# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_Januar 1933 ff. masthead not in scan _S117
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

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kein Rauch empor. Der janitor hatte ganz vergessen, daß heute
abend Gottesdienst sein soll! Nun muß er erst gesucht, gefunden
und bewogen werden, die Kirche aufzuschließen und zu heizen.
Nach und nach finden sich auch die Zuhörer ein. Hier haben sich
19 Personen zum Gottesdienst versammelt, und brave, einfache
Leute sind es, die auch hier fleißig zuhören.

Calpella ist mitten in einer der größten Weintraubengegenden
des Staates gelegen, und ringsherum sieht man Weinberg an
Weinberg sich reihen. Der Bergprediger predigt über Christi
Gleichnis von den Arbeitern im Weinberg. Ja, das verstehen die
Leute. Sind sie nicht selber alle Arbeiter in den Weinbergen?
Nun heißt es aber auch Arbeiter in Gottes Weinberg sein, sagt die
Predigt. Die Leute sind auch recht dankbar, daß ihnen die Lehre
von der Herrlichkeit des Gnadenreiches in leichtverständlichen
Worten und Beschreibungen vom Weinberg vorgetragen winrd.
Auch wird vom Lohn der Arbeiter im Weinberg geredet und daß
im Weinberg des HErrn nur die Gnade gilt, daß aller Lohn ein
Gnadenlohn ist. Darüber freuen sich unsere Zuhörer inmitten der
Weinberge, daß sie trotz ihrer gegenwärtigen Armut (jedermann
weiß ja, daß unter den gegenwärtigen Verhältnissen Weinstöcke und
Weinberge wenig eintragen) durchschnittlich 30 Cents in die Kol—
lekte legen.

Nachdem die Vermeldungen bezüglich des nächsten Gottes—
dienstes in dieser Gegend gemacht worden sind und die Zuhörer
ihre Bitten in bezug auf weitere Gottesdienste haben verlauten
lassen, geht es zurück nach dem Hauptquartier unsers Bergpredi—
gers, dem Hotel in Ukiah. Ein kleiner Imbiß wird jetzt genossen;
denn von 12 Uhr mittags bis 9 Uhr abends hatte sich wegen der
langen Fahrt und der Einsanikeit der Berggegend dem Bergpre—
diger keine Gelegenheit geboten, irgendwo zu essen. Bis die Be—
richte über die Tagesarbeit aufgeschrieben sind und nochmals die
große Freude des Tages im Geiste vorübergezogen ist, wird es elf
Uhr. Nun kann unser Bergprediger sich zur Ruhe legen, und von
Schlaflosigkeit ist keine Rede. Von vier Uhr morgens bis elf Uhr
abends ist ein Tagewerk von neunzehn Stunden. Auch die Fahrt
von 126 Meilen in frischer Gebirgsluft sichert guten, festen Schlaf.
Am nächsten Morgen geht es dann wieder heimwärts, eine 174
Meilen lange Eisenbahnfahrt über das Küstengebirge nach der
Hafenstadt Eureka an der Humboldt Bay, und man dankt dem
lieben Gött, daß er den Bergprediger seine Lieben wieder wohl und
sicher begrüßen läßt. R. T. Du Brau.

*

Bur kirchlichen Chronik.

Aus unserer Synode.

Sommerkurse in River Forest für unsere Lehrer. Seit vorigem
Jahre werden in unserm Lehrerseminar zu River Forest besondere
Kurse zur weiteren Ausbildung unserer Gemeindeschullehrer ge—
geben. Unsere Delegatensynode in Milwaukee hat letztes Jahr
diese Einrichtung ausdrücklich gutgeheißen, und wir sind persönlich
so sehr überzeugt von dem Nutzen und Vorteil dieser Einrichtung,
daß wir gern an dieser Stelle darauf aufmerksam machen. Die
Leitung liegt in den Händen der Professoren in River Forest und
einiger Schulsuperintendenten, Pastoren und Lehrer. Die Dauer
der Sommerschule ist auf drei Wochen berechnet, vom 31. Inli bis
zum 18. August. Die Lehrer sind Professoren von River Forest
und von unserm zweiten Lehrerseminar in Seward, von unserm
Seminar in St. Louis und unserm College in Milwaukee und eine
Anzahl Pastoren und Lehrer aus dem Kreis unserer Synode, im
ganzen dreiunddreißig Personen. Die nebeneinander hergehenden
Kurse sind sehr verschieden, so daß jeder Teilnehmer sich auswählen
kann, was er gerade gern weiterstudieren möchte; sie umfassen die

Lehren und die Geschichte der lutherischen Kirche und sodann alle
Zweige des Unterrichtswesens, teils theoretisch, teils praktisch, ein⸗
schließlich Sonntagsschularbeit, Arbeit unter den jungen Leuten
und Musik in ihren verschiedenen Zweigen. Das ausführliche Pro—
gramm, das uns vorliegt, wird jedem auf Verlangen zugesandt.
Die sämtlichen Kosten für Unterricht. Wohnung und Beköstigung
für die neunzehn Tage einschließlich Bibliotheks- und Registra—
tionsgebühren betragen fünfundzwanzig Dollers für eine Person,
sind also ganz gewiß niedrig genug. Wir empfehlen diese Sache
angelegentlich unsern Lehrern und schulehaltenden Pastoren und
ersuchen auch unsere Gemeinden, ihre Lehrer zum Besuch zu
ermuntern und ihnen, wenn nötig und möglich, dazu behilflich
zu sein. L. F.

Vermächtnisse an die Kirche. Die besondere Nummer des
„Lutheraner“ und die des Vutheran Nlness, die den Bericht un—
sers Synodalkassierers enthalten, geben auch Bescheid über die
Vermächtnisse und Legate, die im Laufe des Jahres unserer Synode
zuteil geworden sind, und jeder, der diesen Bericht liest, wird dafür
dankbar sein, daß so viele unserer Christen in ihrem Testamente
auch ihrer Kirche gedenken. Von manchen dieser Legate haben wir
schon gewußt, da es immer längere Zeit dauert, bis solche Ver—
mächtnisse zur Auszahlung kommen; aber wir waren doch über—
rascht und erfreut, als wir diese Zusammenstellung lasen. Gewiß
wird diese Mitteilung auch andern zur Ermunterung dienen, ihre
Kirche und ihre Missionen und Lehranstalten zu bedenken, wenn sie
an die Verabfassung ihres Testaments gehen. Wir können nicht
alle Vermächtnisse namhaft machen, möchten aber doch die Auf—
merksamkeit auf einige der größeren Legate lenken. Dabei sind
wir der überzeugung, daß auch kleinere Vermächtnisse für die
Stifter oft geradeso viel, ja manchmal noch mehr bedeuten als
größere Legate. Unser Kassierer unterscheidet zwischen Legaten
und Vermächtnissen. Legate sind solche Stiftungen, bei denen das
Kapital angelegt wird und der Ertrag jährlich für den von dem
Stifter bestimmten Zweck verwandt wird. Vermächtnisse hingegen
sind solche Stiftungen, die ohne solche Bestimmung für den von
dem Stifter festgesetzten Zweck verwandt werden. Unter einer
großen Anzahl, im ganzen ihrer dreißig, sind folgende Stiftungen
vom 1. Februar 1932 bis zum 31. Januar 1933 ausbezahlt
worden:

Fred⸗G.⸗Haueisen⸗-Legi ... 560,060.00
Anna⸗Fulling⸗Leggts rsrssrrrrrr 36,795.88
David⸗Frank⸗Legsgrttttrtrtrtrrr.. 25,000.00
Aug.⸗E.⸗Succop-Vermächtnssssssss:ne::; 10,000.00

Barbara-Schubert-Vermächtnsssss 5,659.00

Anna-M.⸗Bockelmann-Vermächtniissssss 3,000.00
August-Krome-Legarrtkkkkkttt. 2,434.66
Gottlieb-M.-Schäfer-Vermächtnins 2,000.00
Anna-Marie-Krome⸗-Legggetrtrt.æ 1,130.82
Margaret-Jührs-Leggrtrktktrtr. 1,000.00

Inland.

Maranatha. Diese Worte finden sich 1Kor. 16, 22, wo der
Apostel schreibt: „So jemand den HErrn IEsum Christum nicht
liebhat, der sei Anathema, Maharam Motha.“ Das sind sehr
ernste Worte, denn der Ausdruck „Anathema“ heißt so viel wie
vberflucht. Wer also den HErrn IEsum Christum nicht lieb—
hat, nicht an ihn glaubt, ihm nicht folgt, der ist von Gott verflucht.
Zur völligen Ausführung wird aber Gottes Fluch kommen, wie
es genau im Griechischen heißt, „Maran atha“, das ist, „unser
HErr kommt“, und zwar zum Gericht der Lebendigen und der
Toten.

An ein solches Zornesgericht glauben die Ungläubigen nicht;
sie halten Gottes Strafdrohungen sogar für Wahnwitz und haben
ihren Spott damit. Aber auch wir Christen vergessen Gottes

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