# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_17. Juni 1856_S174
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

bahn die Station Bethanien. 14 Meilen vor
Bethanien erblickten wir Indianerhütten und
fanden in einer derselben die alte Sahrah, vom
Froste und wie sie sagte, vom Fieber geschüttelt.
Sie grüßte uns aufs Freundlichste und äußerte:

„Nun sei ihr Fieberfrost auf einmal vorüber.“

Sie bemerkte es darauf mit großem Wohlbehagen,
daß ich ihr ein neues, vom Frankenluster Näh⸗
rerein gefertigtes Kleid in den Schooß legte. Sie
betastete dasselbe sehr wohlgefaͤllig und prüfte den
Stoff, wie die Farbe. Nach herzlicher Begrüßung

aller jungen und alten Indianer, die wir hier

fanden, setzten wir alsbald unsere steifgefrornen
Glieder wieder in Bewegung und erreichten hald
die Missionarswohnung. Die meisten Familien-
väter der Indianer waren leider der Jagd halber
abwesend; mehrere Blockhäuser, z. B. das der
alten Sahrah, standen ganz verlassen, weil die
Bewohner derselben bei der grimmigen Kälte nicht
so viel Holz hatten herbeischleifen mögen, als er⸗
forderlich gewesen wäre, um die Häuser gehörig
zu erwärmen. Daher hatten es Viele vorgezogen,
lieber einige Meilen weit in den Busch hinein zu
ziehen, wo Holz genug um sie war. — Von un-
serm theuren Missionar Miessler hatten wir schon
vorher erfahren, daß er in großer Sorge um seine
Gemeinde lebte, weil ihm gesagt sei, daß manche
von ihnen sich hätten verführen lassen, die Hülfe
ihrer alten Zauberdoctoren in Krankheitsfällen
und auch sonst zu gebrauchen; ja von einigen
gehe sogar das Gerede, daß sie wieder heidnische
Feste gefeiert hätten. — Von einem Wegzuge der
Indianer in das Indianer⸗County Isabella war
in gegenwärtiger Zeit keine Rede mehr, weil der
Präsident der Vereinigten Staaten auf die Bitten
vieler englischen Ansiedler in jenem County ge⸗
neigt sein soll, die Landschenkung an die Indianer
innerhalb desselben wieder zurückzunehmen. Jetzt
berichtete uns der liebe Bruder Miessler, daß er

von einer entschiedenen Liebe der Indianer zum

Worte Gottes und zum Sacrament des Abend-⸗
mahles Nichts rühmen könne, so wehe ihm das
auch thue. Zwar besuchten sie dann und wann
die Predigt des Wortes Gottes, aber nicht regel⸗
mäßig und der Beweise ihrer Liebe zum Heilande
waren in den letzten Zeiten nicht viele gewesen.
Wie wir uns von Jahr zu Jahr mehr über⸗

zeugen, so ist das Volk der Indianer im Großen

und Ganzen ein entnervtes und entartetes: der
Verlust ihrer politischen Unabhängigkeit hat auch
in geistlicher Hinsicht einen tranrigen Eindruck
auf sie gehabt, indem sie auf ein selbstständiges
Urtheil in Bezug auf Religion und Gottesdienst
scheinen Verzicht geleistet zu haben und sich darin
dem jedesmaligen Willen derer, die sie als ihre
Herren und Gönner betrachten, aubequemen. So
traurig diese Beobachtung ist, so können wir die⸗
selbe doch nicht verhehlen und offenbaren sie des⸗
halb den treuen Herzen der Brüder. Wie gern
wünschten wir, daß wir uns geirrt hätten und

wie freudig wollten wir Gott für jedes Zeichen

von gründlicher Liebe zum Heilande unter unsern
rothen Brudern danken! Wehe über die metho-
distischen Einflüsse! Dieselben haben es dahin
gebracht, daß die Indianer zu meinen scheinen,
es sei genug, in besonders erregten Augenblicken
ein Sunden- und Glaubensbekenntniß zu thun;

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ein stetiges Leben und Wandeln in der Uebung
des Wortes Gottes und in der Heiligung, ein
fortgefetztes „Sich nähren lassen von der Milch
des Evangeliums“ scheint ihnen nicht mehr ein⸗
gehen zu wollen.
Einzelne der Indianerfrauen und Kinder be⸗
grüßten uns in gewohnter Weise aufs Freund⸗
lichste. Obwohl der Sonntagsgottesdienst, in
welchem der Missionar Miessler durch Vermit⸗
telung des Dollmetschers eine Predigt hielt, fast
nur von Frauen und Kindern besucht war, so
füllte sich dennoch das Kirchlein, indem einige
Englische Familien, die zuweilen den Gottesdienst
besuchen, heute auch dazu eingetroffen waren.
Dieselben haben sich seit einigen Jahren um Be⸗
thanien herum angesiedelt und engen die Indianer
in Bezug auf ihr Jagdgebiet immer mehr ein.
Einzelne, namentlich der jüngern Indianer,
werden oft von ihnen für zeitweilige Geschäfte in
Dienst genommen, z. B. in den sogenannten
Pinerien, wo den Winter uͤber für die Sägemüh-⸗
len Blöcke zu hauen und zuzurichten sind.
Am Sonntag Nachmittag wurde bei der enor⸗
men Kälte des Tages eine Versammlung der an⸗
wesenden Indianer und Indianerinnen im Zim-
mer des Missionars gehalten, worin wir Pastoren
den Indianern die Grüße unserer Gemeinden,
sonderlich der ihnen befreundeten Personen, auch
die des Missionar Baierlein uͤberbrachten. Der
Letztere hatte aus Sadras in Ostindien einen
Brief an seine „rothen Kinder“ gerichtet, und sie
auf das Väterlichste ermahnt, den Glauben der
wahren Kirche und ihrem jetzigen Missionar treu
anzuhangen. Der Brief machte sichtlichen Ein⸗
druck und sprach zum Herzen der Hörenden.
Möchte sein Inhalt die gute Frucht des Glaubens
unter ihnen erwecken! — In derselben Versamm⸗
lung theilten wir auch kleine nützliche Geschenke
aus, die mit vieler Fröhlichkeit angenommen
wurden.
nämlich ein Dutzend angefangener wollener
Strickzeuge für die Mädchen angefertigt und zu
zedem derselben 2 Knaäuel Wollgarn hinzugefügt,
soviel als nämlich zur Vollendung der angefan⸗
genen Strümpfe nöthig schien. Zum besondern
Reizmittel, fleißig bei der Vollendung der Strümpfe
zu sein, hatte noch dienen sollen, daß der letzte
und unterste Inhalt der Knänel statt Papier ein
großes Stück Candy war. Als ich die Gemeinde
davon benachrichtigte, daß die Frau Missionarin
Miessler sammt einer Freundin bereit sei, alsbald
eine neue Strickschule anzufangen, worin kleinen
und großen Mädchen das Stricken gelehrt werden
solle, meldeten sich zu dieser Schule auch einige
Frauen, so daß der angefangenen Strickzeuge
bald zu wenig wurden und ich daher versprach,
für die Nachlieferung eines andern halben Dutzend
angefangener Strickzeuge Sorge zu tragen. —
Damit auch die Knaben diesmal nicht ganz leer
ausgehen sollten, hatte der erwähnte Nähverein
einem jeden derselben einen bunten wollenen

Kuchen unter großem Jubel verloost wurden.
Nach der Versammlung blieben noch einzelne
Indianer-Frauen bei uns, namentlich die alte
Sahrah. Mit ihr knüpften wir ein besonderes
Gespräch durch den Dollmetscher an, indem wir

Der Frankenluster Nähverein hatte

Shawl gesandt, die jetzt mit Vertheilung einiger

uns besonders darnach erkundigten, weshalb das
nicht begehrt werde.

nur ausweichende Antworten und bald brach sit
dies Gespräch ganz ab.
fühlen, wie berechtigt unsere Anfrage an sie sei;
aber um die Mahnungen des Gewisseus zu be⸗
schwichtigen, fing sie von andern Dingen an zu
reden. Eine neue Bestätigung dafur, daß wir

Bethanier Gemeinde im Christenthum zu klagen
und zu Gott zu seufzen, daß Er einen rechten
Hunger und Durst nach den Segnungen Seines
Wortes und Seiner Sacramente in unsern rothen
Bruͤdern erwecken wolle. — O SErr erbarme
Dich des armen Volkes, daß es Deine Werke
erkennen lerne; verleihe Gnade dem lieben Mis⸗
sionar, daß er mit Weisheit, Selbstverleugnung
und Geduld an diesem Volke arbeite und schenke
uns allen den Geist des Gebets, damit wir Dich

sernstlich um den Aufbau Deines verfallenen Zi⸗

ons anrufen! Amen.
Frankenlust, den 15. April 1856.
Ferdinand Sievers,
d. Z. Präses der Missionscommission.

(Eingesandt.)
Welthändel.

über Italien, wo die Revolution namentlich gegen
die Oestreichische Herrschaft, gegen den Papst und
den König von Neapel allein mit Französischen
und Oestreichischen Truppen niedergehalten wird,
haben die Großmächte zu keiner Vereinbarung
kommen können; auch hat es Preußen und Ruß⸗
land übel vermerkt, daß Frankreich, England
und Oestreich einen geheimen Vertrag mit einan⸗
der abgeschlossen haben, der auch die Vereinigten
Staaten angehen soll.

Vom Englischen Minister Clarendon kam neu⸗
lich ein feiner Entschuldigungsbrief an den Prä⸗
sidenten der Vereinigten Staaten; es heißt darin,
daß, wenn Leute in den V. St. Soldaten für das
Englische Heer angeworben hätten, dies wider
Wissen und Willen der Englischen Regierung ge—
schehen sei. Darauf hat denn der Prässdent
dem englischen Gesandten Crampton seinen Paß
geschickt und den englischen Consuln in New York,

Philadelphia und Cincinnati das Recht genomt
men, ihr Amt ferner auszunben. Staatssekretär
Marcpy zeigt dies in einem eben so feinen Briefe
der englischen Regierung an mit dem Bedeuten,
jene englischen Beamteten hätten durch ihre
Theilnahme an dem Werbegeschäft selbst bewirkt,
daß die V. St. Regierung den Verkehr mit ihnen
aufgeben musse; die Entschuldigung der englischen
Regierung werde übrigens mit Befriedigung an⸗
genommen.

Billy Walker hat die Truppen von Costa Rica,
welche ihn aus Nikaragua vertreiben wollten,
selbst aus Nikaragua fortge jagt. Der Präasident
der V. St. hatte schon vorher das Regiment
Walker's in Nikaragua anerkannt und den Pastor
Vigil als Gesandten dieses Staates empfangen.

Sacrament des Altars von ihr und den Ihrigen
So gern wir sie nun dar⸗
über vernommen hätten, so bekamen wir doch

Sie schien es wohl zu

wohl Ursache haben, über den wenigen Ernst der

Der Friede ist abgeschlossen in Europa. Nur