# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_26. August 1856_S1 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) — — — ————— Herausgegeben von der Deutschen Ev. Luther. Synode . Redigirt von C. F. W. Walther. Oßffenb. Joh. Car. 14, v. 6.7. „Gottts Mort und Tulhtrs Lahr' dergehet nun und nimmermehr.“ —— ———— r — — von Missouri, Ohio und andern Staaten. „ 71— * —— St. Louis, Mo., den 26. August No. I. ———— Jahrg. 13. selben vorausbezahlen und das Postgeld zu tragen haben. — Nummer für 5 Cents verkauft. 5 edingungen: Der Lutheraner erscheint alle zwei Wochen einmal für den jäbr“ Uhen Subscriptionspreis von Einem Dollar für'die auswärtigen Unterschreiber. welche den⸗ In St. Louis wird jede einzelne anher zu senden. Nur die Briefe, welcht Mitiheilungen für das Blatt enthalten, sinn an den Resatteur alle andern aber, welche Geichäftliches, Vestellungen, Abbestellungen, Gelder ꝛc. enthalten, nuter der Addresse: Mr. F. W. Barthel, care f C. F. W. Wasther, St. Louis, NIO. — 2 — . — „Vorwort der Redaktion zum dreizehnten Jahrgang des „Lutheraner.“ Wenn wir mit der gegenwärtigen Nummer des „Lutheraner“ wieder einen neuen Jahrgang, den dreizehnten, dieses Blattes beginnen, so halten wir es fur unsere Pflicht, unseren lieben Lesern ügleich die Erklärung zu geben, daß wir durch Gottes Gnade entschlossen sind, anch in dem euen Jahre anf der Bahn unverrückt fortzuge⸗ hen, die wir bisher bei der Redaktion des Blat- ks verfolgt haben. Wir wollen zwar hiermit nicht sagen, daß wir zu denen gehören, welche neineu, daß ihre Erkenntniß keiner Erweiterung der Berichtigung bedürfe. Es ist vielmehr unser setes erustes Bestreben, in Erkenntuiß der Wahr⸗ heit fortzuschreiten und uns von allem uns an-— lebenden Irrthum mehr und mehr mit Gottes duͤlfe zu reinigen; und wir bekeunen, wenn wir jstzt einen Rückblick thun auf die ganze Reihe von 1abren, in welchen wir den „Lutheraner“ redi⸗— girt haben, daß wir ebensoviel Ursache finden, s vor Gott um der großen Schwachheit willen, Ni wir dabei zu Tage gelegt haben, zu demüthi⸗ en, als Gottes Barmherzigkeit zu preisen, der ins geholfen hat, in Erkenntuiß Seiner Wahr⸗ it zu wachsen. Nichts desto weniger aber er- ninn wir, daß wir die im „Lutheraner“ von uns Aurcteue Bahn noch immer für den rechten Weg — 2 ciennen, den Gottes Wort und das mit demsel⸗ tes Gnade und Hülfe auch in Zukunft keinen Fuß⸗ breit abzuweichen gedenken. Da wir jedoch wissen, daß uns nicht nur von unseren erklärten Widersachern, sondern selbst von manchen uns nicht Uebelwollenden vorgeworfen wird, wir und unsere ganze Synode verfolgten eine „besondere Richtung“ und hätten „Erobe⸗ rungsgelüste,“ so benutzen wir die gegenwärtige Gelegenheit des Wiederbeginns eines Jahrgangs unseres „Lutheraner,“ uns einmal über diese Be⸗ schuldigung mit Wenigem auszusprechen. Wenn man unter einer „besonderen Richtung“ dieß versteht, daß man einen Glauben hat und bekenut und eine Handlungsweise befolgt, wel⸗ chen die meisten Zeitgenossen nicht haben und be⸗ keunen, und daß man eine Handlungsweise be⸗ folgt, die dieselben nicht befolgen, die vielmehr sehr vielen anstößig ist, so müssen wir freilich ein ⸗ gestehen, daß man uns nicht mit Unrecht eine „besondere Richtung“ zuschreibt. Dessen beschul⸗ digt zu werden, achten wir aber so wenig für einen Vorwurf und fuͤr eine Schande, daß wir uns dessen vielmehr in diesen letzten betrubten Zeiten trösten und ruühmen. In einer Zeit so allgemei⸗ nen Abfalls, wie die unsrige ist, ist es nicht au⸗ ders möglich, als daß diejenigen, welche bei der Wahrheit bleiben, als eigensinnige Leute daste- heu, die uicht mit dem Strom ihrer Zeitrichtung schwimmen, sondern eine eigene besondere Rich⸗ tung nehmen, ja gar gegen den Strom schwimmen wollen. In diesem Sinne verfolgte schon Noah, euen, den als „alles Fleisch seinen Weg verderbet hatte auf chische Lutheraner offen tlich erkläͤrt. hen übereinstimmende Bekenntniß unserer Kirche Erden“ (1 Mos. 6, 12.), eine „besondere Rich us vorschre ibt, und von dem wir daher mit Got tung⸗ und hernach alle die lieben Erzväter und dieser⸗ Propheten, und in der Zeit des neuen Bundes unser lieber HErr IEsus Christus selbst und Seine heiligen Apostel mit allen ihren neubekehr⸗ ten Christen. Als daher Paulus nach Rom kam, mußte er von den „Vornehmsten der Juden“ so⸗ gleich die Beschuldigung hören: „Von dieser Sekte ist uns kund, daß ihr wird an allen Enden wider⸗ sprochen“ (Apostg. 28, 22.). Wir meinen daher, wer namentlich in einer Zeit, wie die gegenwär⸗ tige, wo eines Theils der Unglaube, anderen Theils falscher Glanbe, Schwärmerei und Reli⸗ gionsvermischung herrscht, wer da mit der Ma⸗ jorität gehen will, um nicht den Schein auf sich zu laden, daß er eine „besondere Richtunge ver⸗ folge, der muß Christo und seiner Wahrheit Ab⸗ schied geben. Das wollen und können wir aber nicht, deun wir können uns nichts Thörichteres denken, als uit auf einem Irrwege gehen, weil die meisten darauf gehen, damit man einem nicht eine besondere Richtung vorwerfen könne. Aber, werden vielleicht unsere übel⸗ und wohl⸗ wollenden Ankläger sagen, das ist es auch nicht, was wir an euch tadeln. Uuser Vorwurf ist vielmehr dieser, daß ihr „Missourier“ den rechten Weg der Wahrheit verlasset und einen besonderen Nebenweg einschlaget, daß ihr in gewissen Punk⸗ ten nicht glaubet und lehret, wie die Lutheraner fast allgemein glauben und lehren, und noch dazu gerade in diesem Punkt allein recht haben wollet und diejenigen, welche nicht so, wie ihr, glau⸗ ben und lehren, für irrige, romanisirende, hierar⸗ Unsere Antwort auf diese Beschuldigung ist 4