# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1934 masthead not in scan _S170 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 170⁰ SDer Tutheraneb Ausland. Wo Staat und Kirche vermischt werden. Sind wir wohl immer recht dankbar für die große Segnung der Trennung von Kirche und Staat, die wir hierzulande genießen? Weil unsere Synode scheinbar ein nur loser Verband von Gemeinden ist — in Wahrheit ist sie jedoch die denkbar festeste Vereinigung, weil uns das Band des gemeinsamen Glaubens an Christum ver⸗ bindet —, meint wohl hie und da einer, es wäre doch besser, wenn wir einen Papst hätten oder eine Regierung, die uns besser zu⸗ sammenhielte. Dann würden die Leute gezwungen werden kön⸗ nen zu arbeiten und zu geben. Aber wie traurig es dort steht, wo Kirche und Staat vermischt sind, erkennen wir aus einer Mitteilung über das neue Kirchen⸗ gesetz in Polen, worin gesagt wird: „Kein Pastor darf ohne vor⸗ herige Einwilligung der Regierung von einer Gemeinde gewählt oder in ein kirchliches Amt berufen werden“; ferner: „Jeder Pastor wie auch jeder Beamte der Synode kann binnen acht⸗ undzwanzig Tagen von der Regierung aus dem Amt entlassen werden.“ Die evangelisch⸗lutherische Kirche in Polen muß sich dies gefallen lassen, eben weil sie Staatskirche ist und vom Staat ihre Pastoren ernähren läßt. Das „Ev.⸗Luth. Kirchenblatt“ von Südamerika bemerkt hierzu: „Wie traurig ist es doch, wenn der Staat so in die Regierung der Kirche eingreift! Vielleicht lernen wir wieder erkennen, welch unschätzbares Gut wir hier in Bra⸗ silien infolge der Trennung von Staat und Kirche bisher genossen haben und mit Gottes Hilfe auch in Zukunft genießen werden.“ Was übrigens die Missionsarbeit betrifft, die in solchen Län⸗ dern, wo die Staatskirche am Ruder ist, geschieht, so tritt uns da die Tatsache entgegen, daß diese zum großen Teil von Vereini⸗— gungen betrieben wird, die ganz vom Staat unabhängig sind. Es sind dies Christen, die vom Heiligen Geist durch das Evangelium bewogen werden, für Gottes Reich und seine Verbreitung in der Heidenwelt zu wirken. Gottes Wort betwirkt, wie unsere Be⸗ kehrung, so auch unser christliches Arbeiten für IEsu Reich. Und Gottes Wort allein. Das muß an den Mann kommen, soll der rechte Segen fließen. J. T. M. Der Protestantismus in Frankreich. Der Protestantismus in Frankreich hat sich nie zu der Bedeutung emporschwingen können, die er in andern europäischen Staaten hat. Um seine Erhaltung bemüht sich jetzt, wie der „Luth. Herold“ mitteilt, eine Gesellschaft, die sich als eine Zentralvereinigung bekanntgibt. In den mehr als achtzig Jahren ihres Bestehens hat sie über hundert⸗ undzwanzig Gemeinden gegründet, an die zwanzigtausend Pro⸗ testanten aufgesucht, zweitausend Kinder unterrichtet und mehr als fünfzigtausend Exemplare des Kalenders „Ein Wort für alle“ verteilt. Sie besoldet im ganzen hundertfünfundsiebzig Personen, die als Pfarrer, Lehrer und Evangelisten dienen. Regelmäßige Gottesdienste läßt sie an zweihundertsechzig Orten halten und im Sommer an siebenundzwanzig Badeorten. Die Gefahren, die gegenwärtig den französischen Protestantismus be⸗ drohen, sind vornehmlich Gleichgültigkeit, Unglaube, Materialis⸗ mus und Atheismus. Ein anderer Feind ist der Aberglaube. Wahrsagerinnen und Kartenschlägerinnen sind gesucht. In Paris gibt es an die dreißigtausend, die alle glänzende Geschäfte machen. Nachteilig ist auch dies, daß die Protestanten in Frankreich sehr zerstreut wohnen, so daß sie schwer zu erreichen sind. Die Ab⸗ nahme der Frömmigkeit zeigt sich besonders bei der Jugend, wie das genannte Blatt betont. Diese Mitteilung erinnert uns an unsere Mission im Elsaß und in Paris, wo unsere Brüder unter großen Schwierigkeiten treu und getrost weiterarbeiten. Gedenken wir ihrer im Gebet! Die Welt des Unglaubens. Der „Christliche Apologete“, das Blatt der deutschen Methodisten, bringt aus einer deutsch⸗ ländischen Zeitschrift Angaben über die Zahl von Anhängern der verschiedenen Religionen in der Welt. Diesen Angaben zufolge sind etwas weniger als 1 Prozent der Bevölkerung der Erde Juden oder etwa 15.7 Millionen. Etwa 4 Prozent oder 76.5 Millionen sind als Religionslose verzeichnet. Die ausgesproche⸗ nen Heiden bilden 6.5 Prozent; es sind ihrer etwa 122 Millionen. Zu den Irrlehren Buddhas bekennen sich 19 Millionen oder 10.8 Prozent. Fast 14 Prozent oder 233 Millionen sind Mohamme⸗ daner. Solcher, die sich zur Lehre des Konfuzius bekennen, gibt es 300 Millionen Menschen oder 16 Prozent. Die Protestanten zählen etwa 164 Millionen, also nicht ganz 9 Prozent. Fast ein Fünftel der Menschheit oder 350 Millionen rechnet man als zur römisch⸗katholischen Kirche gehörig. Wir können nicht sagen, ob diese Angaben ganz genau sind. Aber eins lehren sie uns doch, nämlich daß die christliche Kirche noch eine riesige Aufgabe in der Welt hat. Von allen Menschen auf der Erde sind nur rund zwei Fünftel christlich getauft. Drei Fünftel sind ganz außerhalb des Kreises der Evangeliumspredigt. Das sind die Tatsachen, mit denen wir zu rechnen haben. Wahr⸗ lich, wir wären die grausamsten, undankbarsten, treulosesten Men⸗ schen, wenn wir jetzt unser Missionswerk einstellen würden. Das gehört vor das Gewissen in der stillen Betkammer, wo wir mit Gott reden. I. T. M. Kriege und Geschrei von Kriegen. „Ihr werdet hören Kriege und Geschrei von Kriegen; sehet zu und erschrecket nicht!“ hat unser hochgelobter Heiland gesagt, Matth. 24, 6. Man will heut⸗ zutage dem göttlichen Heiland in diesem Stück nicht recht geben. Man redet von Abrüstung, besonders im Völkerrat zu Genf. Die Vertreter der Mächte haben dort noch vor nicht allzu langer Zeit erklärt, Europa habe die Pflicht, dem ewigen Blutvergießen im fernen Osten dadurch Einhalt zu gebieten, daß es keine Waffen mehr liefere. Nun aber kommt die Cying Weely Revieu und berichtet nach einer Angabe im „Apologeten“, daß England dem in Genf gegebenen Versprechen zuwider von August 1932 bis August 1933 sechsundvierzig Millionen Patronen und Tausende von Maschinengewehren um schnöden Gewinn an China verkauft habe. Und besser hat es auch Frankreich und die Tschechoslowakei nicht gemacht, obwohl man nicht recht weiß, wie hoch sich die Zahl der Kriegsgeräte beläuft. Japan hat in dieser Zeit für etwa vier⸗ hunderttausend Hen Waffen und Munition nach China eingeführt. Unser eigenes Land lieferte in der letzten Zeit an Nanking gegen zweihunderttausend Pfund Sterling (etwa §1,000,000) Ma⸗ schinengewehre und Kriegsmunition, außerdem noch tanks und Flugzeuge. So beweisen die Völker, daß es ihnen mit der Ab⸗ rüstung kein Ernst ist. Ja, das Wort unsers Heilandes wird bis zum Ende der Welt wahr bleiben: „Ihr werdet hören Kriege und Geschrei von Kriegen.“ Aber wir Christen hören auch das andere Wort JIEsu: „Sehet zu und erschrecket nicht!“ Kriege sind an sich schrecklich, ganz ent⸗ setzlich. Aber wir Christen erschrecken nicht, auch wenn wir von den größten Kriegen hören. In ihnen erfüllt sich Gottes Weis⸗ sagung. Jedoch zweierlei wollen wir tun: Wir wollen im Auge behalten, daß „Kriege und Geschrei von Kriegen“ Zeichen der Zeit sind. Und zum andern wollen wir um so eifriger den Krieg IEsu Christi mutig weiterführen und darum das heilige Kriegs⸗ geschrei des Evangeliums ertönen lassen. Denn im Kriege JEsu Christi ist das Heil der Welt, und durch das Kriegsgeschrei des Evangeliums werden Sünder selig. Zweihunderttausend Pfund Sterling für Maschinengewehre und vierhunderttausend Yen für Kriegsmunition! Und wie wenig geben wir für IEsu Krieg in der Mission! J. T. M.