# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_Januar 1933 ff. masthead not in scan _S333
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manns Beifall mehr zu rechnen hatten als auf den seiner Haus⸗
frau. In der Tat war es für Käthe eine oft fast untragbare
Lage, und sie verdient ebenso wie Luther unsere vollste Bewun⸗
derung. Was wäre jene „Herberge“ ohne ihren Fleiß und ihre
Emsigkeit gewesen? Auf der einen Seite ein ganzes Haus voller
Gäste, die alle auf einen gedeckten Tisch warteten, und auf der
andern Seite ein kärgliches Gehalt, dazu noch die Neigung ihres
Mannes, jedem Bettler, der ihm in den Weg kam, die Hand zu
füllen. Außerdem hatte sie jetzt selbst ihre eigenen kleinen Kinder
zu betreuen. Glücklicherweise wußte Käthe, der „Küchenoberst“,
wie Luther sie einmal nennt, gut Bescheid in allen die Küche be⸗
treffenden Fragen. An ihre Tüchtigkeit denkt Luther wohl, wenn
er andere beklagt: „Das ist ein gemarterter Mann, des Weib und
Magd nichts weiß in der Küchen.“ In rastlosem Eifer suchte Käthe

allen Bedürfnissen ihres stark besetzten Hauses gerecht zu werden.

Das Bier braute sie selbst — drei Pfennige für die Kanne Witten⸗
berger Bräu galt ihr zu teuer. Den nötigen Hopfen baute sie in
dem für 375 Gulden gekauften „Speckgarten“. Aus ihren eigenen
stattlichen Weinpflanzungen brachte sie Trauben auf den Tisch, von
eigenen Bienenstöcken Honig und Fische aus den eigenen Teichen
des großen Gartens am Saumarkt vor der Stadt, eines Besitztums,
das ihr auf mehreren Briefadressen ihres scherzenden Gatten die
uns etwas derb klingende Bezeichnung „Saumärkterin“ eintrug.
Was kümmerte sie das, wenn sie ihren Gästen selbst Forellen vor⸗
setzen konnte! Da hatte sie, wie ihr Gatte bekennt, „größere
Freude über den wenigen Fischen denn mancher Edelmann, wenn
er etliche große Teiche und Weiher fischt und etliche hundert Schock
Fische fängt“. Die Ställe des Klosterhofs waren gut besetzt.
Auch die Geflügelzucht gedieh. Der zahlreichen Schweine mußte
sich ein besonderer Hirte annehmen, den Luther seiner Unter⸗
haltung nicht für unwert hielt. Er sagt eimnal: „Eher gehe ich
zu meinem Schweinehirten Johannes und zu den Schweinen, denn
daß ich allein bliebe.“ Stolz konnte Käthe auf den Obstertrag ihrer
Gärten sein, wenn auch zweifelhaft ist, ob ihre Feigen⸗ und
Maulbeerbaumzucht ebenso erfolgreich war wie der von Luther
selbst betriebene Anbau Erfurter Riesenrettiche.

Und so ließe sich noch manches Interessante und Lehrreiche
aus Luthers häuslichem Leben mitteilen.

Todesanzeigen.

Lehrer Hermann Konow war am 22. Juni 1870 in

Mecklenburg, Deutschland, geboren. Als achtjähriger Knabe kam
er mit seinen Eltern nach Amerika, wo sie in Chicago ein neues
Heim gründeten. Hier besuchte er die Zionsschule und wurde im
Jahre 1884 konfirmiert. Im Herbst desselben Jahres bezog er
das Lehrerseminar in Addison und vollendete dort im Jahre 1889
seine Studien. Zuerst diente er zwei Jahre als Gemeindeschul⸗
lehrer in Waverly, Jowa, dann weitere zwei Jahre in Calumet,
Michigan. Im Jahre 1893 nahm er einen Beruf als Lehrer an
der großen Emanuelsschule zu Fort Wayne an. Als im Jahre
1900 die Emmausgemeinde sich von der Emanuelsgemeinde ab⸗
zweigte, übernahm er die Stelle als Lehrer der neugegründeten
Gemeindeschule, der er dreiunddreißig Jahre mit großer Treue
und Geschicktheit vorgestanden hat. Er stand auch bei seinen Kol⸗
legen in hohem Ansehen und diente viele Jahre der Nord-Indiana⸗
Lehrerkonferenz als Vorsitzer. Schon letzten Herbst nahmen seine
Kräfte merklich ab. Er hielt aber noch Schule bis zum 31. März
dieses Jahres. An demselben Tag, an welchem sein Pastor, Mit⸗
arbeiter und Freund, P. Philipp Wambsganß, vom Schlag gerührt
wurde, bat er um Urlaub bis nach den Osterferien. Der Urlaub
wurde sofort gewährt und später bis nach den Sommerferien ver⸗

längert. Doch Gott hatte es anders beschlossen. Am 24. April,
am Begräbnistage seines ebengenannten Mitarbeiters, haben
Engel seine teuererlöste Seele heimgetragen in Abrahams Schoß.
Er hat sein Alter gebracht auf 62 Jahre, 10 Monate und 2 Tage.
Sein unterzeichneter Pastor amtierte bei seinem zahlreich besuchten
Begräbnis. Seine Witwe, Maria, geb. Jauch, mit der er im
Jahre 1895 sich verehelichte, sowie sechs Kinder überleben ihn.
„Die Lehrer werden leuchten wie des Himmels Glanz.“
F. Wambsganß.

Gustav Schumacher wurde am 25. September 1853 zu
Herdika, Westfalen, Deutschland, geboren. Im Jahre 1873 wan⸗
derte er nach Amerika aus. Da er Lehrer werden wollte, bezog er
das evangelische Seminar zu Elmhurst, Illinois; denn er war von
Haus aus evangelisch. Eines Tages jedoch, als er im Zuge saß,
um von Chicago nach Elmhurst zu fahren, gesellte sich ein Mann
zu ihm. Dies war niemand anders als der selige Direktor J. C.
W. Lindemann. Während ihrer Unterhaltung kamen sie auch auf
Religion zu sprechen. Dieses Gespräch veranlaßte unsern Schu⸗
macher zum Nachdenken, und er kam zu dem Entschluß, lutherischer
Lehrer zu werden, und bezog darum das Seminar zu Addison,
Illinois. Nachdem er hier seine Studien vollendet hatte, wurde er
zuerst Lehrer an der Schule zu Vincennes, Indiana, dann zu
Collinsville, Illinois, hierauf an der Immanuelsschule zu St.
Louis, Missouri, und zuletzt an der Schule im Waisenhaus und
der St. Paulsschule zu Des Peres, Missouri. Zweiundvierzig
Jahre hat er Schule gehalten; dann mußte er trankheitshalber
sein Amt niederlegen.

Am 16. April 1882 trat er in den Stand der heiligen Ehe.
Diese Ehe segnete Gott mit sieben Kindern. Drei Kinder und
seine Gattin sind ihm im Tode vorangegangen. Am 16. Oktober
1901 vermählte er sich mit Luise Krämer.

Nach längerem Leiden entschlief er im Glauben an seinen
Heiland am 31. Juli im hohen Alter von beinahe achtzig Jahren.
Es betrauern ihn seine Witwe, zwei Söhne, unter diesen P. O.
Schumacher von Freeport, Illinois, zwei Töchter und sieben
Enkelkinder. C. Paul.

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— Neue Drucksachen.

Brief Statement of the Doctrinal Position of the Missouri
Synod. Concordia Publishing House, St. Louis, Mo. 22 Sei⸗
ten 57. Preis: 8 Cts.; das Dutzend 72 Cts.; 100: 55.00. Porto
extra.

Eine neue Ausgabe der bekannten „Thesen zur turzen Darlegung der
Lehrstellung der Missourisynode“. Unsere Leser werden sich erinnern, daß
die erste Ausgabe zweisprachig war, auf der einen Seite deutsch, auf der
andern englisch. Diese erste, daß wir so sagen, offizielle Ausgabe ist immer
noch um den niedrigen Preis von 10 Cents zu haben. Die zweite Aus⸗
gabe, die mehr in Traktatform erscheint, ist besonders bequem zur Verbrei⸗
tung unter solchen, die Auskunft begehren über die Lehrstellung unserer
Synode, und wir empfehlen sie ganz besonders zu diesem Zweck. Es ist zu⸗
gleich ein sehr passender Traktat, wie solche jetzt so vielfach in den Vorhallen
unserer Kirchen aufliegen und von jedem, der sich dafür interessiert, mit⸗
genommen werden können. L. F.

Der Kleine Katechismus D. Martin Luthers für Kirche, Schule und
Haus. A. Deichertsche Verlagsbuchhandlung, Leipzig. 32 Seiten
445½. Preis: 25 Pf.

Dies ist eine prächtige kleine Taschenausgabe des Kleinen Katechismus
Luthers, die sechs Hauptstücke mit den Gebeten, die „Haustafel“ und die
„Fragestücke“ enthaltend und mit einem Bilde von Ludwig Richter, „Luther
auf der Wartburg“, geschmückt. Der Druck ist in schönen sogenannten
„Schwabachertypen“, und durch den billigen Preis ist es gelungen, wie die
Verlagsbuchhandlung mitteilt, schon 216,000 Exemplare zu verbreiten. Der
Verleger spricht den Wunsch aus, dem wir uns von Herzen anschließen:
„Gelänge es doch, dasselbe in die Hände des deutschen — und wir fügen
hinzu: jeden Volkes — zu legen und es zu seinem inneren Besitz g 8