# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_29. Januar 1856_S94 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Du, lieber Kunz, handelst recht, daß du für das irdische Fortkommen deines Sohnes besorgt bist und daher die dazu nöthige Ausbildung keinem gewissenlosen Lehrer überlassen willst. Aber — hat dein liebes Kind nicht eine unsterbliche Seele? hat es daher nicht auch einen himmli⸗ schen Beruf, zu welchem es zubereitet wer— den muß? Ei, ja, das weiß ich wohl; habe auch deshalb das Meinige redlich gethan und thue es noch. Als Glied einer christlichen Gemeinde, habe ich ernstlich mit dafür gesorgt, daß wir eine Gemein⸗ deschule bekamen, in welcher unsere liebe Jugend in den zu ihrem himmlischen und irdischen Berufe nöthigen Wissen schaften unterrichtet wird. Auch trage ich nach Kräften bei, daß der Lehrer unse⸗ rer Jugend, außer den Sorgen, welche ihm sein schwerer Beruf macht, nicht mit noch anderen zu kämpfen habe. Das ist sehr lobenswerth von dir. Aber schickst du denn deine Kinder auch in die Schule? Ei, versteht sich! Ich wäre ja kein Christ, wenn ich so gewissenlos handeln wollte, meine Kinder nicht in die Schule zu schicken! Ganz recht. Schickst du sie auch regelmäßig? Ohne Noth — halte ich sie gewiß nicht ab. Welches sind denn die Nothfälle, die dich be⸗ wegen, sie nicht zu schicken? Sind sie krank, — so können sie natürlich nicht gehen. Das ist einer der Nothfälle. Aber — dein Töchterchen hat des Morgens, wenn es Zeit ist in die Schule zu gehen, Kopfweh; forsche doch, wenn dieser Fall sich ereignen sollte, ob nicht das⸗ selbe ein wenig zu lange mit der Puppe spielte, und darüber vergaß, ihre Aufgabe zu lernen; ob dieses nicht vielleicht die ürsache des Kopfweh's ist. Doch weiter! Ist die Witterung ungünstig, so bleiben sie zu Hause. Das ist ein ganz triftiger Grund. Denn — tritt Winterkälte oder Sommerhitze ein, so ist es ja für deinen alten Adam auch viel angenehmer, daheim ein Capitel in der Bibel zu lesen, statt in das Gotteshanus — welches vielleicht noch dazu ein paar Tausend Fuß von deiner Wohnung ent⸗ fernt liegt, — zu gehen, um das gepredigte Wort zu hören. Unmöglich kannst du doch die Kinder bei dergleichen Witterung in die Schule gehen lassen! (1) Gibt es noch andere Nothfälle? Ja wohl! Es will sich oft nicht anders thun lassen, sie müssen manchmal zu Hause helfen. Auch sind schwere Zeiten, und es bietet sich viel⸗ leicht eine Gelegenheit dar, daß sie einige Cents verdienen können; und meine Umstände sind lei⸗ der so, daß ich die wohl mitnehmen muß. Da bist du aber sehr irrig lieber Kunz; was ich dir gleich beweisen werde. Während deiner Kindheit versäumtest du auch zuweilen die Schule, und warst einmal gerade nicht zugegen, als dein Lehrer den Spruch erklärte: „Au Gottes Se— gen ist Alles gelegen!“ Aber, lieber Kunz, ist denn das wahr, daß du deinen Heinrich jetzt blos Nachmittags in die Schule schickst? ö Ja, das istt wahr. ö als mit Kunz. keiner. 94 Nun, so möchte ich doch wissen, welcher Noth⸗ fall diese arge Unregelmäßigkeit verursacht? Ein Nothfall ist's eigentlich nicht, obgleich mir der Junge zu Hause sehr gut an die Hand geht. Aber siehe: er ist schon seit seinem sechsten Jahre in die Schule gegangen und hat auch recht schöne Fortschritte gemacht, besonders in der Religion; beim Examen in der Kirche bleibt er fast keine Antwort schuldig. Wenn das nicht wäre, so würde ich ihn Vormittags schicken, weil da der Religionsunterricht ertheilt wird. Weil er aber, wie du weißt, ein Kaufmann werden soll, der doch's Schreiben aus dem Fundament verstehen muß, so schicke ich ihn eben nur Nachmittags, wo Schreibestunde ist. Ei, ei, Freund, auf welchen fanlen Fleck treffe ich bei dir? Deinen Hans willst du zu einem an⸗ dern Lehrmeister bringen, daß er kein Stümper in seinem irdischen Werdle bleibe und an Lieder⸗ lichkeit gewöhnt werde; Dein Heinrich aber weiß, meinst du, genug, um ein Himmelsbürger zu wer⸗ den; doch das Schreiben kann er noch nicht gut genug, denn er soll ja ein Kanfmannn ein ange⸗ sehener Weltbürger werden. — War etwa kaltes Wetter, als dein Jugendlehrer den Spruch er— klärte: „Trachtet am ersten nach dem Reiche Gottes ꝛc.?“ — Mußtest du vielleicht deine kleine Schwester warten, als in der Schule davon die Rede war, „daß wir zunehmen und wachsen sollen in aller Weisheit und Erkenntniß?“ — Du hattest wohl Kopf⸗ weh, als über die Schriftstelle: „Was lieblich, was wohllautet ꝛc.“ gehandelt wurde? — Was du mir jetzt gestanden, lautet meinen Ohren nicht wohl; ich kaunn dich deshalb nicht loben. Dein Heinrich wird gewiß wachsen an Erkennt— niß und Weisheit, denn er weiß ja, daß er schon so weit fortgeschritten ist, daß er keinen Unterricht mehr bedarf!!! Besonders wird er immer mehr erkennen, wie weise er ist!! Liederlich wird er hoffentlich auch nicht, du gibst ihm ja ein gutes Beispiel!! Kunz, Kunz! Das vierte Gebot, „wel⸗ ches nicht nur die Pflichten der Kinder gegen die Eltern, soudern auch die Pflichten der Eltern ge— gen die Kinder enthält,“ steht zwar vollständig in deinem Katechismus, aber in deinem Kopf und Herzen — lückenhaft. Dein Schulbesuch war lückenreich. Bemuͤhe dich, mit Gottes Hilfe die Lücken auszufüllen. Nun kommt die Reihe an dich, mein lieber Hinz. Kunz isst ein Christ und ein aufmerksamer Leser des „Lutheraner.“ Der sieht seinen Irrthum, in welchem er sundigte, ein und bessert sich. Du aber hast dich viel gröber versündigt; wirst auch Eutschuldigungen haben — wer hätte denn die nicht! —, ich will sie aber heute gar nicht hören; ich rede daher auch in einem andern Ton mit dir, Du zählst dich unter die Christen. Bist aber Würdest du so gewissenlos handeln kön⸗ nen, deinen Carl so unregelmäßig zur Schule zu schicken, daß er regelmäßig die Schule Vormittags versäumt, in welcher Zeit der Religionsunterricht ertheilt wird? Könntest du dich so grenzenlos an deinem Kinde versündigen und ihm alle Nahrung für seine theuer erkaufte Seele entziehen? Hättest du ein wenig christliches Gefüͤhl, läge dein Gewissen micht in tiefem Schlafe: du würdest anders handeln. 4 Deine Elisabeth besucht die Bermittagsschul ‚ — freilich ein wenig viel unregelmäßig —, aber ganz regelmäßig die Nachmittagsschule — nicht. Nachmittags ertheilt der Lehrer den Unterricht in der biblischen Geschichte. Nächstens soll deine Tochter zur Confirmation vorbereitet werden. Der Herr Pfarrer wird schwerlich von ihr erfahren können, wie die ersten Menschen hie⸗ ßen. In der Schule hat sie es nicht gehört, und du — hast zufällig vergessen, ihr eine liebliche Geschichte zu erzählen. ö Du tröstest dich zwar, daß du, als du confir⸗ mirt wurdest, auch nicht mehr gelernt hattest, als deine Kinder. Dieß würde aber für mich ein schlechter Trost sein. Meine Kinder sollen viel reicher werden an Weisheit und Erkenntniß, als ich selber bin. 8 Du tröstest dich: Sie koönnen später noch na holen, was sie jetzt versäumten. Hierauf erwidruz ich dir: deinen in das Weltmeer gefallenen Geld⸗1 sack kaunst du wohl wieder erlangen, nie aber dein Kind eine Minute der in das Meer der Ewig⸗-1 keit entschwundeuen Zeit, welche du ihm leichtsin⸗ niger Weise raubtest. Daß deine Kinder in den für ihr irdisches Le⸗ ben nöthigen Wissenschaften zurück sind, darüber beschwerst du dich; bedenkst aber nicht, daß es natürliche Folge deiner Sunde ist. Wie ist es möglich, daß dein Carl rechnen und deine Elisa⸗ beth schreiben lernen kann, da der Lehrer Vor⸗ mittags im Rechnen und Nachmittags im Schrei⸗ ben Unterricht ertheilt! Ei, der Lehrer kann sich ja darnach einrichten, daß die Kinder, welche entweder blos Vor-oder blos Nachmittags die Schule besuchen können, den nöthigen Unterricht bekommen. So! Soll der Lehrer deiner Unordnung wegen von seinem regelmäßigen Lehrplan abgehen und die Lectionen wie Kraut und Rüben durch einan⸗ der werfen? Dein Wilhelm geht seit sechs Monaten Vor⸗ und Nachmittags zur Schule, und du räsonirst über Ungeschicklichkeit und Untreue der Lehrers,! weil er dem Söhnchen die Buchstaben noch nicht. beigebracht; vergißt aber zu bekennen, daß das Kind von den 130 Schultagen 45 ganze und 67 halbe versäumte, und während dieser Zeit im Fluchensund anderen Gottlosigkeiten große Fertig⸗ keit auf der Straße sich erwarb. Nun, so sage wenigsens dem Lehrer, wo Nürnberger T Trichter zum Verkauf ausgeboten werden. Er wird sich gern einen anschaffen, um den durch deine Ge⸗ wissenlosigkeit verursachten Schaden zu beseitigen. Daß deine Kinder durch deinen unverantwert⸗1 lichen Leichtsinn in allen Kenntnissen zurückblei⸗ x ben, ist aber bei Weitem nicht das einzige Unheil, welches du anrichtest, sondern du versündigest dich noch auf manche andere Weise, und ich haltt es für meine Pflicht, dich darauf aufmerksam u machen. 1. Die Kinder lernen dadurch die Schule ge⸗ ringachten, und werden nie Fleiß anwenden, vor⸗ wärts zu kommen. 2. Sie werden an Unordnung und Liederlich⸗ keit gewöhnt.