# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_14. Juni 1932 ff._S429 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) S Ner Tutßerane 4²29 des Reiches Christi angenommen haben. Wir schreiben dies, weil uns Gott gewiß wieder bessere Zeiten geben wird und wir auch über diese schwierige Notlage hinauskommen werden. Wir dürfen aber auch in späteren Jahren wieder Notzeiten erwarten, und so niag dies unsern Kindern und Kindeskindern zum Exempel dienen. Zunächst freut uns in dein langen Bericht der feste Entschluß, die Kollekte ernstlich ins Werk zu setzen und mit Gottes Hilfe er⸗ folgreich zu Ende zu führen. „Was ist da zu tun?“ schreibt der Berichterstatter. „Entweder müssen wir die Arbeit der Kirche, das Evangelium in aller Welt zu predigen, teilweise und an manchen Orten ganz einstellen, oder wir müssen die Schuld abtragen. Ersteres darf nicht geschehen, und letzteres muß geschehen, wenn wir dem Befehl unsers Heilandes nachkommen wollen.“ So ist's recht geredet. Dann lesen wir: „Unsere Christen im ganzen Lande sind nun dabei, diese Kollekte zu erheben. Nicht alle Gemeinden arbeiten nach demselben Plan. Das ist auch nicht nötig, wenn nur in allen Gemeinden gearbeitet wird und allen Gliedern Ge— legenheit gegeben wird, mit Hand anzulegen. Gemeinden und einzelne Glieder, denen die Gelegenheit zu geben genommen wird, werden sich mit Recht beleidigt fühlen. Auch die armen Gemein⸗ den, die etwa von langer Dürre noch besonders schwer heimgesucht worden sind, wollen von ihrer Arbeit dem HErrn geben. Es muß ihnen nur die Not recht geschildert werden. Die Schuld ist groß, aber sie ist nicht so groß, daß sie nicht abgetragen werden kann. In einem Fall, der dem Schreiber dieser Zeilen bekannt ist, ist der Pastor selbst von Haus zu Haus gefahren und in den Kornfeldern herumgelaufen, um zu kollektieren. Das Resultat ist: tausend Bushel Korn, fast §300 versprochen, davon über §200 bar bezahlt; und die Arbeit ist bei weitem noch nicht beendet. Wir sind über⸗ zeugt, daß unsere Christen willig sind, ein wirkliches Selbstberleug— nungsopfer für diesen Zweck zu bringen, wenn ihnen die kritische Lage, in der sich unsere liebe Synode befindet, recht vor die Augen geführt wird. Sie wollen und werden ihre Kirche nicht zugrunde gehen lassen.“ Gott gebe allen unsern Christen Gnade, daß sie mit diesem ernsten Geist ans Werk gehen! J. T. M. Unsere Schüler und Studenten beteiligen sich an der Kollekte. Im „Süd-Nebraska-Distriktsboten“ lesen wir auch noch das Fol⸗ gende: „Unsere Schüler auf unserer Anstalt in Seward! werden sich auch an der Kollekte zur Tilgung unserer Synodalschuld be⸗ teiligen. Große Gaben werden die einzelnen nicht geben können. Aber wenn der HErr seinen Segen auf das wenige legt wie dort auf die fünf Brote und zwei Fische, so wird auch durch das Geringe Großes ausgerichtet werden.“ Erfreulich ist, daß solche Kollekten auch von andern Colleges berichtet werden. Als die hier in St. Louis unter die Studenten verteilten Geldschachteln am 12. November eingesammelt wurden, fanden die Geldzähler, daß auf diese Weise genau §191 für unsere Notkollekte von unsern Studenten beigesteuert worden waren. Und viel Geld findet man dies Jahr nicht auf dem Seminar. J. T. M. Inland. Bericht über eine andere Kollekte. Im „Ev.⸗Luth. Gemeinde⸗ blatt“ berichtet P. R. Siegler, der Vorsitzer des Every-member- canvass-Kontitees, des längeren über den Erfolg der allgemeinen Sammlung, die die Wisconsinsynode vor einiger Zeit vorgenom-— men hat. Eingekommen sind so weit §242.775.26, obwohl einige Gemeinden noch nicht mit dem Kollektieren fertig sind. Allerdings ist das Ziel, das sich die Synode gesteckt hatte, nicht ganz erreicht worden, aber der Schreiber findet doch in der gesammelten Summe Grund zum Dank gegen Gott, der seinen Segen zu diesem Werk gegeben hat. Wir lesen: „Vergegenwärtigen wir uns, daß diese Kollekte erhoben werden mußte in einer Zeit der allerdrückendsten wahl von Büchern, die heilsam und nützlich zu lesen sind. Verhältnisse, in einer Zeit, da viele Tausende arbeitslos und ver⸗ dienstlos waren, in der viele andere schwere Verluste erlitten hatten an ihrem irdischen Vermögen und noch andere solch geringe Ein⸗ nahmen hatten, daß sie kaum ihre notwendigsten Ausgaben damit decken konnten; ferner, daß gerade in dieser Zeit auch der Teufel nicht müßig war, unsere Christen zu versuchen, ihr Vertrauen zum HErrn wegzuwerfen oder den Sorgen des Fleisches Raum zu geben und zu sprechen: „Was nützt es alles? Wir müssen sorgen, daß wir selbst durchkommen“: muß da nicht die Tatsache, daß trotz solcher Anfechtungen des Teufels und des Fleisches und trotz aller drückenden Not doch so viel durch freiwillige Gaben eingekommen ist, uns als ein Wunder der Gnade Gottes erscheinen?“ Wichtig ist besonders auch, was der Schreiber weiter sagt. Wir lesen: „In demselben Geist und Sinn wollen wir nun aber auch fortfahren, um das uns anvertraute Werk des HErrn weiter⸗ zuführen. Die EVery-member-canvass-Kollekte war doch nur ein Notbehelf; es sollte dadurch nur nachgeholt werden, was in der Vergangenheit nicht eingekommen ist. Unsere andern regelmäßigen Kollekten dürfen darum nicht dadurch beeinträchtigt werden. Wenn wir denken wollten, wir hätten ja für diese Extrakollekte uns be⸗ sonders angestrengt und dürften daher jetzt im Eifer schon etwas nachlassen, so müßte die notwendige Folge sein, daß wir wieder in dieselbe Lage geraten, in der wir gewesen sind. Der Mangel in unsern regelmäßigen Sonn- und Festtagskollekten müßte wieder neue Schulden verursachen. Wir wollen darum nicht vergessen, daß es unsere Hauptaufgabe ist, das Werk unserer Missionen und Anstalten, das Gott uns so gnädig erhalten und so reichlich gesegnet hat, mit allem Eifer weiterzuführen, und wollen darum nicht nur ernstlich dafür beten, sondern zur Erhaltung desselben auch regel⸗ mäßig und kräftig beisteuern.“ Besonders das letzte ist für uns wichtig, die wir noch beim Sammeln unserer eigenen Kollekte stehen. Gott stellt jetzt unsern Glauben auf die Probe. Er will, daß wir jetzt unsere Liebe durch gute Werke beweisen, auch wenn wir nicht klar in die Zukunft sehen können. Dafür will er uns später auch im Irdischen um so reichlicher seggen. Er gebe in Gnaden, daß wir die Probe bestehen! J. T. M. Geschenke aus dem kirchlichen Verlagshaus. Ein Wechsel⸗ blatt macht darauf aufmerksam, daß man bei der herrschenden wirtschaftlichen Not wohl weniger als bisher Luxusartikel als Ge⸗ schenke wählt, sondern eher solche Sachen, die der Beschenkte gut brauchen kann. Zu solchen brauchbaren Geschenken gehören kirch⸗ liche Zeitschriften und namentlich auch Bücher, besonders Bibeln, Gesangbücher und Erbauungsbücher. Es sagt dann weiter: Die kirchlichen Verlagshäuser unterstützen die Kirche und die Mission; das ist nicht ihr Hauptzweck, aber ein Nutzen, der sich von selbst ergibt. So sollten die Christen auch bei ihrein Verlagshaus Be⸗ stellungen machen, wo immer sie dies tun können, damit dieses um so mehr der Kirche dienen kann. Wir geben dem Schreiber ganz recht. Notzeiten sind Segens⸗ zeiten. Man lernt es da wieder, in sich zu gehen und über manches ernstlich nachzudenken, woran man in den guten, fetten Jahren weniger gedacht hat. Man greift wieder zur Bibel, zum Gesang⸗ buch, zum Erbauungsbuch; man vergegenwärtigt sich, wie eitel doch die Welt mit ihrer Lust ist. Diesen ernsteren Sinn sollten wir wahrlich hegen und pflegen, besonders bei unsern jimgeren Mitchristen, denen es in der guten Zeit, als jedermann flott lebte, fast zu gut gegangen ist. Dazu gehört auch, daß man den Kindern gute Bücher in die Hand gibt, die man aus dem eigenen Verlags⸗ haus bezieht. Unser Concordia-⸗Verlag bietet eine sehr reiche Aus⸗ Die Kirche hat doppelten Segen davon, wenn man solche Bücher fleißig kauft. J. T. M.