# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_28. November 1933 ff._S392
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

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392 8 Der „Tutperanetes

Fünfzig Jahre im heiligen Amt. Bei Gelegenheit einer
größeren Pastoralkonferenz hier in St. Louis wurde der Tatsache
gedacht, daß ein Glied dieser Konferenz,. P. emeritus J. W. Lehr,
vor fünfzig Jahren in das heilige Predigtamt getreten ist, und in
einer kurzen Feier brachte ihm die Konferenz ihre herzlichen
Segenswünsche zum Ausdruck. Er hat 44 Jahre seiner Amts⸗
tätigkeit im Westlichen Distrikt unserer Synode zugebracht und
lebt nun seit einigen Jahren in St. Louis im Ruhestand. — Dies
Vorkommnis war für uns Veranlassung, in den alten Registern
nachzuschlagen, und wir fanden, daß im Jahre 1883 vierzehn Kan⸗
didaten in Springfield Examen gemacht und ins Amt entlassen
wurden. Die meisten sind schon gestorben, aber zwei sind
noch im Amte tätig: P. C. Runge bei Charter Oak, Jowa, und
P. R. Smukal in Detroit, Michigan. Und außer P. Lehr leben
noch zwei im wohlverdienten Ruhestand: P. H. F. Eggert in
Seward, Nebraska, und P. A. Ehlers bei Fort Dodge, Jowa.
Gott der HErr sei auch diesen treuverdienten Dienern der Kirche
im Alter Sonne und Schild und ihr sehr großer Lohn! L. F.

Inland.

„Unser Vater lehrte uns beten und geben.“ Diesen Som⸗
mer starb ein warmer Freund unserer Negermission, der viel für
diese Mission tat, ohne daß er seinen Namen genannt haben wollte.
Wie viele milde Gaben aus seiner freigebigen Hand geflossen sind,
weiß nur der allwissende Heiland, da er zumeist seine besonderen
Gaben an die Missionare schickte, deren Felder der Hilfe am
meisten bedürftig waren. Nun schreibt sein Sohn, nachdem er ge⸗
meldet hatte, daß der Vater gestorben sei: „Unser Vater lehrte
uns beten und geben.“ Gleichsam zum Beweise dafür legte er
seinem Briefe zehn Dollars bei, und zwar für notleidende farbige
Mitchristen.

Das sind fürwahr fromme Eltern, die ihre Kinder beten und
geben lehren. Solche Eltern sammeln sich reiche Gnadenschätze
für den Himmel. Wir erwähnen noch, daß unser selig entschla⸗
fener Mitchrist außer dem „Lutheraner“ auch fleißig die „Mis⸗
sionstaube“ las. Seine Liebe für die Mission war zum großen
Teil das direkte Resultat seines fleißigen Lesens unserer Zeit⸗
schriften. Wer sich genau über die Synode und deren Bedürfnisse
unterrichtet, wird auch treu für seine Kirche beten und geben. Das
ist eine alte Erfahrung.

Was nun unsere „Missionstaube“ betrifft, so ist schon mit⸗
geteilt worden, daß sie samt ihrem Missionsbruder, dem Lutheran
Pionéer, mit diesem Jahr ihr Erscheinen leider einstellen muß.
Der Grund dafür ist, daß wegen der Notzeit die jährlichen Aus⸗
gaben, die mit der Herausgabe dieser Blätter verbunden waren,
nicht mehr gerechtfertigt werden konnten. So mußten der jetzt so
nötigen Einschränkung auch die beiden Missionszeitschriften zum
Opfer fallen. Das heißt nun aber nicht, daß unsere Christen nun
keine Missionsnachrichten mehr erhalten werden. Schon längst
brachte unser „Lutheraner“ wie auch der Lulheran Wetness
regelmäßig Missionsnachrichten. Das soll auch in Zukunft ge⸗
schehen, und zwar noch mehr als bisher, soweit dies nämilich
möglich ist. Wir bitten daher alle früheren Leser der „Missions⸗
taube“ und des Pionéer, dafür zu sorgen, daß der „Lutheraner“
und der Lutheran Witness um so fleißiger verbreitet und gelesen
werden, damit nicht nur sie selbst auch fernerhin nach Kräften für
die Mission geben, sondern damit sie auch ihre Kinder lehren, recht
zu beten und zu geben. Der Heiland ermahnt uns so dringend,
daß wir Schätze sammeln sollen im Himmel, wo weder Motten
noch der Rost sie fressen und die Diebe nicht danach graben noch sie
stehlen, Matth. 6, 19. 20.

Unsere Negermission macht, Gott sei Dank, weiter gute
Fortschritte selbst in dieser Notzeit. Superintendent G. M.

Kramer in New Orleans schreibt uns hierüber: „Unsere Schulen
sind wieder gefüllt. Bethlehem hat 251, Mount Zion 232,
St. Paul's 113, Trinity 89 und Concordia 59 Schüler. Letzten
Sonntag hatten wir unser Missionsfest. In den beiden Gottes⸗
diensten am Sonntag zuvor bereitete ich die Leute darauf vor.
Komiteen wurden ernannt, die mit allen Gliedern einzeln Rück⸗
sprache nahmen. Auch wurde ein Missionsgespräch in der Sonn⸗
tagsschule vorgetragen, und zwar von fünf Kindern, die alle zu
einer Familie gehören. Die Folge war, daß der Gottesdienst
gut besucht und die Kollekte, wenn man in Betracht zieht, daß
unsere Neger jetzt so gut wie gar kein Geld haben, vortrefflich war.
Ein Neger gab sogar fünf Dollars — so ziemlich alles Geld, das
er vorrätig hatte. Kurz, wir gehen nicht zurück, sondern langsam,
aber doch stetig vorwärts.“

Unser Missionswerk soll uns allen am Herzen liegen, Banken
hin, Banken her! Gottes Bank ist stets sicher, und selig alle, die
da ihr Kapital anlegen, das heißt, die im Glauben und in der
Liebe reich an guten Werken sind. J. T. M.

Wie die Väter bauten. Das Blatt der vereinigten norwe⸗
gischen Kirche Tue Lutheran Herald widmete im Oktober eine
ganze Nummer dem Andenken an den früheren Präses des
norwegischen Luther College in Decorah, Jowa, Prof. Laur.
Larsen, der vor hundert Jahren geboren wurde. Früher, als die
Norwegische Synode noch zur Synodalkonferenz gehörte, kamen die
Abiturienten dieses College, die Pastoren werden wollten, auf
unser Seminar in St. Louis, so daß diese Anstalt auch für uns
von Interesse ist. Als im Jahre 1864 das erste große Haupt⸗
gebäude in Decorah errichtet wurde, herrschte unter den Norwegern
große Geldnot. Präses Larsen schreibt darüber: „Das Gebäude
kostete 875,000, und wir hatten niemals Geld. Ganz selten und
dann nur auf kurze Zeit waren etwa tausend Dollars in der
Kasse. Am Samstag wußten wir oft nicht, wie wir unsern Ar⸗
beitern am Montag den regelmäßigen Wochenlohn von tausend
Dollars bezahlen konnten. Wir wußten uns keinen andern Rat,
als die Sache dem lieben Gott zu befehlen und ihn zu bitten, daß er
uns nicht zuschanden werden lassen möchte. So baten wir ihn,
er möchte doch seine Ehre selbst vertreten und uns nicht dem Spott
der Feinde aussetzen. Und immer hat uns Gott zur rechten Zeit
geholfen. Er hat uns vor Schmach bewahrt. Wir konnten unsern
Pflichten immer nachkommen, und unser Kredit blieb so gut wie
bares Gold. Viel Geld mußte geborgt werden. Das Geld konn⸗
ten wir oft nur auf kurze Zeit bekommen; aber wie glücklich waren
wir, daß wir es überhaupt borgen konnten und daß wir dann das
geliehene Geld zur rechten Zeit auch zurückbezahlen konnten!“

Liegt nicht in dieser Treue der Väter ein Wink für unsere
jetzige Zeit, da so viel Not herrscht?
Synode haben oft geradeso des HErrn Werk getrieben, wie Prof.
Larsen es beschreibt. Das Geld war nicht da, aber die Arbeit war
da, die getan werden mußte, und im Himmel war Gott da, der
Gebete erhört. Sollten wir das jetzt vergessen? Die Losung, die
sich für uns aus der Geschichte der Synode ergibt, lautet immer:
„In JEsu Namen vorwärts!“
schanden werden lassen. J. T. M.

Die Armenverpflegung in der jetzigen Notzeit.

leidenden im Auge behalten, die zumeist in den vielen Verpfle⸗
gungsanstalten im Kreise unserer Synode versorgt werden. Die
vielen Bitten, die aus diesen Anstalten kommen, lassen uns nicht
im Zweifel, wie sehr sie auf unsere Liebe angewiesen sind. Im
Bethesda⸗Heim in Watertown, Wisconsin, werden zum Beispiel
jetzt 367 Personen auf allen Altersstufen, vom dritten bis zum
fünfundachtzigsten Lebensjahr, versorgt. Jährlich sind §70,000
für den Haushalt nötig. Hiervon kommen durch Kostgeld 520,000

Auch die Väter unserer

Und Gott wird uns nicht zu⸗

In dieser
Notzeit wollen wir ganz besonders auch unsere Armen und Not⸗