# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_Januar 1933 ff. masthead not in scan _S377
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deutschem Grund, sich nach allen Richtungen ausbreiten wird und in Jahrzehnten viele Länder, in denen die Grundlagen dafür bereits gegeben sind, umfassen wird. Der Nationalsozialismus wird Weltreligion; denn Religion ist er unbedingt; Glaube, Liebe, Hoffnung sind mit seine Grundlinien. [?] Es tut uns nur leid, daß wir nicht zu den glücklichen allerersten Kämpfern gehörten, die unter großen persönlichen Opfern das Rad ins Rollen brachten.“

Solche Gedanken geben zu denken und erfüllen diejenigen, die dem Gang der Ereignisse in Kirche und Welt aufmerksam folgen, mit ernsten Besorgnissen.
L. F.

Die Lutherfeier in Detroit.

Das vierhundertfünfzigste Jubiläum der Geburt Luthers wurde von den lutherischen Gemeinden der Synodalkonferenz in und bei Detroit am Sonntagnachmittag, den 8. Oktober, gemeinschaftlich gefeiert. An die 16,000 Menschen waren versammelt. „Vielleicht noch nie“, sagt ein Berichterstatter, „haben sich so viele Detroiter unter einem Dache zu einem gemeinschaftlichen Gottesdienst vereinigt.“ „Die gewaltige Olympia-Halle, die sonst dem Sporte dient und wo sich sonst Menschenmassen bei einem Faustkampfe heiser schreien, wurde diesmal in eine mächtige Kathedrale verwandelt.“ So berichtet ein anderer Zeitungsschreiber.

Ein Hauptteil im lutherischen Gottesdienst ist der Gemeindegesang. Bei dieser Gelegenheit wurden von dieser mächtigen Gemeinde nur Lutherlieder gesungen. Zu einer Festgemeinde gehört auch ein Chor. Unter der bewährten Leitung Lehrer Eduard Oßkos wurden vom Massen- und Kinderchor passende Gesänge zum Vortrag gebracht. Nicht ein bloßes Hersagen, sondern ein wohlvorbereitetes und eindrucksvolles, wirkliches Bekennen der drei Artikel des christlichen Glaubens samt Luthers Erklärung dazu fand statt seitens einer Schar von mehr als 3,000 Kindern unter der Leitung Schulsuperintendent S. J. Roths mit dem machtvollen Schluß: „Das ist gewißlich wahr.“ Nach einem Berichterstatter war dieses Bekenntnis der Höhepunkt der Feier.

Luther kam zur Geltung: nicht was Gott an Luther, sondern durch Luther getan hat. Ein Hauptteil der Feier war es, daß aus besonders errichteten Türmen „Die Stimme Luthers“ seitens der Pastoren F. A. Hertwig und Edw. H. Buchheimer erklang, Luthers Leben und Luthers Worte verkündigend. Ansprachen wurden gehalten von Prof. Walter A. Maier von St. Louis und P. Emil Voß von Saginaw. Der letztere redete in der Sprache Luthers.

Die ganze Festlichkeit in einer öffentlichen Halle hatte doch eine wahrhaft kirchliche Feier im Auge. Gleich beim Eintritt fiel der Blick auf zwei mächtige Türme und auf die Inschrift „Ein' feste Burg ist unser Gott“. In einem ringsum aufsteigenden Kreis sowie in einem zweiten Balkon — nicht sichtbar auf dem beigefügten Bilde — war die zum größten Teil lutherische Volksmenge versammelt.

Eine besondere Denkmünze in schönem Silbergrau war zum Andenken geprägt worden. Die Vorderseite zeigt ein Lutherbild in Relief mit passender Inschrift. Die Rückseite trägt Luthers Wappen und die Worte “Lutheran Churches of Detroit”.

Bei einer rechten Lutherfeier erinnern sich Lutheraner mit demütigem, wahrhaft dankbarem Herzen an das, was Gott durch Luther getan hat. Luther selbst sagt: „Martin Luther ist nichts. Es ist das Evangelium. Gott steht vor der Tür. Wohl uns, so wir ihm auftun. Er grüßet uns. Selig, der ihm antwortet. Kauft, weil der Markt vor der Tür ist. Sammelt ein, weil es scheinet und gut Wetter ist. Braucht Gottes Gnade und Wort, weil es da ist. Darum greifet zu, wer greifen und halten kann. Faule Hände müssen ein böses Jahr haben.“
Adam Fahling.

Zur kirchlichen Chronik.

Aus unserer Synode.

Unsere Zeitschriften. Was geschehen kann in der Verbreitung unserer Zeitschriften, wenn man die Sache ernstlich in Angriff nimmt, zeigt sich immer wieder.

Da ist eine kleinere Gemeinde in Illinois. Sie zählt im ganzen 85 kommunizierende Glieder. In ihrem mimeographierten Gemeindeblättchen, das unsern Synodalblättern keinerlei Konkurrenz macht, weil es sich ausschließlich auf Gemeindesachen beschränkt, lesen wir folgendes aus der vierteljährlichen Gemeindeversammlung im Oktober: „Es wurde wieder beschlossen, daß die Gemeinde den Lutheran Witness oder den ‚Lutheraner‘ in jedes Haus senden läßt. Eine kurze Erklärung mag aber am Platze sein. Manche unserer Glieder, die nicht in der Gemeindeversammlung gewesen sind, bedenken vielleicht nicht, zu welchem Zwecke und unter welchem Verständnis diese Zeitschriften von unserer Gemeinde in jedes Haus gesandt werden. Zuerst werden alle Subskriptionen aus der Gemeindekasse bezahlt; aber wir hoffen und erwarten, daß diejenigen, die dazu imstande sind und die das Kirchenblatt gern lesen, den Betrag wieder in die Gemeindekasse legen ($1.25 das Jahr). In der Versammlung wurden die folgenden Gründe angegeben, weshalb diese kirchlichen Zeitschriften in dieser Weise in jedes Haus gebracht werden sollen: 1. Wir zeigen rechte Bruderliebe damit, daß wir sie in solche Familien bringen, die sie nicht bezahlen können, und ihnen christlichen Lesestoff darbieten. 2. Wir bringen dadurch in die Häuser solcher, die sie sonst nicht bestellen würden, christlichen Lesestoff, der dazu dienen wird, dem schädlichen und gefährlichen Einfluß heutiger weltlicher Zeitschriften zu begegnen. 3. Wir halten dadurch unsere Gemeindeglieder unterrichtet über das Werk und die Bedürfnisse der Kirche und schaffen in dieser Weise heiligen Eifer und rechtes Interesse für das Reich Gottes. 4. Es ist ein Gott wohlgefälliges Werk.“ Und dann wird auf Präses Pfotenhauers Artikel im „Lutheraner“, Nr. 21, S. 343, hingewiesen.
L. F.

Missionsinteresse. Aus den verschiedensten Gebieten unserer Synode kommen Nachrichten von erhöhtem Missionsinteresse und eifrigen Missionsbestrebungen. Auf Synoden, in Visitationskreisversammlungen, auf Konferenzen und in Gemeindeversammlungen ist die Sache zur Sprache gebracht worden. Als ein Beispiel bringen wir die Beschlüsse, die die Lehrerkonferenz unsers Westlichen Distrikts auf ihrer letzten Versammlung gefaßt hat:

„Da der HErr uns die herrlichen Mittel anvertraut hat, durch die sein Reich erweitert wird, und uns den Befehl gegeben hat: ‚Gehet hin und lehret alle Völker‘; da wir in einer Zeit leben, wo die Gleichgültigkeit, Lauheit, Interesselosigkeit und Undankbarkeit zunimmt und große Gefahr vorhanden ist, daß wir in der Mission Rückschritte machen; da es noch Millionen von Menschen gibt, die in geistlicher Finsternis und Not dahinleben, während eine große Zahl von Kandidaten unserer Prediger- und Lehrerseminare müßig am Markte steht und darauf wartet, ausgesandt zu werden: so wollen wir, und zwar jedes Glied dieser Konferenz, uns ernstlich selbst prüfen und mit Gottes Hilfe festzustellen suchen, wie weit wir dafür verantwortlich sind, daß die gegenwärtigen Zustände bestehen, und wollen durch Demütigung und Buße vor dem, der das oberste Haupt und die Kraft aller wahren Missionsbestrebungen ist, unsere Herzen öffnen für ein größeres Maß von Weisheit und für neue Kraft und neuen Eifer in der Mission. Wir wollen ferner ein eifrigeres Studium der Missionsarbeit mit den uns anvertrauten Schülern treiben, so daß sie in systematischerer Weise als bisher über das Werk der Mission belehrt werden. Und solches Studium soll verbunden sein mit der Beteiligung seitens unserer Schüler an solcher Missionstätigkeit und mit persönlicher Missionsarbeit an