# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1934 masthead not in scan _S152 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) S Ver TutheranebS Links das Pfarrhaus der Gemeinde in Conventos, rechts die Schule. monatliche Geben eingeführt. Die Mehrzahl der Glieder steckt noch in Schulden; viele haben kaum das Allernötigste zum Lebens⸗ unterhalt; die meisten haben kaum die Hälfte vom früheren Ein⸗ kommen; außerdem drückt gerade die Hauptgemeinde noch eine empfindliche Schuldenlast, und so ist es, menschlich geredet, zu ver⸗ stehen, daß man sich für das vergangene Jahr nicht allzuviel von den Zeichnungen versprach. Aber der gnädige Gott, der allezeit im Regimente sitzt und die Herzen der Menschen wie Wasserbäche lenkt, hat unsern Kleinglauben gründlich zuschanden gemacht. Das Ergebnis der Zeichnungen war — unsere Selbständigkeit. Der Pastor verzichtete auf einen Teil seines Gehaltes, und so konnte sich die Parochie selbständig erklären. Das ist vom HErrn ge⸗ schehen. Ihm sei Ehre, Lob und Dank dafür! Und den lieben Gebern in der weiten Synode, die uns so viele Jahre lang die nötigen Mittel zur Erhaltung des heiligen Predigtamts darge⸗ reicht haben, danken wir alle von ganzem Herzen. Möge der HErr sie für alle erwiesene Liebe reichlich segnen! Aussichten auf besonderes äußerliches Wachstum sind hier, menschlich geredet, nicht vorhanden, da in jedem Jahre Glieder weggewandert sind und in den letzten Jahren durch neue Glieder nur die Lücken ausgefüllt wurden. Zudem ist die Gegenarbeit von seiten der unierten Kirche eine sehr starke. Man sieht uns als Eindringlinge an und spricht uns die kirchliche Existenzberech⸗ tigung ab. Intrigen und Verleumdungen, ja sogar Aufsuchen unserer Glieder, alles dient dazu, unserer Kirche den Weg zu versperren. Der Unterzeichnete hat ein Gebiet zu bedienen, das von vier unierten Parochien durchsetzt ist. Da gilt es besonders lehren und wehren. Der HeéErr herrscht aber auch mitten unter seinen Feinden. Eine besondere Schwierigkeit in der kirchlichen Arbeit besteht ferner darin, daß die meisten Gemeindeglieder so sehr zerstreut angesiedelt sind und in keiner Gemeinde die Glieder geschlossen wohnen. Sehr viele haben eine bis zwei und manche noch mehr Eine Kolonistenfamilie in Conventos vor ihrer Wohnung. Linls auf dem Pferde der Seelsorger der Gemeinde. Reitstunden bis zur Kirche. Ja, bei Beerdigungen muß der Pastor oft acht bis zehn Stunden am Tag im Sattel zubringen. Nach mäßiger Schätzung hat er in der Bedienung der Parochie in einem Jahre etwa 1.700 Kilometer (etwa 1,100 Meilen) teils im Sattel, teils im Wagen zurückgelegt. Jedoch, es gilt, des HErrn herrliches Zion zu bauen und unsterbliche Seelen ihrer ewigen Seligkeit zuzuführen. Eine höhere und köstlichere Aufgabe kann es nicht geben. Da darf das Fleisch nicht mitreden. Und so wollen wir dem HErrn gerne dienen, solange er uns noch dieses Dienstes würdigt. Er bekenne sich auch ferner zu seinem herrlichen Reichsbau hier unter dem Südlichen Kreuz, wie er sich bisher in Gnaden dazu bekannt hat! Die Freude am SErrn ist unsere Stärke. R. F. Güths. —480—5 ———— Zux kirchlichen Chronink. Aus unserer Synode. Unsere Kirchenblätter. Die Verbreitung unserer Kirchen⸗ blätter nimmt stetig zu. Wir können sagen, daß etwa seit Neu⸗ jahr allein der „Lutheraner“ mehrere tausend neue Leser gewonnen hat, hauptsächlich dadurch, daß die Gemeinden die Sache in die Hand genommen und ernstlich betrieben haben. So lesen wir gerade jetzt in der letzten Nummer des „Lutherischen Boten“ des Kansas⸗Distrikts, daß eine der größten Gemeinden in Kansas ent⸗ weder den „Lutheraner“ oder den Luteran Witness für jede Familie in der Gemeinde bestellt hat. Es heißt dann weiter: „Ein offizielles Organ unserer Synode geht so in 230 Häuser anstatt in 40, wie früher. Ein solcher Plan wird ohne Zweifel von großem Segen sein, nicht nur für das christliche Leben der betreffenden Familien, sondern auch für unsere Missionskassen.“ Auch von einzelnen Personen kommen wieder Neubestellungen. So schrieb uns dieser Tage eine friihere Leserin aus Cleveland: „Bitte, uns doch wieder den „Lutheraner' zu senden. Wir mußten ihn abbestellen, da wir nicht dachten, daß wir es uns leisten könnten. Da sich unsere Lage jedoch etwas gebessert hat, so möch⸗ ten wir ihn wieder haben.“ Und aus Oregon schreibt uns ein zweiundachtzigjähriger Greis mit fester Hand und klaren Schrift⸗ zügen unter anderm: „Ich bin seit 1879 Leser des „Lutheraner“ sowie auch der „Missionstaube“'. Möchte um alles den „Lutheraner' nicht missen und bedauere das Eingehen der Missionstaube“.“ Gleichzeitig wird uns von anderer Seite mitgeteilt, daß sich die letzten Jahrgänge des „Lutheraner“ in Deutschland in einer landeskirchlichen Pfarrersbibliothek befinden und daß ein anderer Pfarrer in einem Gottesdienst an einem Palmsonntag ein Gedicht von der ersten Seite des „Lutheraner“ im Gottesdienst von der Kanzel verlesen hat. L. F. Passionsgottesdienste in den Mittelpunkten der Städte. Es ist weit und breit bekannt, daß an vielen Orten unserer Synode auch dieses Jahr wieder öffentliche Passionsgottesdienste in zentral gelegenen Stätten von unsern Pastoren abgehalten worden sind, und auch an Orten, wo diese Einrichtung schon lange besteht, finden sich immer wieder zahlreiche Besucher und unter diesen Besuchern immer auch Leute, die nicht zu unsern Gemeinden ge⸗ hören. Wir selbst haben Gelegenheit gehabt, in San Antonio, Texas, in der Karwoche vier solchen Gottesdiensten beizuwohnen, und obwohl unsere vier Gemeinden in San Antonio durchaus nicht volkreich und drei von ihnen noch Missionsgemeinden sind, waren doch die Gottesdienste gut besucht, und wir haben uns selbst davon überzeugt, daß auch Fremde daran teilnahmen. Sie hatten Gelegenheit, gerade die Grundwahrheiten des christlichen Glau⸗ bens zu hören, die von P. O. Harms aus Eden, Texas, in kurzen Ansprachen eindrucksvoll dargelegt wurden.