und vor allen Dingen erhalte
sie in deiner Gnade und im rechten Bekenntnis deines Namens bis
ans Ende.

„Du hast auch, o du Gott aller Gnaden, mich armen, un—
würdigen Menschen zum Diener deines Wortes berufen und mich
in das Amt gesetzt, das die Versöhnung predigt, und mir diese
Herde zu weiden befohlen. Ach, wie untüchtig bin ich doch in mir
selbst zur Ausrichtung dieses großen Werkes! Mache du mich
tüchtig! Schenke mir deinen Heiligen Geist! Gib mir rechte
Weisheit und Verstand, Mut und Freudigkeit! Erfülle mich mit
rechter Erkenntnis und tu meine Lippen auf, daß mein Mund
deinen Ruhm verkündige. Gib mir ein seelsorgerliches Herz und
Geschicklichkeit, jedem mir vertrauten Schäflein seine Gebühr zu
geben zur rechten Zeit. Gib mir allezeit guten Rat und rechte
Werke, und wo ich etwas versehe und in der Schwachheit meines
Fleisches Verkehrtes rede oder handle, da bringe du es wieder
zurecht und hilf, daß niemand durch mich Schaden erleide an
seiner Seele.

„Es sei dir auch, Gott Vater, Sohn und Heiliger Geist, Lob
und Ehre, Preis und Dank gesagt für alle Barmherzigkeit und
Treue, die du dieser Gemeinde erwiesen hast. Dein Wort ist
nicht leer zurückgekommen. Es hat große Dinge ausgerichtet.
Du hast auch hier dir ein Volk zubereitet, das dich erkennt und
deinen Namen fürchtet. Gib mir deinen Heiligen Geist, dir alle—
zeit dafür von Herzen zu danken, das Gute in dieser Gemeinde zu
sehen und dich dafür zu preisen. Laß dein Wort auch fernerhin
laufen und wachsen. Erhalte alle, die im Glauben stehen, in
deiner Gnade. Bekehre, was noch unrecht tut im richtigen Lande
und deine Herrlichkeit nicht sieht. Bringe zurück, was sich ver—
laufen hat. Versammle alle Küchlein unter deine Flügel und sei
wie eine feurige Mauer um deine Gemeinde her.

„Insonderheit nimm dich aller Kranken in dieser Ge—⸗
meinde herzlich an. Hilf ihnen alle leiblichen Schmerzen geduldig
tragen. Bewahre ihre Seele vor Kleinglauben und Verzagtheit.
Hilf, daß sie dich, den rechten Arzt, suchen, und heile bei allen das
Herz von der Sünde.

„Sei auch, du starker Gott Zebaoth, ein Beschützer und
Tröster aller Angefochtenen. Wehre dem Satan. Lösche
aus alle feurigen Pfeile des Bösewichts. Laß du nach deiner
Treue bei allen die Versuchung und Anfechtung so ein Ende ge—
winnen, daß sie es können ertragen.

„Sei auch nicht ferne, sondern eile beizustehen allen, die in
Todesnöten sind. Heiliger HErre Gott, heiliger, starker Gott,
heiliger, barmherziger Heiland, du ewiger Gott, laß keinen deiner
Erlösten versinken in des bitteren Todes Not! Hilf ihnen allen
gnädig hindurch! Bewahre ihre Seele vor allem übel und hilf
ihnen durch einen sanften, seligen Tod aus zu deinem himm—
lischen Reich.

„Erbarme dich ferner aller, die verlassen sind. Wie du,
liebster HErr JEsu, selbst einst das Kreuz getragen hast, arm,
elend und verlassen gewesen bist, so sei nun auch jetzt ein sonder—
licher Freund aller Kreuzträger, aller Witwen, Waisen und Ver—
lassenen in dieser Gemeinde. Sei ihr Berater und Helfer in
allerlei Nöten. Laß sie auch allezeit in der Gemeinde erbarmende
Herzen und willige Hände finden. Laß alle, die mit Tränen säen,
mit Freuden ernten.

„Ich bitte dich ferner, du wollest deiner Gemeinde an hiesigem
Ort stets aufrichtige und treue Männer zu Vorstehern geben,
rechtschaffene Christen, denen das Wohl der Gemeinde am Herzen