# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_14. Juni 1932 ff._S241
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

SWer 2„Tutherante

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Schilf des Nils fand. Der Leiter der englischen Ausgrabungs⸗
expedition, die jetzt in Palästina arbeitet, Sir Charles Marston,
erklärt darüber: „Die neuen Funde, die hauptsächlich aus Ton⸗
gefäßen und Skarabäen künstlichen Käfern; die alten Agypter
waren so abergläubisch, daß sie auch den Mistkäfer verehrten. —
Red.] bestehen, führen zu einer Datierung des Auszuges des
Volkes Israel um das Jahr 1440 v. Chr. Dieses Datum bestätigt
die Bibel. Der Auszug fand bald nach dem Tode des Pharao
Thutmosis III. statt, der etwa dreiundfünfzig Jahre herrschte.
Sein Vorgänger, Thutmosis II., regierte dreizehn Jahre. Wäh⸗
rend der ganzen Regierungszeit Thutmosis' II. und der ersten
vierzehn Regierungsjahre Thutmosis' III. war der wahre Be⸗
herrscher des Landes die Prinzessin Hatasu, die Schwester Thut⸗
mosis' II. Sie ist die bedeutendste Herrschergestalt der ägyptischen
Geschichte. Durch die Funde in Jericho ist es nun wahrscheinlich,
daß diese Prinzessin es war, die den kleinen Moses fand, aufzog
und begünstigte. Durch sie kam er zu Macht und Ansehen, und
ihr Tod machte es notwendig, daß er aus Agypten nach Midian
floh, wo er die übrigen vierzig Jahre der Regierung Thut⸗
mosis' III. blieb.““

Wir könnten hierzu manches bemerken, wollen aber nur er⸗
wähnen, wie sehr wir uns darüber freuen, daß man in gelehrten
Kreisen jetzt wieder anfängt, den Auszug der Kinder Jsrael nach
der Bibel zu berechnen, und so ein oft unfreiwilliges Zeugnis für
die Zuverlässigkeit der Bibel auch in ihren geschichtlichen Aussagen
ablegt. Uns Christen steht ja die Zuverlässigkeit und Wahrhaftig⸗
keit der Bibel fest, da sie eben in allen ihren Teilen das unfehlbare
Wort des wahrhaftigen Gottes ist. Aber durch solche Funde der
Altertumswissenschaft können wir den Lästerern das Maul stopfen.

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Die Gottlosen haben keinen Frieden.

Wie unglücklich der Unglaube macht — und mit dem Aber⸗
glauben ist's nicht anders —, das sehen wir an David Friedrich
Strauß, der die Geschichtlichkeit der Person IEsu leugnete und
die evangelischen Erzählungen von ihm in das Reich der Fabel
verwies. Er hatte ein schweres Leben und, wie von seiner Pfle⸗
gerin ausdrücklich bezeugt wurde, auch ein sehr schweres Sterben.
Daß er sich nicht glücklich gefühlt hat bei seinem Unglauben, geht
aus manchem hervor. Der verstorbene Stadtdekan Mehl in Stutt⸗
gart hat mitgeteilt, daß Strauß seinen vierzehnjährigen Sohn zu
ihm in den Konfirmandenunterricht brachte. Mehl, ein Studien⸗
genosse Strauß', aber ein Theolog von bibelgläubiger Richtung,
drückte ihm seine Verwunderung darüber aus, daß er seinen Sohn
zu ihm bringe. Da sagte der Vater: „Ich wünsche, daß mein
Sohn glücklicher werde als ich.“

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4
—

Wie man in früheren Jahren eine Schule anfing.

Einer unserer alten, nun schon seit Jahren in Gott ruhenden
Pioniere erzählt in seiner Lebensbeschreibung: „Nun lag mir auch
die Schule am Herzen. Ich fing davon an bei W. K. und F. K. und
fand bald Gehör. Sie hatten das Haus voll Kinderchen und waren
wackere Christen. Meinem Freund, dem Professor und Direktor
in Addison, stellte ich meine Sache vor. Der sagte: „Ich gebe dir
einen feinen Menschen, B., der den ganzen Bürgerkrieg mitgemacht
hat; er bringt dir eine Schule in Gang.“ Ich stellte es der Ge⸗
meinde vor, aber da widersetzte man sich. ́ „Wir haben kein Geld
für einen Lehrer, und ein Schulhaus haben wir auch nicht.“ Ich
erwiderte: Vom Gehalt wollen wir jetzt nicht reden; der findet sich
schon. Wenn die Gemeinde einen Lehrer beruft, so hat sie auch im

Sinn, ihn zu behalten; und was das Haus anlangt, so haben wir
hier ein feines Haus. „Das ist ein Gotteshaus. Es ist nicht dazu
da, daß die Kinder es verschmieren und die Bänke zerschneiden.“
Ich sagte: „Gerade weil es ein Gotteshaus ist, kann es zur Schule
benutzt werden; denn eine christliche Schule ist auch ein Gottes⸗
dienst. Und was das Bänkezerschneiden betrifft, so stehe ich dafür
ein, daß der Lehrer, den wir bekommen, keine Bänke zerschneiden
läßt.“ Mein B. kam. Ich stellte ihm vor, er müsse bei einer
Familie logieren und mit fünfzehn Kindern Schule anfangen.
Gehalt sei gar nicht festgesetzt. Er erwiderte: „Das alles kümmert
mich gar nicht. Ich bin gekommen, um Schule zu halten.“ Und
nun ging es los.“

Das war vor etwa sechzig Jahren. In jener Stadt besuchen
heute etwa 350 Schüler die Gemeindeschule.

*

4

Ein wahres Lutherwort.

Wollt ihr stark und unüberwindlich sein, so lasset den HErrn
Christum eure Stärke sein. Den fasset wohl und übt euch in ihm,
daß er euch wohlbekannt sei und ihr sein Wort rein behaltet und
mit allem Fleiß lernet, täglich damit umgehet und ins Herz hin⸗
eintreibet also gar, daß aus Gottes Wort und euren Herzen ein
Ding werde und (ihr] der Sachen so gewiß seid und viel gewisser
als eures eigenen Lebens. Wenn ihr das habt, so seid ihr recht
stark und fest, daß ihr wohl unumgestoßen und sicher bleiben könnt,
es komme der Teufel oder seine Boten.

Die sicheren Christen mögen zusehen, daß sie sich nicht be⸗
trügen, sondern mögen danach trachten, daß ihr Glaube recht ge—
wurzelt und gegründet sei und sich so erprobe und beweise, daß er
feststehe und die Stöße und Wetter des Schreckens überwinden
könne. Sonst wird sich dein Ruhm und deine Sicherheit bald legen
und vergehen wie der Rauch in der Luft und wird nicht gelten,
daß du dich willst darauf verlassen und denken, wenn du nur ein
Fünklein der Gnade und des Glaubens habest, das sei genug zur
Seligkeit; sondern siehe dich wohl vor, wenn du nicht mehr denn
solch Fünklein hast und dasselbe so lässest in der Asche liegen, daß
nicht der Teufel da sei und einen Kübel voll Wasser darein gieße,
daß der den Glauben und alles verlösche.

Todesanzeigen.

Am 30. März starb in festem Glauben an seinen Heiland
P. Friedrich Kreutz sen. Er war im Jahre 1872 in Berlin
geboren, kam zehn Jahre später mit seinen Eltern nach Amerika
und wurde von P. H. Wunderlich in Crown Point. Indiana, am
26. April 1885 konfirmiert. Im Jahre 1887 bezog er unser Pre⸗
digerseminar zu Springfield. Nachdem er etliche Jahre in Wis⸗
consin vikariert hatte, trat er im Jahre 1894 ins Amt. Während
seiner langen Amtswirksamkeit hat er folgende Gemeinden in
Jowa bedient: Casey, Marcus, Storm Lake, Westgate und zuletzt
die St. Johannisgemeinde bei Victor. Er war ein fleißiger Schüler
Luthers, wovon seine gediegenen Lehrpredigten Zeugnis ablegten.
Wegen eines Herzleidens, das ihm viele Beschwerden verursachte,
sah er sich zu Anfang dieses Jahres genötigt, sein Amt niederzu⸗
legen. Er zog mit seiner Familie nach Victor. Während der
letzten Monate seiner irdischen Wallfahrt hatte er öfters mit großer
Atemnot zu kämpfen; doch hat er das ihm auferlegte Kreuz willig
und geduldig getragen. Am 30. März kam sein Jammer, Trübsal
und Elend zu einem seligen End'.

Sein verblichener Körper wurde am 3. April unter großer
Beteiligung seiner Amtsbrüder und der Nachbargemeinden auf dem