# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_14. Juni 1932 ff._S317
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

SEEr 7 utßeraneE

317

Norden der Provinz Buenos Aires, in einem mit Eisenbahnen und
kleinen Städten reichgesegneten Teile Argentiniens, ist noch kein
einziger Missionsposten gegründet worden. Und doch steht dort
jede Tür zur Mission offen.

Unsere Kirche in Argentinien ist jetzt über die ersten schweren
Anfangsjahre hinaus. Helfen wir mit Rat und Tat weiter, daß
das Zion unsers Heilandes dort unten immer herrlicher blühen

möge! J. T. M.
Ausland.

Unter Luthers Nachkommen kein römischer Priester. Eine
katholische Zeitschrift in Trier, Deutschland, behauptete kürzlich,
daß der katholische Priester Aloysius Luther in Baltimore ein
Nachkomme D. Martin Luthers sei. P. Otto Sartorius, ein Fach⸗
kenner auf diesem Gebiet, antwortete hierauf im „Deutschen
Pfarrblatt“: „Es leben heute 646 Nachkommen Martin Luthers,
und keiner trägt den Namen Luther. Der letzte Nachkomme auf
männlicher Seite war der Rechtsgelehrte Martin Gottlieb Luther,
Sohn des Johannes Martin Luther II., der im Jahre 1759 un⸗
verheiratet in Dresden starb. Von den 646 lebenden Nachkommen
stammen vierundsiebzig von Margarete ab, der Tochter Luthers,
die sich mit Herrn von Kunheim verehelichte. Alle andern Nach⸗
kommen stammen von den beiden Enkeltöchtern Dr. Paul Luthers
ab, des Sohnes des Reformators. Unter den Nachkommen finden
sich 180 verschiedene Familiennamen. über die Hälfte der Nach⸗
kommen lebt in Thüringen und Sachsen. Die übrigen sind ver⸗
breitet über Osterreich, Italien, die Schweiz, Dänemark, Schweden,
England, Australien, Südafrika und Nordamerika. Viele ver⸗
schiedene Gewerbe sind vertreten: Gesetzeskundige, Ingenieure,
Theologen und Geschäftsleute; drei sind Pastoren, und zwei sind
Studenten der Theologie. Aber es ist kein katholischer Priester
unter ihnen.“ J. T. M.

Mission unter Italienern. Italien gehört zu den Ländern,
die, wie auch Spanien und vielfach Frankreich, sich gegen die Re⸗
formation verschlossen haben. Die Folge davon ist, daß fünfund⸗
neunzig Prozent aller Einwohner in Italien heute römisch⸗katho⸗
lisch sind. Doch arbeiten dort trotz der Anfeindungen des Papstes
protestantische Missionare, namentlich durch Verbreitung von
Bibeln und Bibelteilen. Unter Mussolini ist diese Arbeit geschützt,
aber auch geregelt worden. Und manchmal treten in Italien,
durch das Studium der Heiligen Schrift veranlaßt, ganze Fami⸗
lien, ja Gruppen von Familien aus der römischen Kirche aus. So
lesen wir in einem Wechselblatt, daß vor kurzem in einem Dorf in
Toskana 110 Familien der römischen Kirche den Rücken gekehrt,
eine selbständige Gemeinde organisiert und sich an die dortigen
Protestanten behufs kirchlicher Bedienung gewandt haben. Sie
werden jetzt von einem protestantischen Pastor bedient.

Uns ist die Mission unter den Italienern auch deshalb wichtig,
weil uns Gott vor einigen Jahren in unserm Lande eine Tür unter
diesem armen Volke geöffnet hat. Diese italienische Mission steht
unter der Leitung P. Bongarzones und seiner Gehilfen und be⸗
schränkt sich auf die Oststaaten, besonders New Jersey. Wenn sie
auch noch kein großes Wachstum verzeichnen kann, so wollen wir
sie doch nicht vernachlässigen, weil uns Gott selbst dadurch Seelen
zuführt, die er mit seinem Blut erkauft hat. J. T. M.

Die Wichtigkeit eines rechten Christenwandels. Im „Ev.⸗
Luth. Kirchenboten für Argentinien“ stand neulich ein Artikel über
die Pflicht aller Christen, sich auch im Wandel als Kinder Gottes
zu zeigen. Das ist etwas, woran wir uns immer wieder erinnern
lassen wollen. Wir lesen in dem Artikel: „Sundar Sing, ein
christlich⸗indischer Prediger (Leider auch ein Schwärmer), sagt fol⸗
gendes über die christlichen Länder: „Ich dachte früher, die Be⸗
wohner der christlichen Länder müßten wunderbare Leute sein.
Ohne Zweifel gibt es auch da wahre Diener Christi; aber nicht
alle sind Christen. Die Heiden in Asien beten Götzenbilder an;

die Christen aber haben vielfach eine noch viel schlimmere Art von
Götzendienst: sie beten sich selbst an; sie haben ein weißes Gesicht
und ein schwarzes Herz.“ Dies Zitat entnehmen wir einer welt⸗
lichen Zeitung. Dies ist eine ganz zutreffende Beschreibung vieler,
die sich christlich nennen. Es ist eine traurige Tatsache, daß es
auch in christlichen Ländern noch viele Heiden gibt; das Aller⸗
traurigste aber ist, daß so viele Christen nur Scheinchristen sind,
die den christlichen Namen nur zur Selbstverehrung und Selbstver⸗
herrlichung tragen. Christen sollen das Salz der Erde sein; aber
wenn sie nur ein „‚weißes“ Gesicht zur Schau tragen, das Herz aber
schwarz' bleibt, geht das Wort des Apostels in Erfüllung: „Du
rühmest dich des Gesetzes und schändest Gott durch übertretung des
Gesetzes. Denn eurethalben wird Gottes Name gelästert unter
den Heiden“, Röm. 2, 23. 24. Damit den Heiden kein Anstoß ge⸗
geben wird, wodurch die Missionsarbeit nur erschwert würde, ist
es sehr nötig, daß Christen auch dem Worte Gottes gemäß wan⸗
deln. Nehmen wir daher zu Herzen, was uns Maith. 5, 16 gesagt
ist: LLasset euer Licht leuchten vor den Leuten, daß sie eure guten
Werke sehen und euren Vater im Himmel preisen.““

Zu dem anstößigen Wandel der „Christen“ gehört aber auch,
daß sie sich der Sache des Reiches Christi gegenüber gleichgültig
verhalten. Und das größte Ärgernis ist, wenn „christliche“ Pro⸗
fessoren, Prediger und Lehrer das Wort Gottes verfälschen, wie
es so vielfach geschieht. „Es ist unmöglich, daß nicht Argernisse
kommen; wehe aber dem, durch welchen sie kommen!“ sagt unser
Heiland Luk. 17. 1. J. T. M.

Ein christlicher chinesischer General. Als die Bischöflichen
Methodisten im Mai ihre Generalkonferenz abhielten, sandte
ihnen auch der chinesische General Changchikiang Grüße und
Glückwünsche. General Changchikiang ist nämlich Glied einer
Methodistengemeinde in Nanking. Früher diente er unter dem
bekannten General Feng und war lange Zeit dessen erste Stütze.
Dann übernahm er eine Zivilstelle, um seinem Land auf friedliche
Weise zur Ruhe und Ordnung zu verhelfen. Ein eifriger For⸗
scher in der Bibel, deren reichen Segen er wohl kennt, hat er
bereits Tausende von Dollars für ihre Verbreitung gestiftet. Ein
chinesischer Soldat berichtet über ihn: „In all den Jahren, seit⸗
dem ich den General kenne, ist kein Tag vergangen, an dem er
nicht Zeit gefunden hätte, seine Bibel zu lesen. Immer und
überall, sowohl im Lager wie auch auf den langen, anstrengenden
Märschen durch die Mongolei, stärkte er sein geistliches Leben da⸗
durch, daß er täglich Nahrung aus Gottes Worte holte.“

Gegenwärtig widmet General Chang seine Kräfte der Aus⸗
rottung des Opiumhandels, der in China so großen Schaden an⸗
richtet. Auch ist ihm der Auftrag geworden, das verderbliche
Banditenwesen zu beseitigen, das auch der christlichen Mission so
viel Not bereitet. J. T. M.

22—
*——

Aus Welt und Zeit.

Fortschritt oder Rückschritt? Im nächsten Jahr soll in Chi⸗
cago eine große Weltausstellung abgehalten werden. Vom 1. Juni
an soll hundertundfünfzig Tage lang den Besuchern allerlei Wun⸗
derbares und Sehenswertes aus aller Herren Ländern vor Augen
geführt werden. Die Ausstellung soll nicht nur eine Gedenkfeier
der vor hundert Jahren stattgefundenen Gründung der Stadt Chi⸗
cago sein, sondern sie soll vor allem den riesigen Fortschritt auf
allen Gebieten des menschlichen Könnens während der letzten hun⸗
dert Jahre veranschaulichen. Es läßt sich nicht leugnen, daß die
Welt im letzten Jahrhundert in gewisser Beziehung große, erstaun⸗
liche Fortschritte gemacht hat. Während man zum Beispiel vor
hundert Jahren nur so schnell sich fortbewegen konnte, als die
eigenen Füße einen trugen oder ein Reittier oder ein vom Winde

4
—