# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_12. Januar 1932 ff._S42 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 4² Wer utherane tatsächlich über die ganze Welt aus. Allerdings war Luther aller schriftwidrigen Erweckung feind. Eine solche Erweckung wollten die sogenannten himmlischen Propheten zuwege bringen, die sich unberufen in Wittenberg eindrängten und Luthers schriftgemäße reformatorische Arbeit zu zerstören suchten. Auch Carlstadt und andere Schwärmer der damaligen Zeit wollten eine solche Er— weckung ins Werk setzen. Diese schriftwidrige Erweckung bestand darin, daß man unter Beiseitesetzung des Wortes Gottes das Ge⸗ fühl bearbeitete, Gesetz und Evangelium vermischte, „menschliche Zutaten“ dem Worte Gottes hinzufügte, kurz, daß man wieder mit aller Macht dahin drängte, wovon Luther die ganze Christenheit loslösen wollte, nämlich zur Werkgerechtigkeit. In diesen Bahnen bewegte sich auch Wesleys Erweckung. Diesen falschen, schwär⸗ merischen Erweckungen setzte Luther die ruhige, besonnene Predigt des reinen Evangeliums entgegen und brachte es damit zur rechten Erweckung, die der Heilige Geist selbst durch das Wort erzeugt. Damit hat Luther seine ganze Reformation vor dem Verderben bewahrt. Er hielt sich fest an das Wort, und so verhalf er der Wahrheit zum Sieg. Das wollen wir noch heute beachten. Die rechte, gottgefällige, vom Heiligen Geist gewirkte Erweckung kommt nur durch die Predigt des Evangeliums. Alles andere ist Selbst⸗ betrug und Wahn. J. T. M. Noch immer Raum für Heidenmission. Die Heidenwelt ist auch heutzutage noch sehr groß. Von den fast zwei Billionen Menschen, die die Bevölkerung der Erde ausmachen, sind immer noch zwei Drittel nichtchristlich, das heißt, die meisten Menschen sind noch außerhalb des Bereiches des Evangeliums Diesen Mil⸗ lionen will nun die christliche Mission helfen. Allerdings haben viele Kirchen verlernt, was Mission heißt. Sie schicken Leute aus, die nicht das reine Wort Gottes verkündigen, ja die überhaupt nicht mehr das Evangelium von dem Gekreuzigten und Auferstandenen predigen, sondern sich nur bemühen, den Heiden dies irdische Leben etwas leichter und bequemer zu machen. So ist bei weitem nicht alles, was die Heiden von „christlichen Missionaren“ hören, die seligmachende Wahrheit. Aber auch wenn wir alles zusammenzählen, was sich christ⸗ liche Mission nennt, so bleibt diese doch in Anbetracht der un⸗ gezählten Scharen von Heiden ein kleines Pflänzlein. Kürzlich hat, wie der „Apologete“ berichtet, die American University in Washington, D. C., eine sorgfältig gesammelte Statistik veröffent⸗ licht über die Zahl und Verteilung der amerikanischen Missionare in den Heidenländern. Das ist uns wichtig, weil man bisweilen so redet, als leisteten unsere amerikanischen Kirchen in der Heiden⸗ mission etwas Großartiges. Aber wie der Bericht zeigt, stehen nur 7,809 amerikanische Missionare im Dienst der Heidenmission. Berechnen wir nun die Zahl der Christen hierzulande auf etwa vierzig Millionen, so bedeutet dies, daß etwa sechstausend ameri⸗ kanische Christen einen Missionar ins Ausland senden. Aber noch mehr. Diese 7,809 Missionare arbeiten, wie der Bericht weiter zeigt, nur auf siebenundachtzig Feldern. Das Feld, das diese Missionare bearbeiten, ist daher ein stark begrenztes. Wie die Statistik nachweist, ist fast die Hälfte der amerikanischen Missio⸗ nare, genau gerechnet, sind es 3,712, in Indien, China und Japan tätig. In Japan zählt die amerikanische Mission 515 Arbeiter, in China 1,864 und in Indien 1,351. Die übrigen Missionare verteilen sich auf Afrika, die Inseln der Südsee, andere Teile Asiens usw. Ganz mit Recht wirkt die amerikanische Mission in Indien und China, denn da wohnen Millionen von Menschen dicht⸗ gedrängt beisammen. Aber was sind diese wenigen unter den vielen, vielen Tausenden? Wir schreiben dies, weil man bis⸗ weilen meint, daß es keinen Raum mehr für christliche Mission in den Heidenländern gebe. Tatsache ist, daß man damit nur erst den Anfang gemacht hat. J. T. M. Altes und Neues. Quisisana. Von einer Reise in Italien, die allerdings schon mehr als fünfunddreißig Jahre in der Vergangenheit liegt, ist mir ein Wort im Gedächtnis geblieben: Quisisana; das heißt auf deutsch: „Hier gesundet man.“ Diesen Namen führte ein Gasthof in Italien, in dem ich bleiben wollte, wenn ich so weit nach Mittel⸗ italien kommen würde, nämlich zu der schönen Insel Kapri mit der berühmten Blauen Grotte, von der uns auf dem College der gute Direktor Hanser erzählt hatte; aber ich bin nicht so weit ge⸗ kommen, und nur der Name schwebt mir noch im Gedächtnis. Daß ein neuerer deutscher Schriftsteller eine Geschichte unter diesem Namen geschrieben hat, kümmert mich nicht weiter. Ich war aber in einem amerikanischen Quisisana, und der Ort hat auf mich in mehrfacher Hinsicht Eindruck gemacht. Das war Hot Springs. Arkansas. Die dortigen heilkräftigen Quellen werden jahraus, jahrein von vielen Leidenden, auch von gar manchen aus unsern Kreisen, aufgesucht und bringen auch vielen Leidenden Heilung. Ein Blick auf Hot Springs von einem der Hügel aus, die die Stadt umgeben. Und das Schönste ist, daß wir dort nun auch einen Missionsposten haben, eine Stätte, wo auch geistliche Heilung zu finden ist. Die Reise, die ich durch Vergünstigung der Missouri Pacific- Eisenbahn und ihres rührigen Angestellten Herrn J. W. Zschoches, des Kassierers der Missionskommission unsers Westlichen Distrikts, unternehmen konnte, führte mich die ersten hundert Meilen durch sehr bekannte Gegenden, in die ich wohl schon mehr als hundertmal gekommen bin; denn fünfundsiebzig bis hundert Meilen südlich von St. Louis liegen in dem schönen Arcadiatal, wo die Ozark⸗ berge ihren Anfang nehmen, Gemeinden unserer Synode, die ich in früheren Jahren von St. Louis aus bedient habe, die alten Synodalgemeinden Pilot Knob und Iron Mountain, zu denen dann im Laufe der Jahre Bismarck und Ironton gekommen sind. Die beiden erstgenannten Gemeinden waren früher bedeutend größer; denn sie lagen eben, wie schon der Name Iron Mountain besagt, in dem alten Eisengebiet, das seinerzeit eine wichtige Industrie bildete und um dessentwillen eben die Eisenbahn schon vor fünfundsiebzig Jahren dahin gebaut worden war. Pilot Knob spielte auch im Bürgerkrieg eine Rolle, und die Reste der dortigen Schanzen habe ich oft aufgesucht und konnte sie diesmal wenigstens vom Eisenbahnzug aus sehen. Besonders aber ruhte mein Blick wieder auf den Bergen, die das schöne, romantische Tal umgeben und die die höchsten Spitzen sind zwischen dem Alleghany⸗ gebirge im Osten und dem Felsengebirge im Westen unsers Landes. Noch jetzt ist Eisen in diesen Bergen zu finden, gerade wie in der Nachbarschaft, in Bonne Terre und Flat River, wo wir auch kleine