# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_Januar 1933 ff. masthead not in scan _S216 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 216 S Ver 2„TuthsranesE Schriften viel ins Englische übertragen werden. In den Ver⸗ einigten Staaten findet sich in diesem Stück noch immer eine empfindliche Lücke. J. T. M. Ein großes Schulfest. Auf Anregung und unter Führung der Lutherischen Laienliga haben unsere lutherischen Gemeinden hier in St. Louis ein Schulfest veranstaltet, das wohl einzigartig in der Geschichte unserer Synode dasteht. Das Fest fand am 10. Juni in dem großen Public School Stadium statt. An die tausend Schulkinder nahmen daran teil; die versammelte Menge wird auf fünftausend Besucher geschätzt. Schon vorher wurde das Fest in passender Weise angezeigt. Auf dem Festplatz fand ein großer Umzug statt, woran sich dann Festspiele an⸗ schlossen. Die Hauptsache aber war die Ausstellung von Schul⸗ arbeiten, die auch die Anerkennung staatlicher Erzieher hervor⸗ riefen. Wir erwähnen dies, um auch andern Gemeinden, besonders denen in größeren Städten, wo unsere Schulen zahlreich vertreten sind, Mut zu machen, an der guten Sache der Gemeindeschule nicht zu verzagen, sondern sie weiter zu hegen und zu pflegen. Solche Schulfeste können dazu dienén, Personen, die nicht das rechte Zutrauen zu unserer Schulsache haben, zu einer besseren Meinung über unsere Schulen zu verhelfen. Sie dienen dem⸗ selben Zweck, dem die Kirchenglocken dienen, zeigen auch der Welt, daß wir es mit unsern Schulen ernst meinen. Gerade auch, daß unsere Laien sich der Schulsache besonders angenommen haben, ist ein Zeichen dafür, daß die Gemeindeschule noch immer ge— schätzt wird. über die Gemeindeschulen im Westlichen Distrikt berichtet der Western District Lutheran: „Auch unsere Gemeindeschulen er⸗ freuen sich eines kleinen Wachstums. Wir zählen drei Schulen und 60 Kinder mehr sals im Vorjahre!], so daß die Zahl der Schulen sich auf 139 und die der Schulkinder auf 7,480 beläuft. Bei der großen Anzahl von Lehramtskandidaten, die wir jetzt haben, ist es ganz natürlich, daß die Zahl der Lehrerinnen etwas abgenommen hat. Das ist fast in allen Distrikten bemerkbar. Im Westlichen Distrikt ist die Zahl der Lehrerinnen von 58 auf 48 gesunken. Anstatt 62 sind nur noch 58 Pastoren in den Schulen beschäftigt. Dafür sind 6 Kandidaten wieder zeitweilig angestellt worden. Die Zahl der Missionsschulen betrug 14, die von 215 Kindern besucht wurden. Von diesen Kindern kamen 77 aus den Gemeinden und 177 aus nichtlutherischen Familien. Die Zahl der Schulen mag klein erscheinen im Vergleich mit der Zahl der Missionsplätze. Verschiedene Gründe erklären dies, zum Beispiel der Umstand, daß eine Anzahl unserer Missionsstationen nur Predigtplätze sind, die von einem Missionar nur ein⸗ oder zweimal im Monat bedient werden können. Es soll aber erwähnt werden, daß die Missionsbehörde des Westlichen Distrikts die Einrichtung von Gemeindeschulen seitens unserer Missionsge⸗ meinden stark befürwortet. Sie dringt darauf, daß Schulen so bald wie möglich eröffnet werden, und sie ist bereit, zu diesem Zweck mit Rat und Tat einer Gemeinde beizustehen. Innerhalb der letzten drei Jahre sind drei neue Schulen eröffnet worden, und eine vierte, die fünf Jahre lang geschlossen war, wurde wieder⸗ eröffnet.“ Der Grundsatz, der hier zum Ausdruck gebracht wird, nämlich daß auch in unsern Missionsgemeinden Schulen eröffnet werden, ist von großer Wichtigkeit für die Zukunft unserer Synode. Wo der gute Wille herrscht, da kann die Gründung und Erhaltung von Gemeindeschulen in vielen Fällen möglich gemacht werden. Ein Wort über Gemeindeschule. Ein schönes Zeugnis für die Gemeindeschule finden wir im „Kirchenblatt“, dem Organ der Amerikanisch-Lutherischen Kirche. Wir lesen da unter anderm: „Wir wissen, daß dem, der die Jugend hat, die Zukunft gehört. Darum müssen wir alles daransetzen, eine bibelfeste, katechismus⸗ feste, wirklich fromme, christlich-lutherische Jugend heranzuziehen. Die Gemeindeschule ist und bleibt das höchste Ideal der luthe⸗ rischen Kirche. Sie wird allerdings in den weitesten Kreisen unsers Kirchenkörpers als eine verlorne Sache angesehen. Leider! Und doch sollten wir die wenigen Gemeinden, die noch solche Schulen haben, ermutigen, sie beizubehalten. Eine Gemeinde⸗ schullehrerin sagte mir neulich, jeden Tag erzähle sie des Mor⸗ gens in den vier unteren Graden der Schule den Kindern eine halbe Stunde lang biblische Geschichten, und es sei hochinteressant, zu beobachten, wie aufmerksam die Kleinen der kurzen Erzählung lauschten. Der Sonntagsschule gilt heutzutage unsere ganze Auf⸗ merksamkeit. In vielen Stadtgemeinden ist neben dem Konfir⸗ mandenunterricht, der nachmittags nach der englischen Schule gehalten werden muß, die Sonntagsschule das einzige religiöse Bildungsmittel für die Kinder. Man empfiehlt dies oder jenes System als das beste. Man richtet Fortbildungskurse für Sonn⸗ tagsschullehrer ein usw. Alles in Ehren! Aber nie kann eine Sonntagsschule eine Gemeindeschule ersetzen. Es sollte darum, wo keine Gemeindeschulen möglich sind, der Konfirmandenunterricht so lange als möglich ausgedehnt werden. Es sollten in den Land⸗ gemeinden die Schulgelegenheiten von den Pastoren ausgenutzt werden, soviel es geht. In den Städten sollten im Sommer vor⸗ mittags sogenannte Ferienschulen eingerichtet, und die konfirmierte Jugend sollte so lange als möglich in der Bibelklasse der Sonn⸗ tagsschule gehalten werden. Gewiß ist das keine Kleinigkeit für die sowieso meist überbürdeten Pastoren. Viele Gemeinden erkennen die Mühe des Schulehaltens seitens des Pastors nicht an. . . . Und doch sollte uns immer bei allem, womit wir uns um die Jugend der Kirche bemühen, mögen Menschen es uns Dank wissen oder nicht, Luthers Wort vor Augen schweben, womit er die Vorrede seines Kleinen Katechismus schließt: „Christus aber will unser Lohn selbst sein, so wir treulich arbeiten.““ Diese ernste Vermahnung dürften auch wir uns merken, be⸗ sonders da die Beibehaltung der Gemeindeschule unter gegen⸗ wärtigen Verhältnissen so viel schwieriger wird. J. T. M. Unsere Universität in Valparaiso. Trotz der schweren Zeiten setzt unsere lutherische Universität in Valparaiso, Indiana, ihre segensreiche Arbeit ununterbrochen fort, obwohl sie mit großen Geldnöten zu kämpfen hat. Wegen der christlichen Erziehung, die unserer Jugend dort geboten wird, muß uns auch diese Anstalt lieb sein. Sie ist ja nicht, wie unsere Colleges, Sache der Synode, aber sie dient doch der Synode wie der ganzen christlichen Kirche, indem sie den ganzen Unterricht in den Dienst des Wortes Gottes stellt. Solch christliche Hochschulen hat Luther sehr gelobt als Pflege⸗ stätten wahrer Erziehung. Man schicke darum seine Söhne und Töchter auf diese Anstalt, wo sie im wahrhaft christlichen Geist ihre Studien fortsetzen können. Die andern Kirchengemeinschaften un⸗ sers Landes, besonders die Römischen, legen sich sehr stark auf die höhere Erziehung ihrer Jugend; sollten wir Lutheraner, die wir die rechte eigentliche „Erziehungskirche“ bilden, nicht neben den drei Hochschulen, die sich in Fort Wayne, Chicago und Milwaukee befinden, auch eine christliche Universität unterstützen können? Vielen hat Gott in dieser Notzeit ihr erspartes Geld genommen; der Segen einer christlichen Erziehung, die wir unsern Kindern angedeihen lassen, kann ihnen nicht genommen werden. J. T. M. Statistik der Amerikanisch⸗Lutherischen Kirche. Nach einem Bericht im „Kirchenblatt“ zählt die Amerikanisch-Lutherische Kirche (die frühere Ohio⸗, Jowa⸗ und Buffalosynode) gegen⸗ wärtig 1,573 Pastoren, von denen 1,317 im aktiven Gemeinde⸗ dienst stehen, achtundvierzig als Professoren an den verschiedenen Lehranstalten arbeiten und zweiundfünfzig sonstwie im Dienst der Kirche stehen als Präsides, Redakteure, Superintendenten von Waisenhäusern, Stadtmissionare, Mexikanermissionare, Armee⸗ und Marinekapläne usw. Die 1,317 aktiven Pastoren stehen an