# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_Januar 1933 ff. masthead not in scan _S347 # AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration) 347 war allerdings ein großer Deutscher; aber nicht als Deutscher lebt er in der Kirchengeschichte, auch nicht als Prophet im landesüblichen Sinne des Worts, sondern als Bekenner JEsu Christi, als Prediger des reinen Wortes Gottes, das durch den Antichristen verfälscht und verdunkelt worden war, als Bibelchrist. Das muß bei unsern Lutherfeiern gesagt werden, und von hier aus wollen wir die Bedeutung Luthers für unsere heutige Zeit der Christenheit klarmachen. J. T. M. Aberglaube und Abgötterei in der römischen Kirche. Das „heilige Jahr“, das der Papst dieses Jahr von aller Welt gefeiert haben will, gilt immer noch, obwohl man jetzt weniger davon hört. Gerade jetzt ist besonders in der italienischen Stadt Turin eine große Ausstellung. Dort wird nämlich bis zum 15. Oktober der „heilige Rock“ Christi gezeigt, „worein man den Heiland gewickelt hat, als er vom Kreuz genommen war“. Gerade wie dies geschah, darüber machen sich die römischen Geschichtschreiber wenig Gedanken; doch soll der Rock auf wunderbare Weise in den Besitz der italienischen königlichen Familie gekommen sein, in der er nur von der Königin und ihren Töchtern geflickt werden darf, und zwar so, daß diese dabei auf ihren Knien liegen müssen. Den ausgestellten Rock darf niemand berühren; sonst wird er von der römischen Kirche ausgeschlossen. Die römischen Anbeter müssen ihn, auf ihren Knien liegend, anbetend betrachten, wie er in seiner juwelengeschmückten Schachtel vor ihnen liegt. Im Jahre 1931 wurde der Rock zum erstenmal nach zweiunddreißig Jahren wieder ausgestellt und von Millionen von Leuten besichtigt. Dies Jahr wurde der Rock in Gegenwart vieler Prinzen und Prinzessinnen und achtundzwanzig Erzbischöfe und Bischöfe zur Schau gestellt, während sich Tausende von Menschen in die große Kathedrale drängten, um den Wunderrock zu sehen. Danken wir Lutheraner Gott dafür, daß er uns durch Luther wieder gelehrt hat, daß das eigentliche Heiligtum Christi sein Wort ist, worin wir ihn sehen und genießen können. Aber während sich Tausende hinzudrängen, um Christi „Rock“ zu sehen, bleibt die Bibel bei so vielen ungelesen; ja, der Papst leidet es nicht, daß seine Anhänger das reine Evangelium von Christo hören und glauben. J. T. M. „Viel’ Sekten und viel Schwärmerei.“ Vor einiger Zeit starb in Indien eine gottlose Frau, die in der ganzen Welt unter dem Namen Annie Besant bekannt geworden ist. Gott hatte ihr eine lange Lebenszeit geschenkt, damit sie Buße tun und selig werden könnte; aber sie hat Gottes Gnadenzeit mit Füßen getreten, sein Evangelium verschmäht und ist so im Unglauben an ihren Ort gefahren, mit der großen Schuld auf ihrem Gewissen, daß sie Tausende verführt und dazu noch der christlichen Mission in Indien die allergrößten Schwierigkeiten in den Weg gelegt hat. Sie war die Ehefrau eines englischen Pfarrers, wurde jedoch nach einiger Zeit Freidenkerin, verließ ihren Mann mit ihren und seinen zwei Kindern und zog in der Welt umher, um auf alle mögliche Weise das Christentum zu bekämpfen. Schließlich zog sie nach Indien, wo sie die Führerin der sogenannten Theosophen oder „Gottesweisen“ wurde, einer Sekte, die vor vielen Jahren von der geistlich ganz und gar verirrten Madame Blavatsky gegründet worden ist. Was diese Sekte glaubt, ist so ziemlich das, was die alten heidnischen Hindulehrer in ihren Religionsbüchern niedergelegt haben. Im Interesse dieser heidnischen Religion schrieb Annie Besant an die dreihundertfünfzig Bücher und Flugblätter. Vor einigen Jahren kam sie wieder ins Abendland mit der Meldung, sie brächte der Welt einen neuen Messias, nämlich den dreißig Jahre alten Jeddo Krishnamurti. Aber dieser Krishnamurti war nicht sehr messiasähnlich. Er spielte Tennis, kleidete sich europäisch, knüpfte Verhältnisse mit Mädchen an, zeigte eine ziemliche Liebe zur Welt und gab endlich das Messiasspielen auf. Annie Besant weissagte auch, daß sie hundert Jahre alt werden würde; sie ist aber nicht ganz sechsundachtzig Jahre alt geworden. Auf ihren Wunsch wurde ihr Leichnam verbrannt. Das Schlimme an dem bösen Wirken der Frau Besant war, daß Tausende von betrogenen Menschen im Abendland wie im Morgenland zu ihr aufblickten als zu einer Prophetin. Hier in St. Louis allein wohnten vierhundert „gebildete“ Personen einer Leichenfeier bei, die ihr zu Ehren gehalten wurde. Dabei wurde alles vermieden, was an Trauer erinnern könnte; denn die „Prophetin“ hatte behauptet, daß sie bald in der Gestalt eines jungen Hindu wiederkommen werde, um die Welt noch mehr Weisheit zu lehren. Wir Christen wissen, daß sie dies anstehen lassen wird; denn auch der reiche Mann ist nicht aus der Hölle zurückgekehrt, obwohl er seinen fünf gottlosen Brüdern gerne Buße gepredigt hätte. Angesichts solcher Schwärmer, wie Annie Besant es war, haben wir alle Ursache, uns zu fragen: Was tun wir, damit das Evangelium in dieser bösen Zeit vor dem Jüngsten Tag in der ganzen Welt gepredigt werden kann? J. T. M. Ein japanischer Lutherforscher. Ein rechter Lutherforscher ist nach der Meldung des Japan Lutheran Bulletin Prof. Dr. Sato, der Lehrer der Kirchengeschichte am lutherischen theologischen Seminar in Tokio. Zwanzig Jahre lang hat er sich mit Luthers Leben und Luthers Schriften beschäftigt. Um Luther und sein Werk desto besser zu verstehen, hat er im Jahre 1924 eine Reise nach Deutschland unternommen, wo er nicht nur die Quellen studierte, sondern auch die Lutherstätten, die man dort ja in hohen Ehren hält, aufsuchte. Seine Schriften über Luther, die in japanischer Sprache erschienen sind, sind sehr zahlreich. Im Januar dieses Jahres erhielt er von der kaiserlichen Universität in Kyoto den Titel Bungaku Hakushi, was unserm amerikanischen Titel Doctor of Letters gleichkommt. Das Thema seiner Arbeit lautete: „Eine Untersuchung der Religion und Theologie Martin Luthers auf Grund seines Kommentars zum Römerbrief.“ Dies war das erste Mal, daß ein christlicher Gelehrter von einer heidnischen Universität den Titel eines Bungaku Hakushi auf Grund einer bestimmt christlichen Abhandlung erhielt. Seit zehn Jahren veröffentlicht Dr. Sato eine kleine Monatsschrift, die den Titel „Lutherstudien“ führt. Das ist eine erfreuliche Nachricht, die auch uns dazu dienen sollte, Luther fleißig zu lesen. Wer eifrig Luthers herrliche Werke studiert, der feiert das Lutherjubiläum am besten. J. T. M. „Ein’ feste Burg.“ Es ist gut auf den HErrn vertrauen und sich nicht verlassen auf Menschen. Ps. 118, 8. „Danket dem HErrn; denn er ist freundlich und seine Güte währet ewiglich“, beginnt der 118. Psalm, das hohe Siegeslied Israels, als der Tempel wieder errichtet, die Mauern Jerusalems wieder aufgebaut waren. Menschen wollten es hindern, mit Schwert und Kelle mußten die Bauleute arbeiten; der Perserkönig versprach Hilfe, aber die Hilfe versagte. Trotz König, trotz der Feinde ging der Bau weiter; denn Gott baute. Nun war der Bau fertig. „Die Rechte des HErrn ist erhöhet, die Rechte des HErrn behält den Sieg“, sangen die Priester im Tempel. „Ich werde nicht sterben, sondern leben“, antwortete der Chor. Das ist mein Psalm, sagte später Luther, der Kämpfer Gottes. Es wurde sein Reformationslied, sein Trost, seine Kraft, „und wenn die Welt voll Teufel wär’“. Er wußte, auf wen er sich verlassen konnte. Der Psalm sagt es: „Es ist gut auf den HErrn vertrauen und sich nicht verlassen auf Menschen.“ „Es ist gut auf den HErrn vertrauen.“ Israel hat es er-