# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1934 masthead not in scan _S41 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) — — 41 und sollen bleiben Joh. 3, 16: „Also hat Gott die Welt geliebet, daß er seinen eingebornen Sohn gab, auf daß alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben“ und Jes. 43, 1: „Fürchte dich nicht, denn ich habe dich erlöset; ich habe dich bei deinem Namen gerufen; du bist mein.““ P. Eißfeldt ist der Sohn des in der Geschichte unserer Kirche in Milwaukee wohlbekannten Geschäftsmannes Karl Eißfeldt, wurde dort den 29. November 1854 geboren und von P. Friedrich Lochner getauft. Ordiniert wurde er den 2. Sonntag nach Trini⸗ tatis 1877 zu Belbidere und Pecatonica, Illinois. „Einer meiner Lieblingssprüche ist: Er hat alles wohl gemacht“, Mark. 7, 37. P. Löber ist der Enkel des ebenfalls zu den sächsischen Ein⸗ wanderern und Gründern unserer Synode gehörenden seligen P. Gotthilf Heinrich Löber und der Sohn des seligen P. Ch. H. Löber, der besonders in Milwaukee gewirkt hat. Er wurde den 26. Oktober 1853 in Frohna, Perry County, Missouri, geboren und am 6. Sonntag nach Trinitatis 1877 in Milwaukee ordiniert. „Einer meiner Lieblingssprüche ist: Deine Gnade müsse mein Trost sein, wie du deinem Knechte zugesagt hast“, Ps. 119, 76. P. Rösener wurde den 28. Februar 1853 in Berlin, Deutsch⸗ land, geboren, kam nach Amerika, studierte wie die vier andern hier in St. Louis Theologie und wurde im August 1877 zu Little Rock, Arkansas, ordiniert. „Der 23. Psalm ist für mich ein besonderer Trost in allen Lebenslagen gewesen. Mein Bekenntnis am Schluß meines Lebens ist: „HErr, ich bin zu geringe aller Barmherzig— keit und aller Treue, die du an deinem Knechte getan hast“, 1 Mos. 32, 10.“ Einer dieser fünf Pastoren bemerkt noch in einem Briefe: „Da ich jetzt viel Zeit zum Beten habe, gedenke ich auch täglich in meiner Fürbitte unserer teuren Lehranstalten und aller darin Lehrenden und Lernenden in der getrosten Zuversicht, daß auch meine schwachen Gebete Erhörung finden.“ Der 92. Psalm, das herrliche Psalmlied auf den Sabbattag, schließt nrit diesen Worten, die wir auf diese fünf Veteranen an— wenden: „Die gepflanzt sind in dem Hause des HErrn, werden in den Vorhöfen unsers Gottes grünen. Und wenn sie gleich alt werden, werden sie dennoch blühen, fruchtbar und frisch sein, daß sie verkündigen, daß der HErr so fromm ist, mein Hort, und ist kein Unrecht an ihm.“ L. F. 2—2———9 —⁰* Zur kirchlichen Chronik. Inland. Unsere Kirchenblätter und unsere Gemeinden. Der „Luthe⸗ raner“ erhält öfters Zuschriften von Gemeindegliedern, aus denen hervorgeht, wie sehr gar vielen unserer Christen die Sache der Ausbreituig des Reiches Gottes, das heilige Werk der Mission und unsere gegenwärtige Notlage am Herzen liegt. Wir können diese Mitteilungen, in denen sich die Schreiber öfters an ihre Mitchristen in der Synode richten, nicht immer zum Druck bringen; aber wir ersehen daraus, daß die Schreiber so für das Werk unserer Synode interessiert sind, weil sie davon in den Kirchen— blättern lesen. So schloß kürzlich ein mit den Verhältnissen in unserer Synode wohlbekannter Christ sein längeres Schreiben mit diesen Worten: „Hierzu erlauben Sie mir noch eins zu bemerken. Es wäre ohne Zweifel von großem Nutzen, wenn jede Gemeinde den „Lutheraner“ und den Lutkeran Witness in jede Familie bringen würde, danit er dort gelesen würde. Unser Pastor hat letzten Sonntag in unserer regelmäßigen Gemeindeversammlung diese Sache vorgelegt, und zu meiner großen Freude ist beschlossen worden, diese Blätter jeder Familie zu liefern, und zwar gratis auf ein Jahr durch den Jugendverein. Könnte das nicht allge— mein geschehen, wenn es von den Pastoren den Gemeinden und den Jugendvereinen vorgelegt würde?“ Die betreffende Gemeinde ist eine der kleineren Landgemeinden im mittleren Westen, die 27 stimmberechtigte und 107 kommunizierende Glieder zählt. In einer größeren Gemeinde, in einer Großstadt im mittleren Westen — die Gemeinde zählt 670 kommunizierende und etwa 200 stimmberechtigte Glieder und hat eine blühende Gemeinde⸗ schule — erhält jedes Glied der Gemeinde entweder den „Luthe⸗ raner“ oder den Lutheran Witness auf Gemeindekosten. Der Männerverein dieser Gemeinde bemüht sich besonders, die Bücher und Drucksachen unsers Concordia Publishing House zu ver⸗ breiten, legt auf einem großen Tisch die Drucksachen, die sich be⸗ sonders für Gemeindeglieder eignen, aus und nimmt bei allen Versammlungen Bestellungen entgegen. Auf diese Weise hat er im letzten Jahre Schriften im Werte von §200 in der Gemeinde verbreitet. Der Pastor der Gemeinde schreibt dazu im Lutheran Wit- ness mit Recht: „Guter Lesestoff ist einer der besten Gehilfen des Pastors.“ L. F. Eine alte lutherische Gemeinde. Am 24. November 1933 feierte die lutherische Zionsgemeinde in Athens, New York, ihr 230⸗ jähriges Jubiläum. Schon im Jahre 1703, wie Dokumente im Besitz der Gemeinde zeigen, befand sich eine wohlorganisierte Ge⸗ meinde in dem jetzigen Athens, das damals Loonenburg genannt wurde. Der erste Pastor der Gemeinde war Justus Falckner. Er war der erste lutherische Pastor, der in unserm Lande ordiniert wurde. Seine Ordination fand am 24. November 1703 in der alten schwedischen Gloria Dei-Kirche in Philadelphia statt. Bald darauf verließ er Philadelphia und siedelte nach New York über, wo er die dortigen Lutheraner bediente und die zerstreut wohnenden Lutheraner am Hudson zu Gemeinden sammelte. P. Falckners Gattin stammte aus Athens, wo sie geboren und erzogen worden war. Noch heute wohnen direkte Nachkommen Falckners in Athens. — Zeigt nicht das Bestehen der genannten Gemeinde bis auf den heutigen Tag, daß Gott die treulutherische Wirksamkeit dieses edlen lutherischen Pastors gesegnet hat? In seiner trefflichen „Geschichte der Lutherischen Kirche in Amerika“ schreibt D. A. L. Gräbner: „In der Vorrede dieses Buchs [Falckners „Gründlicher Unterricht von gewissen vornehmsten Hauͤptstücken der wahren, lauteren, selig⸗ machenden christlichen Lehre, gegründet auf den Grund der Apostel und Propheten, da IEsus Christus der Eckstein ist“! ... bekennt sich der Verfasser ganz und voll zu den Symbolen der lutherischen Kirche, dem Bekenntnis seiner Väter, welches Bekenntnis“, schreibt er, „und Glaube durch Gottes Gnade und überzeugung seines Worts und Geistes auch in mir wohnt und wohnen soll bis an mein letztes seliges Ende'.“ „Eine überaus liebliche, herzgewinnende Gestalt ist es, die uns in P. Justus Falckner während seiner zwan⸗ zigjährigen Wirksamkeit vor Augen tritt, ein Mann von trefflichen Gaben, schönen Kenntnissen, feinem Gemüt, herzlich frommem Sinn, entschieden lutherischem Standpunkt, rührigem, ausdauern⸗ dem Amtsfleiß — kurz, ein ganzer Pastor.“ J. T. M. Vermächtnisse für die Kirche. Von Vermächtnissen, die inner⸗ halb der Vereinigten Lutherischen Kirche in letzter Zeit gestiftet worden sind, berichtet der „Luth. Herold“ besonders zwei. Beide kamen von Gliedern der Zionsgemeinde in Baltimore. Das eine war eine Stiftung von einer Viertelmillion Dollars für wohltätige Zwecke und §50,000 zur Errichtung einer Statue Luthers in Bal⸗ timore. Das zweite Vermächtnis belief sich sogar auf §1,730,000, wovon §150,000 für das Deutsche Waisenhaus, §50,000 für das Deutsche Altenheim, §20,000 für die Deutsche Gesellschaft von Maryland, §50,000 für die Zionskirche und 850,000 für die Er⸗ ziehung von Waisen und armen Kindern bestimmt waren. Das