# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_22. April 1856_S140 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) dem apostolischen Amt gebühret, klärlich und ohne Bild oder Gesicht von Christo und seinem Thun zu reden. Auch so ist kein Prophet im alten Testament, geschweige im neuen, der so gar durch und durch mit Gesichten und Bildern hanudelt: daß ichs fast gleich bei mir achte dem vierten Buch Eoras und allerdings nicht spüren kann, daß es von dem heiligen Geist gestellet sei. Dazu dünkt mich, das allzuviel sein, daͤß er hart solch sein eigen Buch, mehr denn keine andere heilige Bücher thun, da viel mehr an gelegen ist, befiehlet und dräuet, wer etwas davon thue, von dem werde Gott auch thun ꝛc., wiederum sollen selig sein, die da halten, was drinnen stehet; so doch; Niemand weiß, was es ist, geschweige, daß ers halten sollt, und eben so viel ist, als hätten wirs nicht: auch wohl viel edler Bücher vorhanden sind, die zu halten sind. Es haben auch viele der Väter dies Buch vor Zeiten verworfen, und obwohl St. Hierouymus mit hohen Worten fähret und spricht, es sei über alles Lob und so viel Ge⸗ heimniß darinnen als Wirter, so er doch des nichts beweisen kann und wohl an mehr Orten seines Lobens zu milde ist. Endlich halte davon Jedermann, was ihm sein Geist gibt. Mein Geist kann sich in das Buch nicht schicken, und ist mir die Ursach genng, daß ich sein nicht hoch aclite, daß Christus weder darinnen gelehret noch erkannt wird, welches doch zu thun, vor allen Pur ein Apostel schuldig ist, wie er sagt Apg. ihr sollt meine Zeugen sein: darum bleib ich 40 den Buchern, die mir Christum hell und rein dargeben.“ Das alles nimmt übrigens der Offenbarnng an ihrem Orte nichts von dem Ruhm, der ihr gebuhrt. Sie ist immer in der Finsterniß dieser Welt ein Leuchtthurm, der vom hohen Felsen— strand der Ewigkeit uunabbar freilich, aber den⸗ noch zu großem Nutz kundiger Steuerleute, dem Schiff der Kirche anf seiner Fahrt warnend die Klippen zeigt. Aber, und um deßwillen war es nothwendig, daß diese Schrift der Gemeine Gottes nicht unter apostolischem Namen und als kano- nisches Buch des Neuen Testaments anvertraut wurde, so viel geht aus der untergeordneten Be⸗ deutung derselben hervor, daß wir keine Lehren aus ihr schöpfen dürfen. Wie viele Ketzer wurden sich mit ihren Träumen nicht gleich den Chiliasten hinter der geheimnißvollen Rede unsers „Johan- nes“ verstecken können, ohne daß ein Einfältiger sich ihrer erwehren würde, wäre die „Offenbarung“ wie die Episteln St. Panli und andere kanonische Bucher der heil. Schrift ein anerkannt untrüg⸗ licher Born der Lehre? Jetzt hingegen dürfen wir allen Schwärmern, die noch kommen mögen, um in dieser oder jener Gestalt die Lehre vom tansendjährigen Reich u. dgl. auf Grund der „Offenbarung“ in die Kirche zu schmuggeln, ein⸗ fach damit Trotz bieten, daß sie, wenn sie neue Lehren aus ihr herleiten, die „Offenbarung“ noth⸗ zuchtigen. Müßten wir auch nach dem Wortlaut irgend eine Stelle derselben dafür gelten lassen, daß sie so genommen werden könne, wie sie ein Irrlehrer zu Gunsten seines Lehrgebäudes deutet, so werden wir ihm doch getrost den Sinn ver⸗ weisen, auf den er sie zieht, nicht weil wir im Stande sind, ihm nachzuweisen, daß er die Offeu- 140 barung mißverste he, obgleich dies gewiß der Fall sein würde, sondern weil es ein Mißbrauch dieses Buches ist, wenn man nur im Geringsten einen Lehrsatz darauf bauen will. Dazu kann man sie übrigens sehr wohl gebrauchen, eine au-⸗ derweitig geungsam gegründete Lehre zu bezengen, wie es denn ein mächtiges Zeugniß für unsern lutherischen Lehrbegriff ist, daß die Geschichte der Reformation in ihr als eine That Gottes vorge- stellt wird. Gott sei tausend Dank für dies Buch; aber eben so sehr soll es uns zum Lobe seiner Weisheit erwecken, daß er dem Mißbrauch desselben so treum lich gewehret und seine Knechte unterwiesen hat, seine Gabe an den rechten Ort zu stellen und nicht gleichsam den Leuchthurm auf das Schiff zu versetzen. Er wehre denn auch in unsern Tagen mächtig dem Mißbrauch und gesegne uns in Gnaden den rechten Gebrauch der „Offenbarung St. Johannis.“ Amen. — (Eingesandt.) Nachricht von dem Concorbia⸗ College zu St. Louis. In herzlicher Uebereinstimmung mit dem von der Synode des Mittlern Districts auf ihrer letzt⸗ jährigen Versammlung ausgesprochenen Wunsche, daß mindestens jährlich Nachricht über die Zu— stände der Lehraustalten der Synode gegeben wer⸗ den möchte, so wie nach dem Vorgange unserer Schwester-Anstalt in Fort-Waͤyne geben nun⸗ mehr, da der dieszährige Lehrcursus zu Ende geht, auch wir Nachricht von der unsrigen. Wir setzen dabei das in fruͤher im „Lutheraner“ gegebenen Nachrichten Enthaltene als bekannt voraus, und beginnen diesmal mit einem Verzeichniß aller derer, die seit der Verlegung der Austalt nach St. Louis im Jahre 1850 Zeglinge derselben gewesen sind, und lassen darauf einige weitere Mitthei⸗ lungen folgen. Zur Zeit der Verlegung der Anstalt waren in derselben und sind seitdem eingetreten: In 1850: Theodor Gruber aus Paitzdorf, Perry Co. Mo. Ferdinand Fischer a. Altenburg, Perry Co. Mo. Karl Ph. Gros aus St. Lonis Co. Mo Friedr. Ahner aus St. Louis, Mo. Aug. Schmidt aus St. Louis, Mo. Georg Volck aus Nurnberg, Baieru. Otto Eißfeldt aus Sophienhof, Herzogthum Braunschweig. Martin Stephan aus Dresden, K. Sachsen. Karl C. Metz aus St. Louis, Mo. Gotthilf Löber aus Altenburg, Perry Co. Mo. Martin Günther aus St. Louis, Mo Martin Barthel „ „ Martin Tirmenstein aus St. Louis, Mo. Hermann Wunderlich aus Paitzdorf, Perry Co. Mo. Wilhelm Weiler aus St. Louis, Mo. Stephanus Keyl aus Ballimore, Md. Gnstav Freund aus St. Louis, Mo. A. Odendahl aus Fort Wayne, Ind. Gotthold Grnber ans Paitzdorf, Perry Co. Mo. »David Bühler aus Baltimore, Md. In 1851: *Eduard Steinbach aus St. Louis, Mo. Gotthilf Fischer „ „ 1„ Johann Becker 1 1 1 Adam Hügli aus Stannton, Macoupin Co. Il. Aug. Burgdorf aus St. Louis, Mo. *Erwin Schwan aus Königreich Hannover. „Bernhard Beck ans Baltimore, Md. Wilhelm Bartling a. Addison, Dupage Co. Il. „Darwin Mason aus St. Louis, Mo. Paul Bayer aus Fort Wayne, Ind. In 1852: „Georg Schrieck aus St. Louis, Mo. *Arnold Wittmar aus St. Louis Co., Mo. *Aug. Blumenthal aus Carondelet, Mo. *Berthold Blumenthal aus Carondelet, A Mo. Jakob Heilbronn. *Karl Großmann. Ferdinand Burkhardt ans St. Louis, Mo. Karl R. Reimann aus Milwankee. Otto Hauser aus Frickenhausen, Baiern. Jakob Bühler aus Baltimore, Md. Friedr. Seiger aus Cleveland, O. *Christoph Dieterle aus Baltimore, Md. Karl Dieterle aus Baltimore, Md. *N. N. Baldwin aus St. Louis Co., Mo. Johann Zepp aus St. Louis, Mo. F. D. Karl Grebel aus Milwaukee. In 1853: Hugo Hanser aus Frickenhausen, Baiern. *James Renshaw aus St. Louis, Mo. Karl Gräber aus St. Louis, Mo. J. Ch. Hochmuth a. Waterloo, Monroe Co. Il. *Samuel Gray aus St. Louis, Mo. *Karl Brauneck aus St. Louis, Mo. Ludwig Lochner aus Milwaukee, Wis. Johannes Walther aus Freistadt, Wis. *Hugh Richards aus St. Louis Co. *William Ewing aus St. Louis Co. Shristian Körner aus New Nork, N. Y. M. M. Moll aus Frankentrost, Saginaw „Mich. 2 Voigt aus Pölzig, Sachsen . In 1854 *Karl Siller aus Milwaukee, Wis. — *IIenry Gassaway ans St. Lonis, Mo. *Ferd. G. Lütloff a. Nauvoo, Hancock Co. Il. Friedr. Niemann aus St. Louis, Mo. Heinr. Bewie aus St. Louis, Mo. Georg Ude aus St. Louis Co., Mo. Alerander Koch aus St. Louis, Mo. Hermann Burckhardt aus St. Louis, Mo. Emil J. J. Schulz aus Detroit, Mich. Heinrich F. K. Ch. Grupe aus Chicago, Il. Wilhelm E. H. Siegmann aus Chicago, Ill. August H. Reinke a. Addison, Dupage Co., A. W. J. F. Brendemühl aus Abbot, Sheboygan Co., Wis. *Fr. W. Koch a. Frankeumuth, Saginaw Co., Mich. Heinr. Koch aus Buffalo, N. Y. Hermann Früchtenicht aas Foͤrt Wayne, Ind. Michael Zucker aus Frankenmuth, Mich. Heinrich Böse aus Fort Wayne, Ind. Johann List aus Frankenmuth, Mich. *Christian Althouse aus Roanoke, Mo. *„Karl Lange aus St. Louis, Mo.