# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_3. Juni 1856_S167 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Erscheinung des Josephinischen Toleranzpatentes die allererste und somit die Muttergemeinde Böh⸗ mens. Aus einer Entfernung von 12—16 Meilen sind die Evangelischen aus Böhmen und Mähren bierher zum Gottesdienst gekommen, welcher An⸗ fangs in einer Scheuer abgehalten wurde, spaͤter it ein Bethaus von Holz aufgebaut worden, welches im Jahre 1839 dem neuen von Stein aufgebauten Bethause weichen mußte. P. Molnar hat in dem von Kreutzberg! Stun⸗ den Weges entfernten Dorfe Sobinau eine zweite evangelische Schule gegrundet. Sieben Jahre hat er daran gearbeitet und endlich nach vielen uberstandenen Mühseligkeiten kam vom h. Mi⸗ nisterium im Jahre 1853 die so sehr ersehnte Be⸗ willigung zur Grundung dieser Schule. „Daß sie errichtet werden konnte, — schreibt P. N. — haben wir nur Sr. Durchlaucht dem Herrn Fürsten Otto Victor von Schönburg zu verdanken, welcher zur Be— soldung des Lehrers ein Capital schenkte, von dessen Interessen der Lehrer jährlich 165 Guld. EC. M.erhält und der jäͤhrliche Zins von 42 Guld. N. für das bis zum Aufbaue des Schulhauses gentethete Lokal aus Semselben Fonde bestritten wird. Mit Ehrfurcht, Liebe und Dankbarkeit wird der erhabene Name dieses edeln Fürsten von den Protestanten Oesterreichs genannt, denn es giebt wenige Schulen in Oesterreich, die er nicht bedacht hätte. Der Herr vergelte es Ihm und Seinem erhabenen Hause!“ Run soll bald das Schulhaus in Sobinau ge⸗ baut werden, welches laut Kostenüberschlag auf 2600 Guld. C.M. zu stehen kommt, und „wir haben gar keine Mittel zum Aufbaue dieser Schu⸗ e.“ Die Schule zäͤhlt 40 Kinder, die früͤher die katholische Schule zu Sopoth besuchen mußten; der Lehrer heißt Joseph Nespor, ist 37 Jahr alt und ledig. (Eingesandt.) Kirchliche Nachrichten. Nach einer zwölfjährigen Amtsführung meines lieben Amtsbruders Herrn F. W. Ri chman n's in Fairfield Co., O., hat es dem HErrn gefallen, ihn von seinen beiden letzten Gemeinden, der St. Dreie inigkeits und Jakobus⸗ Gemeinde, Fairfield Co., O., ab⸗ und nach Grand Rapids, Mich., zu einer erst orgajsirten deutsch⸗lutherischen Ge⸗ meinde zu berufen. Wohl hat der theuere Ge⸗ nannte mancherlei schweres Amtskreuz und viele Truͤbsale nach des HErrn Rath hier erfahren müssen, insonderheit durch den höchst betruͤbten und hier doch so nöthigen Kampf wider falsche BDruͤder, die, ohne ein Haar breit von Gottes Wort und Ordnung weichen zu wollen und im mindesten nach Gottes Ehre und seinem ernsten Gericht, nach Himmel und Hölle und nach dem Heil der armen Sünder zu fragen, trotz alles Er- nahnens und Bittens geradezu wider 1 Petri 4, 5. wissentlich als die rechten Miethlinge und Wilfe in ein fremdes Amt eingreifen. Doch hat der HErr, der Getreue, auch allhier seine Ver⸗ beißung Jesaias 55, 11.: „Mein Wort soll nicht wieder leer zu mir kommen,“ und Psalm 84, S.: 167 „Sie erhalten einen Sieg nach dem andern, daß man sehen muß, der rechte Gott sei zu Zion,“ gnädiglich erfüllt, so daß der l. Amtsbruder nicht allein mit fröhlichem Gewissen den neuen Ruf annehmen, sondern auch die beiden Gemeinden im Vertrauen auf den Herrn in die Wegberufung ihres bisherigen geliebten Seelsorgers, obwohl mit schwerem Herzen, einwilligen konnten. Am Sonn- tag Trinitatis den 18. Mai d. J., wurde der neubernfene Pastor der beiden Gemeinden, Herr J. L. Daib, bisher Pastor der ev.-luth. Ge⸗ meinden in Jackson Township, Hamilton Co., Ind., von dem Unterzeichneten im Auftrag unsers Herrn Districts⸗-Präses W. Sihler in sein neues und wichtiges Amt eingeführt und zwar Vormit⸗ tags in der St. Jakobus⸗ und Nachmittags in der Dreieinigkeits-Gemeinde. Vor der Einfüh⸗ rung wurde über 1 Tim. 4, 16. kurz gepredigt; 1. von dem hohen Ruhm des göttlichen Predigt⸗ amtes und 2. wie Prediger und Zuhörer solche herrliche Gnadengabe Gottes recht gebrauchen sollen. Die Einführung geschah nach Löhe's Formular, darauf die Einsetzung der neuerwählten Gemeindebeamten folgte, sowie die Antrittspre⸗ digt des Herrn P. Daib über Joh. 10, 12—16. und 27., darin er nach einem angemessenen Ein⸗ gang über Jerem. 1, 7. 8. mit reichlicher Er— weisung des Geistes und der Kraft des HErrn die Eigenschaften eines getreuen Unterhirten des HErrn IEsu Christi zeigte und sodann zum an⸗ dern die der Schäflein unseres geliebten HErrn und Heilandes deutlich und einfältiglich darlegte. Der Erzbischof und Hirte unserer Seelen, unser lieber HErr IEsus Christus, stehe diesem seinem Diener in seinem schweren Amte nach seiner herr⸗ lichen Verheißung gnädig bei, auf daß sein und seiner lieben Gemeinden Zunehmen in dem, was Gottes ist, täglich mehr offenbar werde zur Ehre Gottes, zur Schande und Schmach des Teufels und seines Reiches und zum großen Heile der theuer erkauften Seelen. Ps. 11, 1—7. J. Paul Kalb. Addresse: Rev. I. L. Daib, Sugargrove, Fairfield Co., O. Am Dienstag nach dem Feste der h. Dreieinig⸗ keit, als am 20. Mai, ist der von der deutschen evangel. lutherischen Immanuelsgeme inde in Ha⸗ milton Co., Ja., berufene Pastor, Herr G. Reich- hardt, bisher Pastor in Greenville, O., im Auftrage unseres hochwürdigen Präses, Herrn Dr. W. Sihler's, von dem Unterzeichneten feier⸗ lich in sein neues Amt eingeführt worden. Möge der Segen des HErrn reichlich auf der lieben Gemeinde und ihrem Hirten ruhen! Indianapolis, d. 21. Mai 1856. Carl Fricke. Addresse: Rev. G. Reichhardt, Arcadia, Hamilton Co., Ia. e Es ist kein Scherz mit der christlichen Freiheit. Ehe ich dem seelenmörderischem Geiste wollt ein Haarbreit oder ein Augenblick weichen, unsre Freiheit zu lassen (wie sie Paulus lehret Gal. 5, 1.), ich wollt eher noch Morgen so ein gar stren⸗ ger Mönch werden, und alle Klosterei so fest halten, als ich je gethan habe. Es ist hie kein Scherz mit der christlichen Freiheit, die wollen wir so rein und unversehrt haben, als unsern Glauben, wenn auch ein Engel vom Himmel anders sagte. Sie hat nnserm lieben getreuen Heiland und Herrn Jesu Christ zu viel gestanden; so ist sie uns auch allzu Noth, wir mögen ihr bei Verlust der Seligkeit nicht gerathen. Luther. Herzog Philipp von Pommern. Merkwürdig sind die Ermahnungen, die dieser Fürst vor seinem Tode 1560 seinen Söhnen gab, welchen nachzukommen sie mit ihrem Handschlag versprechen mußten. Er ermahnte sie nämlich: I. daß sie beständig halten und bleiben sollten bei der Augsburgischen Confession, Gott fürchten, keine Sectirerei dawider dulden; 2. Kirchen, Schulen und Kirchenregiment, insonderheit die Universität Greifswald, schützen und fördern hel⸗ fen; 3. die Frau Mutter kindlich lieben und je⸗ derzeit tröstlich derselben erscheinen; 4. ihre Schwester Georgia getreulich befördern und den Herrn Vetter Herzog Barnim als einen Vater vor Augen haben; 5. brüderliche Liebe und guten Frieden unter sich Halten; 6. nicht in Sachen geschwind und mit Gewalt, sondern mit Recht fahren; 7. guten Leumund und Namen erhalten. Luthers Mildthätigkeit. Einst kommt zu Luther ein Student, Den Armuth drückte sehr, Er klagt dem Edeln sein Elend, Und bat um Beistand sehr. Der gute Luther hat selbst nicht, Das er ihm geben kann; Doch reicht mit freudigem Gesicht Er bald dem jungen Mann Ein Trinkgeschirr von Silber hin, Die Gattin sah's mit an, Und dachte wohl in ihrem Sinn: Was denkt denn nur mein Mann? Drum drückt den Becher er entzwei In seiner Hand und spricht: Verkauft das Silber, macht euch fret Von Noth und danket nicht. Ich bin nur froh, daß ich vermag Euch thätig beizustehn, Und daß ihr könnt an diesem Tag Die Sorge fliehen sehen. Unheilig und doch heilig. Wenn du sagst, du seist aus dir selbst heilig, so bist du stolz; wiederum, wenn du, als Gläu- biger an Christum und sein Glied, dich nicht bei⸗ lig neunst, so bist du undankbar. Darum, damit du weder stolz, noch undankbar sein mögest, so sprich zu deinem Gott: ich bin heilig, weil du mich gerechtfertigt hast, weil ich empfangen habe, nicht weil ich etwas gehabt habe, weil du gegeben hast, nicht weil ich etwas erworben habe. .2 %½ Augustinus.