# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_14. Juni 1932 ff._S238
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„TutßheranssN

öffnungsrede ihres Präsidenten, Herrn E. H. Fasters, ermuntert,
dem dann im weiteren Verlaufe Vizepräses Lankenau und Dekan
Fritz mit weiteren Ansprachen folgten. Mehr als hundert Glieder
aus allen Teilen der Synode nahmen an der Versammlung teil
und faßten aufs neue den Entschluß, in ihrem Kreise und Gebiete
eifrig und treu zu wirken. Herr Faster von Stewardson, Illinois,
wurde wieder zum Präsidenten erwählt und die folgenden Glieder
zu den andern Amtern: als Vizepräsidenten im Norden, Süden,
Osten und Westen die Brüder J. A. Piepkorn von Milwaukee,
E. Wegener von New Orleans, E. J. Echtenkamp von Buffalo und
M. L. Wyneken von Los Angeles; als Sekretär B. J. Jordan von
Decatur, Illinois, als Schatzmeister L. H. Waltke, als Finanz⸗
sekretär Theo. W. Eckhart und als Field Secretary T. G. Eggers,
alle drei von St. Louis. L. F.
Nachklänge von der Synode. Unsere Leser werden es uns
gewiß nicht verargen, wenn wir uns nach Schluß der so wichtigen
Delegatensynode in Milwaukee ein wenig über diesen und jenen
Punkt verbreiten. Das ist ganz am Platz. Wir dürfen es mit
den Beschlüssen der Synode nicht leicht nehmen. Wenn die Ver⸗
treter unserer Gemeinden zusammenkommen, um über dem Reiche

wohl recht mechanisch und geschäftlich hergegangen sei, das heißt,
daß alles vorher von Komiteen durchgearbeitet und dann als
fix und fertig, als cut and dried,“ wie der Amerikaner sagt, der
Synode vorgelegt worden sei, so daß diese nur „Ja, jal“ sagen
konnte. Dazu können wir bemerken, daß allerdings von Komiteen
fleißig gearbeitet wurde; denn das mußte geschehen, wollte man
die vielen und großen Geschäfte wirklich abwickeln. Das Logen⸗
komitee zum Beispiel versammelte sich im ganzen neunmal, und
zwar nicht bloß minutenlang, sondern oft stundenlang, ja tage⸗
lang. Es gehörte mit zur rechten Gewissenhaftigkeit, daß vorher
Männer zusammentraten, um die vorliegenden Sachen genau zu
erwägen. Aber die Synode hat nicht blindlings angenommen,
was von den Komiteen vorgelegt wurde, sondern sie hat die ein⸗
zelnen Punkte genau besehen, dazu geredet, sie zuweilen auch
kritisiert und an die Komiteen zurückverwiesen. So ist die Synode
ganz zu ihrem Recht gekommen. Darauf hat gerade unser Präses
sehr ernstlich gesehen und hat zum Beispiel in der Logenfrage
jedermann in drei Sitzungen Gelegenheit gegeben, sich zu äußern,
wie er wollte, solange er bei der Sache blieb und nicht von einem
ins andere kam. Dabei gestattete er es auch nicht, daß Unordnung

Eine Gruppe von Gliedern der Lutherischen Laienliga (L. L. L.), versammelt in Milwaukee am 14. Juni.
In der Mitte der vordersten Reihe, sitzend, der neunte von links: Präsident E. H. Faster von Stewardson, Ill.

Gottes dienliche Sachen zu beraten, und dann endlich im Namen
Gottes und unter seinem Beistand über die in Frage kommenden
Punkte schlüssig werden, so sollte jedes Glied der Synode die Be⸗
schlüsse daheim unter herzlichem Gebet besehen, recht bedenken und,
wenn es damit seine Richtigkeit hat, sie auch ausführen. Eine

Synode ist allerdings menschlich, das heißt, da denken, beraten und

beschlieen Menschen und nicht etwa Engel vom Himmel; aber
da bedenken, beraten und beschließen Menschen, die Christen sind,
die ihr Werk mit Gott anfangen und den gnadenreichen Beistand
des Heiligen Geistes erfahren. Wir wollen nicht die Meinung
hegen, daß es mit der Zusammenkunft von Christen nicht mehr auf
sich habe als mit den Zusammenkünften der Demokraten und
Republikaner und anderer politischen Parteien. Auch da lenkt und
leitet schließlich der allmächtige Gott auf dem Gebiet seiner Welt⸗
regierung alles nach seinem Wohlgefallen; denn er hat das Zepter
der Weltregierung in den Händen. Aber was Demokraten,
Republikaner und andere Politiker wollen und tun, liegt ganz auf
irdischem Gebiet, nicht auf dem geistlichen. Finden sich aber
Christenmenschen auf Synoden zusammen, um über die Arbeit im
Weinberg des HErrn zu beraten, so liegt das auf dem geistlichen
Gebiet, so befassen sie sich mit der eigentlichen Aufgabe der
Christen, mit dem höchsten und größten Auftrag, den ihnen der
Heiland hinterlassen hat, nämlich sein Wort zu verkündigen, seinen
Namen zu verherrlichen, sein Reich zu bauen.

Uns gegenüber äußerte sich jemand — ohne Zweifel ohne
rechte überlegung —, daß es auf der Synode in Milwaukee doch

einriß, daß der Redner gestört oder unterbrochen und so eine Sache
verwirrt wurde.

Die Synode, die im Namen des dreieinigen Gottes zu⸗
sammentrat, handelte von Anfang bis zum Ende im christlichen
Sinn und Geist. So sind denn auch ihre Beschlüsse voll und ganz
die Stimme der Shnode und sollten als solche betrachtet werden.
Wir betonen dies, damit niemand auf den Gedanken komme, die
Beschlüsse wären Sache einzelner Personen oder gar etwaiger
Parteien.

So wollen wir denn alle, Pastoren und Gemeinden, den
Synodalbericht gründlich besehen und das tun, was unsere
Christenpflicht ist. Ganz kurz, aber doch vollständig liegt der
Bericht im „Lutheraner“ und im Lutheran Witness vor. Zum
allerwenigsten sollte jeder das darin Gesagte genau lesen,
damit man dann in den Gemeindeversammlungen recht darüber
reden kann. J. T. M.

Mission, Erziehung, Lehranstalten. Wenn wir uns fragen,
womit sich die Synode so recht eigentlich befaßt hat, so finden wir
die Erklärung in den drei kurzen Worten: Mission, Erziehung,
Lehranstalten. Im Zentrum des Ganzen steht die Mission.
Diese ist unsere wichtigste Arbeit auf Erden; denn nur wegen der
Predigt des Evangeliums steht die böse, in Sünden versunkene
Welt noch. Hört die Mission auf, so hat das Bestehen der Welt
keinen Zweck mehr; ist der letzte Auserwählte eingesammelt in
Christi Reich, so kommt der Jüngste Tag.

Nun befand sich die Synode, soweit die Mission in Betracht