# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_18. Dezember 1855_S70
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

70

ist auch kein anderes als das schon der „Stadt eingegangenen „Lutherischen Beobachters“ noch in
Davids“ vom HErrn Christo vorgeworfen wurde gutem Andenken haben werden, war Präsident der
(Matth. 23, 35.). Ja der Antichrist ist der Erbe ö Synode und ist zu diesem Amte auch aufs neue
des Sündengreuels, den das alte Jerusalem ge⸗erwählt worden. Aus dem Bericht des Präsiden⸗

häuft hat.

Die Mörderin des Sohnes Gottes beschließt
billig den Fackelzug, der der Leiche des Antichrists
zu Grabe folgt. — Wir wollen ihm keine Aufer⸗
stehung wünschen. Er ruhe wohl. Auf dem Lei⸗
chensteine prange forthin sein Urtheil zur War—ͤ
nung für alle, die Roms Missethat für klein hal⸗
ten und wohl gar fürchten, eine Sünde zu be⸗
gehen, wenn sie den Papst den Antichrist nennen.
Steh' still, lieber Wanderer und lies den Spruch,
den die Hand des Herrn auf die Marmorplatte
gegraben hat, die seinen Grabeshügel ziert. Er
enthält das Urtheil der Hure, das dir im An-
fang dieses Capitels versprochen wurde und lau⸗
tet so:

„Und das Blut der Propheten und der Hei⸗
ligen ist in ihr erfunden worden, und aller
derer, die auf Erden erwürget sind.“ (Offb.
18, 24.).
Aber hüte dich, daß nicht eine „lutherische“ Con⸗
serenz dir erwa aus Neander's Kirchengeschichte,
Becker's Weltgeschichte oder einem andern Frücht⸗
lein des neunzehnten Jahrhunderts beweist, man
könne doch vom Papst nicht sagen, daß er die
Propheten getödtet habe und dich der Ungerech⸗
tigkeit bezüchtigt. Und der HERR müöge sich nur
auch in Acht nehmen, daß man ihn keines Fre⸗
vels zeitht, zumal der Papst, als Er so von ihm
urtheilte Niemand ein Haar gekrümmt hatte, weil
er noch nicht da war.

Ja, bete Du nur selbst für Dich, lieber Gott:
„Daß Du Recht behaltest in Deinen Wor-⸗
ten, und rein bleibest wenn Du gerichtet
wirst!“ Ps. 51, 6.

Noch eine Bemerkung. Damit man erkenne,
daß der Antichrist zu Grabe getragen wird,
muß das Leichengefolge nicht recht zukommen kön⸗
nen. Wie nämlich die Weiber von ferne standen
und an die Brust schlugen, als der HErr starb,
so treten auch die Könige ꝛc., die den Antichrist
beweinen ferne (V. 10. 15. 17.). Wenn sie nur
auch im rechten Sinne an die Brust schlügen!
Noch wäre fur die änßerste Schwanzspitze des
römischen Drachen Raum zur Flucht. Aber die
„Römisch)-Katholischen“ können wie die Juden
nur über Pein, nicht über Schuld heulen.

Verhandlungen
des östlichen Bezirks der evang.-luth.
Synode von Ohio, gehalten am
14.—18. Sept. d. J.

Mit großer Freude beeilen wir uns, Einiges

aus diesen Verhandlungen, die gedruckt uns vor⸗
liegen, unseren Lesern mitzutheilen.
fen, daß die Bekauntschaft mit denselben unsere
Leser ebenso wie uns zu herzlicher Freude und
Dank gegen Gott erwecken werden.

Herr Pastor A. B. Bierdemann in Jeffer⸗
son Furnace, Clarion Co., Pa., den mehrere
Lutheranerleser als den Herausgeber des leider!

Wir hof⸗

ten, der reichhaltiger ist, als er sonst zu sein
pflegt, erfahren wir, daß die Synode die Predi⸗
ger C. G. Stübchen und Hahn wegen un⸗
moralischen Lebenswandels ausgeschlossen hatte.
Der Bericht schlägt ferner die Entwerfung einer

neuen Ministerialordnung vor und macht auf drei

Mängel in der bisher gültigen aufmerksam. „Der
erste Mangel, heißt es, ist der, daß durchaus
nichts bestimmt ist in Bezug auf Gemeinden,
welche von ihren Predigern verlassen werden, und
so eine Zeitlang predigerlos sind.“ In diesem
Betreff macht der Präsident den Vorschlag: „daß,
wenn solche Gemeinden bei dem Präsident der
Syuode darum anhalten, derselbe das Recht und
die Pflicht haben soll, drei bis vier von den be—
nachbarten Predigern zu bestimmen, welche in
jenen Gemeinden halb so oft predigen sollen, als
die Gemeinden bedient würden, wenn sie einen
Prediger hätten; daß solche Gemeinden gehalten
sein sollen, fur jede Predigt, welche so gehalten
wird, eine bestimmte Summe zu bezahlen, welche,
nach Abzug der Reisekosten der Prediger, in die
Einheimische Missionskasse fließen sollen.“ So—
dann heißt es: „Ein zweiter Mangel ist, daß
unsere Synodal-Beschlüsse zu oft bloße Beschlüsse
bleiben, um deren Ausführung sich nienand küm⸗
mert. Sollte nicht der Präsident die Macht,
aber auch die Gelegenheit haben, darauf zu se⸗
hen, daß alle Beschlüsse dieses Körpers auch
wirklich von den Gliedern desselben ausgeführt
würden? Zu diesem Zwecke würden nun freilich
Kirchenvisitationen nothwendig sein. Um
diese aber anstellen zu können, müßte der Präsi⸗
dent der Synode eutweder so gestellt sein, daß er
gar keine Gemeinden zu bedienen brauchte, oder

oder er müßte einen Vicarius haben, welcher
in seiner Abwesenheit seine Gemeinden bedienen

könnte. Die daraus entspringenden Unkosten
könnten aus der innern Missionskasse gedeckt wer⸗
den . . . Die Synode von Missouri ist uns hier
mit gutem Beispiel vorangegangen. Ein drit⸗

ter Mangel ist die Kürze der Amtszeit des

Präsidenten.“ Hierauf begründet Herr P.
Bierdemann die Nothwendigkeit, den Amtstermin
zu verlängern, widerräth indessen die Ausdeh⸗
nung desselben auf Lebenszeit.

Aus den Verhandlungen heben wir noch Fol⸗
gendes ans:

I. „Es wurde beschlossen, daß hinfort bei allen
Sitzungen der Synode wie auch der Conferenzen,
außerordentlichen sowohl als ordentlichen, alle
Amtshandlungen im Kirchenrock verrichtet
werden.“

„Beschlossen: daß bei Synodalversammlungen
Hostien bei der Abendmahlsfeier gebraucht wer⸗
den und das Abendmahl von den Synodalen
kniend empfangen werde.“ (Gegen beide letz⸗
tere Beschlüͤsse stimmte ein Pastor Nunemacher
und sein Deputirter.)

„Beschlossen: daß bei der Spendung die be⸗
stimmten Bekenntnißformulare: Nehmet hin und
esset, das ist der wahre Leib eures Heilandes
Jesu Christi — Nehmet hin — das ist das wahre

Blut eures Heilandes Jesu Christi, gesprochen.
werde.“

„Beschlossen: daß die Synodalen beim Verle

sen des göttlichen Worts, solches stehend an⸗

hören.“
„Beschlossen:

Gemeinde mit diesen Beschlüssen bekannt mache.“

II. „Auf Autrag der Gemeinde-Abgeordneten

wurde einstimmig beschlossen: daß alle luthertz,
schen Gemeinden ermahnt werden ihre Predigen
zu unterstützen, ohne Hülfe von andern Parthet
anzunehmen.“ ö

III. „Beschlossen: Da wir bei längerem G“

brauche und Prüfung des von der Pennsylva⸗

nischen Synode herausgegebenen sogenannten 1
lutherischen Gesangbuches zu der Ueberzen“
gung gekommen sind, daß dasselbe unsern Erwar⸗
tungen und dem Bekenntnisse der Kirche nicht

entspricht, so seien unsere Delegaten der allgemei⸗
nen Synode angewiesen, dahin zu wirken, daß ein

neues ächt lutherisches, den Bekenntnißschriften

der lutherischen Kirche getreues dentsches Gesang⸗
buch herausgegeben werde.“
IV. „Die vierte Committee schlägt vor, daß

die Synode jeden Prediger ihres Verbandes ernst⸗

lichst ermahne, jenen frühern Beschluß, keine
vereinigte Gemeinde zu errichten und an⸗
zunehmen, indem Niemand zweien Herren dienen
(Dieser Vorschlag wurde

könne, zu befolgen.“
bei Gelegenheit einer wider Pastor Kuchler von

einer Gemeinde eingebrachten Anklage gemacht,

daß derselbe die in Fairview früher bestandene
lutherische und reformirte Gemeinde zu einer

rein lutherischen umzubilden sich unterstanden

habe.)

V. „Beschlossen, daß das neue englische
Gesangbuch, herausgegeben von der allge⸗
meinen Synode von Ohio allen rechtgläubigen

lutherischen Gemeinden als ein heiliges Kleinod
anempfohlen ist, weil es 1. kein Lied enthält, wel⸗

ches Mißfallen im Herzen irgend eines lutheri⸗
schen Christen erwecken könnte; 2. weil es sehr
viele der besten Kernlieder der deutschen lutheri⸗
schen Kirche in getreuer Uebersetzung enthält; 3.

besonders aber auch, weil diese Kernlieder in sol⸗

chem Versmaaß gegeben sind, daß sie nach den
Melodien gesungen werden können, die schon
Tausende vor einigen hundert Jahren mit heißem
Danke sangen.“

VI. „Die siebente Committee schlägt vor, daß
alle Pfarrbezirke und besonders die Kirchenräthe
Gemeinde⸗Schulen errichten mögen.“

VII. Die achte sagt u. A. in ihrem Bericht:
„In einer Nummer des Lutheéran Standard be.
sinden sich die Verhandlungen des westlichen
Bezirks der allgemeinen Synode von Ohio, worin
sich ein Beschluß befindet, sich beziehend auf ge⸗
heime Gesellschaften, nehmlich daß bei der
nächsten Sitzung der allgemeinen Synode von
Ohio ꝛc. untersucht werden soll, ob die Nichtauf⸗
nahme von Gliedern aus geheimen Gesellschaften
in das Ministerium der Synode von Ohio den
Grundgesetzen unserer Synode gemäß sei. Ihre
Committee (die Pastoren Hengist und Braasch

und Herr Wagner) sieht sich gedrungen, ihre

Mißbilligung darüber auszusprechen, daß jener

District ein zu Gunsten der Freimaurer einge⸗

daß der Orts-Prediger seine