# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_14. Juni 1932 ff._S351 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 351¹ oft der Platz, wo auch kirchliche Angelegenheiten besprochen wurden, und sooft ich auch zu ihm kommen mochte, er hatte immer Zeit für solche Sachen; und andern ist es ebenso gegangen. Es ist nicht allgemein bekannt, ist aber eine Tatsache, die jetzt auch öffentlich mitgeteilt werden kann, daß er und sein ihm gleichgesinnter Schwager Schuricht eigentlich den ersten Anstoß zur Stadtmission in unsern Kreisen gaben. Beiden war gerade auch das Elend der kirchlosen Massen in der Großstadt zu Herzen gegangen. Schon im Jahre 1895 stellten darum die beiden das Gehalt für einen Stadtmissionar zur Verfügung, ohne daß je ihre Namen genannt worden sind; und obwohl das erste Unternehmen aus verschiedenen Gründen nicht glückte, so wurden sie doch nicht entmutigt, sondern behielten die Sache immer im Auge, bis 1899 die Stadtmission hier in St. Louis dauernd ins Leben gerufen wurde und nun sich in einer Reihe von Städten in unserer Synode ausgebreitet hat. Bei diesen und bei andern Sachen und Unter⸗ nehmungen trat mir oft die Verschiedenheit der beiden Freunde und Schwäger entgegen. Brauer war der zu Wort und Tat schnell bereite, Schuricht der stillere, ruhig überlegende. Einmal waren die beiden übereingekommen, wieder etwas Besonderes für das Reich Gottes zu tun. Ich weiß augenblicklich nicht mehr, was es war. Nun war Brauer jederzeit ein Mann von Wort, ebenso Schuricht; aber zufällig erfuhr ich, daß sie auf Veran⸗ lassung Schurichts solche Sachen auch schriftlich machten und fest⸗ legten. Schuricht sagte zu seinem Freunde: „Wir wollen es lieber schriftlich festsetzen. Wir sind auch Menschen und könnten andern Sinnes werden und dann das Geld dem Reiche Gottes entziehen. Wenn wir uns aber gegenseitig schriftlich dazu verpflichten, dann ist es fest und sicher.“ Dieser kleine Zug charakterisiert die beiden edlen Männer und Christen. Besonders war Brauer dann auch in den letzten fünfzehn Jahren an größeren Unternehmungen im Kreise unserer Synode beteiligt. Ich darf wohl sagen, daß er es hauptsächlich war, der im Jahre 1917 es ins Werk setzte, daß die damalige Synodalschuld von hunderttausend Dollars von einer Anzahl hochherziger Laien getilgt wurde. Daraus entstand dann die Lutherische Laienliga. Brauer war einer ihrer Gründer und bis an seinen Tod einer ihrer Hauptbeamten; und was diese für unsere Kirche in den vergan⸗ genen fünfzehn Jahren ins Werk gesetzt und ausgerichtet hat, ist bekannt genug. Ich weiß es aus direkter Kenntnis, wie viele Briefe da geschrieben worden sind, wie viele Reisen Brauer im Interesse dieser Angelegenheiten gemacht hat und wie er es so vortrefflich verstand, seine Laienbrüder in den Gemeinden zu er⸗ muntern und zu größeren Gaben anzuspornen. Ich stand einmal dabei, als wieder eine größere Sache ins Werk gesetzt wurde und ein anderes Gemeindeglied ganz treuherzig zu Brauer sagte — die Unterhaltung wurde englisch geführt —: „Brauer, was du in dieser Sache tust, das tue ich auch.“ Brauer gab fünftausend Dollars, und der andere folgte seinem Beispiel; denn seine Laien⸗ brüder sahen auf ihn und hörten auf ihn. Und wie er in solchen Sachen immer in den vordersten Reihen stand, so auch in seinem Bekenntnis. Als angesehener Geschäfts⸗ mann kam er ganz natürlich auch mit Leuten allerlei Glaubens und Unglaubens in geschäftliche Berührung; aber dabei hat er nie mit seinem Bekenntnis und Christentum zurückgehalten, sondern bei jeder Gelegenheit mutig Zeugnis abgelegt. Und er war auch bereit, unangenehme Sachen zu übernehmen und zu besorgen. Mehr als einmal hat er mir das Anerbieten gemacht, eine solche Sache in die Hand zu nehmen und für mich zu besorgen. Men⸗ schenfurcht und Menschengefälligkeit waren ihm fremd. Oben habe ich seine Freigebigkeit und Opferwilligkeit er⸗ wähnt. Es ist längst nicht alles bekannt geworden, was er Gutes getan hat und wie viele sich an ihn wandten. Er war immer bereit zu helfen. Auch durch meine Hand ist mancher Dollar für besondere Zwecke des Reiches Gottes gegangen, und er wartete nicht, bis man ihn ansprach, sondern wenn er davon wußte, kam er und brachte einen Beitrag; einmal sagte er in seiner treuherzigen Weise zu mir, ich sei schon längere Zeit nicht mehr bei ihm ge⸗ wesen; ich solle ja bald wiederkommen und ihm etwas abnehmen. Er hat wirklich etwas von seinem Gelde gehabt, hat wirkliche Freude am Geben gehabt, und mehr als einmal habe ich aus seinem Munde das Wort gehört, daß man seinen Mitchristen keinen größeren Dienst tun könne, als wenn man sie, falls Gott sie im Irdischen gesegnet habe, auch zu größeren, reicheren Gaben auffordere. Wenn er sich ein neues Automobil kaufte, dann pflegte er eine entsprechende Summe auch für kirchliche Zwecke zu geben; man dürfe nicht an der Kirche sparen und sich selbst einen Genuß gönnen. So erinnere ich mich auch, daß er einmal, als eine wohlhabende, ihm gut bekannte Frau eine Reise in die Sommerfrische vorhatte, am Sonntag vorher sie aufsuchte, ihr von einer Not der Kirche erzählte und in seiner offenen, treuherzigen Weise ihr sagte, sie würde ohne Zweifel die ganze Reise viel mehr genießen, wenn sie vorher für diesen besonderen Zweck tausend Dollars gäbe. So hat er bis in sein Alter sein ganzes Leben in den Dienst Gottes und seiner Kirche gestellt, immer bereit, seinen Mitmenschen zu dienen. Aber das Schönste war, daß er bei dem allem der schlichte, einfache Mann blieb, kindlich demütig und gläubig bis zu seinem seligen Ende. Sein ganzes Beispiel machte auch auf Fernerstehende einen solchen Eindruck, daß zum Beispiel ein an⸗ gesehener Advokat, der gewisse Angelegenheiten für unsere Kirche zu besorgen hatte, einmal aus freien Stücken den Ausspruch tat, er selbst sei kein Kirchenmann und habe sich bisher nur wenig um Religion gekümmert; aber wenn er sehe, daß bedeutende Ge⸗ schäftsmänner wie Brauer und andere so viel Zeit, Kraft und Geld auf Angelegenheiten der Kirche verwendeten, so müsse er gestehen, daß doch mehr an der Religion sein müsse, als er bisher geglaubt habe. Und dies alles erzähle ich nicht, um den nun selig Vollen⸗ deten zu loben — er wäre der erste gewesen, der sich das ganz entschieden verbeten hätte —, sondern um zu zeigen, was Gottes Gnade in einem Menschen wirkt und ausrichtet. Ich könnte noch gar manches andere berichten. Seit einigen Jahren war Brauer nicht mehr so gesund und stark wie früher. Es kam auch das Alter heran. Doch war er immer noch fleißig und tätig. Nachdem er in den Wintermonaten zur Erholung sich eine Zeitlang in Florida aufgehalten hatte, kam er im März zurück und fand dann hier gerade große Kälte vor. Er wurde schwer krank an Lungenentzündung und hat sich, da sich dazu andere Leiden gesellten, nicht wieder erholt, obwohl er auch bessere Tage hatte. Da er langsam schwächer wurde, sahen seine Angehörigen und Freunde, daß seine Tage gezählt seien; aber gerade in dieser Zeit brach auch immer sein fester, gewisser Glaube und seine christliche Geduld hervor, und er hat seinen Angehörigen, seiner zweiten Gattin, Karoline, seinen drei Söhnen, drei Töchtern und zwei ihm von seiner zweiten Gattin zugebrachten Töchtern ein schönes Vorbild hinterlassen. Zwei seiner Söhne sind Pastoren, der eine in Columbus, Indiana, der andere in Evansville, In⸗ diana, und seine drei Töchter sind verheiratet an die Pastoren E. C. Krause in Sheboygan, Wisconsin, F. Oberschulte in St. Paul, Minnesota, und H. J. Elling in Geneseo, Illinois. Bei seinem Begräbnis am 28. September predigte Prof. D. J. H. C. Fritz über 2 Kor. 5, 14. 15, und Präses D. Pfotenhauer, sein Schwager, P. D. R. Kretzschmar, sein Seelsorger und ebenfalls sein Schwager, und Herr E. H. Faster, der Präsident der Lutheri⸗ schen Laienliga, hielten kurze Ansprachen. Am Vormittag war im Seminar an Stelle der täglichen Andacht eine Gedächtnisfeier gehalten worden, bei der der Schreiber dieser Zeilen eine kurze Ansprache hielt. Die Bestattung fand statt auf dem Concordia⸗ Friedhof. L. F.