# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1934 masthead not in scan _S106 # AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration) 106 Reformation, daß er Calvin, dem Gründer der reformierten Kirche, mehr zuneige als Luther. Aber Sünde und Gnade hat Spurgeon in einer Zeit gepredigt, wo man sich in England vielfach stolz über Gottes Wort hinwegsetzte, so daß arm wie reich, hoch wie niedrig ihn mit Freuden hörte. Gegen die ungläubigen Prediger seiner Zeit hat er auch mit der Tat gezeugt, indem er sich von ihnen fernhielt und keine Unionisterei dulden wollte. Die heutigen Baptisten, die so vielfach dem modernen Unglauben huldigen, täten sehr wohl, wenn sie sich durch Spurgeon daran erinnern ließen, wie nötig es ist, daß sie zur Predigt von Sünde und Gnade zurückkehrten. J. T. M. Die Mission in Ägypten. Gegenwärtig steht Ägypten, wie überhaupt ganz Afrika, im Zentrum des christlichen Missionsinteresses. Während sich dort einerseits der Mohammedanismus gegen das Christentum wütig erhebt, zeitigt die christliche Mission schöne Früchte, vielfach allerdings im Verborgenen, da die christlichen Bekehrten sich sonst großer Verfolgung aussetzen würden. Die ägyptische Stadt Kairo hat drei große Universitäten, die alte El-Azhar-Großschule, die ganz mohammedanisch ist und etwa zehntausend Schüler und Studenten zählt; die moderne Regierungsschule, die etwa nach dem Muster der englischen Universitäten eingerichtet ist, und eine von Christen in Amerika unterhaltene christliche Universität. Die letztere ist verbunden mit einer Schule für orientalische Sprachen und dient auch besonders den dortigen Missionaren. An dieser Schule steht jetzt Missionar Enderlein von der Wiesbadener Mission als Lehrer des Nubischen. Zu gleicher Zeit aber setzt er seine Missionstätigkeit unter den Nubiern in Kairo fort. Nach seinem Bericht herrscht unter den heutigen Ägyptern ein wahrer Lesehunger, und zwar auch nach der Heiligen Schrift. So fand er neulich in einem Barbierladen ein zerlesenes Lukasevangelium, und als er sich näher erkundigte, erfuhr er, daß in diesem Laden häufig die Männer zusammenkommen, um sich das Evangelium vorlesen zu lassen. So geht noch heute die Weissagung in Erfüllung: „Ich will predigen lassen Rahab [Ägypten] und Babel, daß sie mich kennen sollen“, Ps. 87, 4. J. T. M. Großer Missionsfortschritt in Korea. In diesem Jahr wird die christliche Kirche in Korea ihr fünfzigjähriges Jubiläum feiern und dabei auch auf die wunderbaren Fortschritte hinweisen, die die Mission in diesem Lande schon im letzten Jahrhundert gemacht hat. Als im Jahre 1883 ein christlicher Chinese dort die ersten Bibelteile verbreitete, wurde er aus dem Lande gewiesen. Die erste Taufe fand hinter verschlossenen Türen statt. Im Jahre 1888 brach dann eine Christenverfolgung aus, die das ganze Werk ins Stocken brachte. Heute zählt Korea 316,356 Christen mit 255,286 Kindern in den Sonntagsschulen. Im letzten Jahr wurden dort 633,839 Bibeln verkauft oder verschenkt. Dazu wurden 1,400,000 Exemplare eines „Lebens JEsu“, ganz in den Worten der Schrift erzählt, an den Mann gebracht. Während der Modernismus oder der heutige Unglaube sonst auch in den Missionsfeldern Eingang gefunden hat, ist die koreanische Kirche davon gänzlich frei geblieben. Die Kirchen sind alle selbständig und tragen trotz ihrer großen Armut jährlich in runder Summe $500,000 für die Mission bei. Die koreanische Kirche treibt Mission in China, in Japan, in der Mandschurei und in andern nördlichen Gebieten Asiens. Das ist eine herrliche Frucht des Evangeliums innerhalb eines halben Jahrhunderts. Gott gebe uns allen rechten Mut zur Mission! J. T. M. Unser HErr Christus hat Diener, die er ausschickt in alle Welt. . . . Die tun nichts, denn daß sie das Wort predigen. Damit zerstört er des Teufels Reich und erbaut ihm eine Kirche, so die Pforten der Hölle nicht überwältigen können. (Luther.) Für die Eltern unserer Konfirmanden. Der fromme lutherische Prediger Christian Scriver schreibt in seinem „Seelenschatz“, dem bekannten Andachtsbuche (Erster Teil, fünfte Predigt): „Ich habe einen Vater gekannt, der die Gewohnheit hatte, daß er seine Kinder, wenn sie das zwölfte oder dreizehnte Jahr ihres Alters erreicht hatten und er sie mit sich zum Tisch des HErrn nehmen wollte, zuerst fleißig unterrichtete von ihrem Taufbund und dessen Erneuerung und Bestätigung im heiligen Abendmahl, hernach sie in ein Kämmerlein führte, hieß sie vor sich niederknien, und er selbst kniete hinter ihnen und opferte sie mit Auflegung seiner Hände auf ihr Haupt und fließenden Tränen und herzlichem Gebet seinem und ihrem himmlischen Vater. Solcher Fleiß, solche Andacht und Gebet wird von allen christlichen Eltern erfordert. Ach, daß es fleißiger in acht genommen würde! Ich bezeuge hiermit vor Gott und dem HErrn JEsu Christo, der da zukünftig ist, zu richten die Lebendigen und die Toten, mit seiner Erscheinung und mit seinem Reich, daß ihr Eltern, die ihr dies höret oder lest, hierdurch euch bewegen laßt, über eure Kinder fleißig zu wachen und dieses und desgleichen mit aufrichtigem Herzen im Glauben zu tun.“ Da in unserer Zeit gerade die Konfirmation und der Konfirmationstag mit sehr viel Äußerlichkeiten verbunden sind, die geeignet sind, die Gedanken der Kinder von der großen Hauptsache abzulenken, und infolgedessen die Gefahr besteht, daß der Segen sowohl des vorhergegangenen Konfirmandenunterrichts als auch des nachherigen ersten Abendmahlsgenusses verloren geht oder doch stark beeinträchtigt wird, so sei diese Geschichte und die daran geknüpfte Ermahnung des gottseligen Scriver allen Eltern unserer Konfirmanden zur Beachtung und Nachahmung dringend empfohlen. (Ev.-Luth. Freikirche.) Vom Genuß des heiligen Abendmahls. So löblich es ist, daß in der Osterzeit viele Christen sich am Tische des HErrn einfinden, so liegt doch auch die Gefahr nahe, daß gar manche nur aus Gewohnheit kommen und nicht aus Verlangen nach den Gnadenschätzen, die der HErr im heiligen Sakramente austeilt. Darum möchten wir unsern Lesern, die zum Tisch des HErrn gehen wollen, folgendes zu beherzigen geben: 1. Nicht der Kalender mahne dich an das heilige Abendmahl, sondern die Mahnung des HErrn JEsu und deine eigene Not. 2. Ehe du zur Beichte gehst, tritt nicht allein vor Gott hin, daß du dich zum heiligen Werke wohl bereitest, sondern gehe auch nötigenfalls zu deinem Nächsten, daß du dich mit ihm versöhnst; denn wenn du mit deinem Bruder dich nicht versöhnst, wird Gott dir auch nicht vergeben. 3. Wenn du zur Beichte kommst, so habe dich schon geprüft, damit du in der Beichte Gott in Wahrheit deine Sünden bekennst. Ein geängsteter Geist und ein zerschlagenes Herz sind die Opfer, die Gott gefallen. Bitte um einen solchen Geist und um ein solches Herz und heuchele nicht vor dem Beichtvater; denn wisse, du lügst nicht Menschen, sondern Gott! 4. Manche fasten vor dem Genusse des heiligen Abendmahls. Du magst es auch tun, denn es ist eine feine, äußerliche Zucht. Aber denke ja nicht, daß du dadurch schon ein würdiger Tischgenosse werdest. In diesem Falle möchtest du es lieber lassen. So wolltest du dich auch nicht mit dem Zurichten deines Abendmahlsanzugs zerstreuen, wie viele tun, die in prächtigen Kleidern auch vor dem Tische des HErrn glänzen wollen. Dein schönstes Kleid sei wahre Buße, das heißt, Reue über deine Sünden und Glaube an den HErrn JEsum Christum als deinen Heiland.