# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_12. Februar 1856_S104 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Majorität ihrer Bewohner besonders abhängig war, daß wenn an die Stelle der Parteien, an deren Einfluß das Regiment sich gewöhnt hatte, andere treten, auch eine Aenderung des Regiments vor sich ging, welche Zwistigkeiten und uberhaupt Drangsale aller Art mit sich brachte, eben Revo⸗ lution war. Auf den Sinn eines Volkes, auch des in den V. St. lebenden kann man sich nicht verlassen, als läge darin eine Bürgschaft für die Erhaltung der bestehenden Ordnung trotz alles Parteitreibens; noch viel weniger stütze sich Je⸗ mand auf die wohlgefüllte Casse der V. St., die allerdings aus dem vergangenen Jahre wieder einen gewaltigen Ueberschuß mitgebracht hat; es werden schon Stürme abzuwettern sein, nur „sehe Jeder, wo er bleibe, sehe Jeder, wie ers treibe, und wer steht, daß er nicht falle.“ ö Daß wir jedoch nicht allzu trübe gestimmt wer⸗ den, mögen wir anf einen nagelneuen Kriegs⸗ schauplatz blicken, auf eine Insel der Westindien, Hayti. Der schwarze Kaiser Faustin I., welcher den größeren Theil derselben beherrscht, zog end⸗ lich mit 23000 Mann (Schwarzen) aus, um die Republik der Gelben oder Mulatten, Dominika, welche den kleineren Theil der Insel ansmacht, zu unterjochen. An der Spitze von 18000 dieser tapferen Krieger einherprangend, traf er auf 400 Gelbe oder Dominikaner, und man denke, diese 400, diese Unverschämten blieben nicht bloß stehen, sondern gingen sogar vorwärts und fingen an zu schießen. Naturlich, so unvern nftig waren Fau⸗ stin und seine 18000 nicht, sich zur Zielscheibe herzugeben; sie stoben daher eiligst auseinander, und der Kaiser entging nur mit Mühe der Ge⸗ fangenschaft. (Eingesandt.) Einladung zur Substription auf die zweite Auflage des „Lutherbuches.“ Gewiß wird den lieben Lesern des Lutheraner es nicht unlieb sein, zu vernehmen, daß die erste Auflage des Lutherbuches, welche 2,500 Exem⸗ plare stark war, bereits völlig vergriffen ist. Dem HErrn sei Lob und Dank, daß er aus unverdien⸗ ter Gnade seinen Segen dazu gegeben hat, ohne welchen ja alles Mühen vergeblich ist. Der rasche Absatz dieses Schriftchens beweist, daß die Kirche ein Verlangen hat, das Gedächt⸗ niß des seligen Mannes Gottes zu erhalten und zu erneuern. Theils um diesem Bedürfniß zu entsprechen, theils um ein Scherflein zum Besten des St. Louiser Colleges zu gewinnen, wird eine zweite Auflage des Lutherbuches unternommen, welche, so Gott will, sehr bald erscheinen wird, indem mit dem Drucke bereits begonnen ist. Und zwar wird, die Verbesserung der Druckfehler aus⸗ geuom as Ganze in unveränderter Gestalt wieder ruckt werden. Dieses schien aus mehreren Gründen das Zweckmäßigste. So le⸗ bendig wir nämlich erkennen, wie wünschenswerth es sei, dieses Büchlein zu vervollkommnen, so ha⸗ ben wir doch deshalb uns aller Veränderungen enthalten, weil dadurch der Gebrauch desselben als Schulbuch sehr erschwert werden wurde. Fer⸗ ner hatten wir das Bedenken, ob wir bei dem un⸗ endlichen Reichthum des Stoffes in der Auswahl glücklicher sein würden. Und endlich erwogen wir, daß bei größerer Ausführlichkeit auch eine Preiserhöhung eintreten müßte, welche vielleicht der weiteren Verbreitung hinderlich sein könnte. Unser Wunsch aber ist, Luthers Lebensgeschichte in den weitesten Kreisen bekannt zu machen und dem deutschen Manne eine solche Beschreibung desselben zu liefern, die sich ein jeder wegen ihrer Billigkeit leicht anschaffen, und wegen ihrer Kuͤrze leicht durchlesen kann. 10⁴ Wir haben schon früher angedeutet, wie nütz⸗ lich es für jedermann ist, Luthers Leben und Tha- ten genauer kennen zu lernen. Namentlich für uns in dieser letzten betrübten, gräulichen Zeit, in diesem matten, glaubensarmen und liebeleeren Alter der Welt ist es sehr segeusreich. Denn in Luther tritt uns ein Gotteszeuge entgegen, der das Wort Gottes glaubensfreudig bekennet, den Zorn des Teufels, des Antichristen und der Welt fröh⸗ lich verachtet, um IEsu willen alles leidet und aufopfert, und mit Gottes Hülfe endlich den Sieg gewinnt. Eine Lust ist es, eine solche herrliche Heldengestalt im heiligen Streite für die Ehre Gottes zu sehen. Und wodurch ist dieselbe ge— worden? Durch den Samen des göttlichen Wor⸗ tes, denn dieses ist es allein, welches Helden er⸗ zeugt, Bekenner, Streiter und Sieger hervor⸗ bringt. Man fühlt sich durch Luthers Lebensge⸗ schichte unwillkührlich erweckt, desto begieriger aus dem Heilsbrunnen des göttlichen Wortes zu schöpfen, welches auch uns mit Kräften des ewi⸗ gen Lebens erfüllt, uns wieder jung macht, wie Adler, uns Frieden, Weisheit und Stärke ver⸗ leiht, daß auch wir wachsen an dem, der das Haupt ist, nach dem Maaße der uns verliehenen Gnade. Unsere dankbaren Vorfahren haben Luther den Apostel und Propheten der Deutschen ge⸗ nannt. — Und mit Recht. — Denn was vor Luther den Deutschen als Christenthum angeprie⸗ sen wurde, war eine vom Papste verfälschte Lehre, deren letzter Zweck darauf berechnet war, daß sie dem Papste gehorchen und bezahlen mußten, wie denn der Papst die Hauptsumme der Gebote dahin erklärte: Gieb mir Geld. Luther dagegen rei⸗ nigte die christliche Lehre von allen papistischen Irrthümern, predigte das Wort Gottes rein und lauter und war das Werkzeug, durch welches un⸗ zählichen Menschen wieder der herrliche Gnaden⸗ trost aufging, welcher im Evangelium liegt, daß Gott uns um Christi willen aus Gnaden selig macht. Er gab dem deutschen Volke die Bibel in die Hand und übersetzte sie so treu und so gelungen, daß mit Recht davon gesagt wurde, „der heilige Geist habe sonderlich Lust gehabt, in deutscher Sprache zu reden.“ Und wie der heilige Geist in den Seinigen die Natur durch die Gnade hei⸗ ligt, so auch bei Luther. Was ihn für einen jeden Deutschen so anziehend machen muß, ist bei all seiner tiefen Erkenntniß und reichen Ge⸗ lehrsamkeit dieses ursprüngliche tiefe deutsche Ge⸗ müth, dieses treue redliche Herz, welches, vom Geist der Gnade verklärt, es in allem mit Gott und den Menschen aufrichtig meint, und bei dem gewaltigsten Zorneseifer wider das Papstthum und alles Unlautern doch nur die Ehre Gottes und das Heil des Nächsten sucht. So daß er war, was sein Name sagt, Luther, lauter, ein Läuterer, der voller Lauterkeit das Beste der Kirche gesucht hat und wohl den Ehrennamen verdient: Deutschland's bester Sohn. Vergleichen wir dagegen alle Uebrigen, welche heutzutage uns als Befreier und Welterleuchter aufgedrungen werden. Wir schweigen hier von den umlaufenden Juden und Betrügern, deren Thor⸗ heit und Bosheit nachgerade jedermann offeubart geworden ist; wir schweigen von den hirnver⸗ brannten Philosophen, welche ihren Blödsinn als Gott anbeten, die Gottesleugnung fur die höchste Weisheit ausposaunen und die Sünde als die höchste Tugend preisen. Wir errinnern hier nur au Tom Paine, dessen Schriften uns von gewissen Blättern noch immer unermüdlich als die Quelle der höchsten Aufklärung empfohlen werden. Dieser nimmt sich gegen Luther unge⸗ fähr wie ein Tetzel aus. Mit die sem hat Paine seinen unziichtigen Lebenswandel gemein. Be⸗ kannt ist, daß Paine dem Trunke ergeben war, wegen Trunkfälligkeit endlich von aller bessern Gesellschaft ausgeschlossen wurde und durch Trin ken sich zu seineu schriftstellerischen Arbeiten be⸗ geisterte. x Luthern dagegen müssen auch seine Feinde den Ruhm eines untadelichen Lebenswandels lassen. Er hat durch Gottes Gnade das Verdienst, daß er eben so gewaltig gegen das Schand joch des pa⸗· pistischen Aberglaubens, wie des Unglaubens ei⸗ ferte und viele davon befreite, indem er sie zum Glauben an IEsum, und damit zur wahren Frei⸗ heit brachte. Möchte denn auch jetzt sein Leben, sein Beispiel und Zeugniß dazu gesegnet sein, See ⸗ len zur wahren Freiheit zu bringen, die im kind⸗ lichen Gehorsam gegen Gottes Wort besteht. Die Bedingungen bleiben auch jetzt dieselben. Der Preis eines Buches ist 25 Cents. Wer acht Subscribenten sammelt, bekommt ein Freierem plar. Bestellungen beliebe man zu machen bei Herrn Ed. Roschke, care of Rev. Prof. Wab ther, St. Louis, Mo. H. Fick. Anzeige. Predigt über die christliche Kinderzucht, gehalten am Sonntage nach Epiphan. 1856 zu St. Lonis, Mo., von G. Schaller, Pastor an der ev.-luth. Dreieinigkeitskirche daselbst. — Diese bereits in der 12. Nummer des „Luther⸗ aner“, Jahrg. 12., erschienene Predigt ist nun auch in Pamphletformat erschienen und durch die Expedition des „Lutheraner“ für den Preis von 5 Cents für ein Exemplar zu beziehen. Wo ist Christoph Mörer? Derselbe ist aus Werle bei Grabow, Mecklen⸗ burg-Schwerin, nach Texas ausgewandert, und 3 von da im Februar 1855 nach eigener brieflicher Angabe nach St. Lonis gezogen, woselbst ihn je⸗ doch der Unterzeichnete nicht auffinden kann. Er selbst, oder irgend Jemand, der seinen jetzigen. Aufenthaltsort weiß, ist freundlich gebeten, brief⸗ lich über ihn Auskunft zu geben unter der Ad⸗ dresse: Johann Gewe, Des Peres P. O St. Louis Co., Mo. Johann Goͤwe. Druckfehler. Vorige Nummer Seite 94, Spalte 3, Zeile 12, lies: „bib⸗ lische“ statt liebliche. Die Quittungs-Liste kann we- gen Mangel an Raum erst in nächster Nummer Platz finden. F. W. Barthel. Um baldgefällige Rücksendung etwa überzähliger Eremplare von No. 1. gegen⸗ wärtigen Jahrgangs unter Addresse: „der Lutheraner“ bittet ergebenst F. W. Barthel. — V. 7 6 I 3 So eben ist erschienen 11 das vierte Heft vom zweiten Bande des Märtyorerbuchn enthaltend vornämlich deutsche und böhmis Märtyrer. Gilius von der Banner. Jayme Enzinas. Jakob Chobard. Wilhelmus de St. Martino. Kogler. Die Gemeinde in Metz. Jean Chatelain. Johann Bissendorf. Johannes Gott⸗Treu Felßner. Ambrosius. —2 Christoph Peschek. Zu beziehen durch Otto Ernst in St. Loula. Addresse: care of Rev. Prof. C. F. W. Walther.