# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_7. Oktober 1856_S29 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) um vier Uhr Nachmittags in langem Festzuge dem Missionshause zu zogen. Voran gingen, vom Collegium geführt, der erste kön igliche Beamte in Leipzig (zugleich als Vertreter des hohen Cultus- ministeriums) und der Superintendent der Stadt. Als die Vordersten vor dem Hause ankamen, und nun der ganze Zug sich übersehen ließ, hörte man Einen zum Andern sagen: „Wie sollen die alle Platz darinnen finden!“ Denn der Weihegäste viele waren gekommen; fast alle mit uns verbun⸗ dene Vereine in Deutschland waren vertreten, und die Leipziger Freunde konnten es ja nicht lassen ihre Freude daran zu bezeugen, daß „die Stadt auf dem Berge“ gerade in Leipzig ein Haus ge⸗ wonnen, welches weithin leuchten soll. Sinnige Liebe hatte uns das Haus schön geschmückt, und an dem im Sonnenglanze funkelnden Kreuze oben⸗ auf hat wohl manch grußend Herz seine Lust ge⸗ sehen. Nachdem der Zug vor dem Vordergitter sich gesammelt, wurde unter Posaunenbegleitung gesungen: Halleluja! Lob, Preis und Ehr Sei unserm Gott je mehr und mehr Für alle seine Werke. Von Ewigkeit zu Ewigkeit Sei in uns allen ihm bereit Dank, Weisheit, Kraft und Stärke. Klinget, singet: Heilig, Heilig, freilich, freilich, Heilig ist Gott, Unser Gott, der HErr Zebaoth. Nun übergab der Architekt, der den Bau ge— leitet, den Schlüssel des Hauses an den stellver⸗ tretenden Vorsitzenden des Collegiums, Dr. Kah- nis, nnd dieser öffnete die Hauptthür mit den Worten: „HErr, segne unsern Eingang und unsern Aus⸗ gang! So schließe ich dieses Haus auf im Na⸗ men des Vaters, und des Sohnes, und des hei⸗ ligen Geistes.“ Der Lehrsaal faßte eine größere Menge als wir gemeint hatten: etwa 160 bis 170 Personen mochten drinnen sein, und außerdem auf dem breiten Corridor davor, in dem gegenüberliegen⸗ den Wohnzimmer und auf der Seitentreppe eine gedrängte Schaar. Alle Räume prangten in Laubgewinden, und den Saal zierten drei Weih⸗ geschenke: ein Crucifir, ein Abendmahlsbild (aus Chemnitz von einem ungenannten Freunde uns gesendet), und zwei schöne alte Oelgemälde: Luther und Melanchthon.“) Die Versammlung stimmte das Lied an: „Nun danket All und bringet Ehr“ ꝛc. Der Direktor Dr. Graul hielt darauf die Eröffnungsrede. Wir theilen daraus Folgendes mit: Friede! Das sei das erste Wort, das ich im Namen unsrer evangelisch-lutherischen Mission in diesem Hause spreche. Friede, Friede sei in diesem Hause! Denn so hat der HErr zu den Siebenzig, die er als Friedensboten ins Land sandte, ausdrücklich gesagt: „Wo ihr in ein Haus kommet, da sprechet zuerst: Friede sei in diesem Hanuse!“ Wir selbst, hochverehrte Herren und ge⸗ liebte Freunde, wir selbst sind nun zwar nicht als Friedensboten in dieses Haus gekommen; es sol⸗ len ja aber Friedeusboten aus diesem Hause in *) Auf Bilder oder Statuen von Ziegenbalg, Schwarz und Fabricius wartet unser Saal noch. 29 die Welt hinausgehen, und wie sollten die den Frieden in der Heiden Häusern verkündigen kön⸗ nen, wenn sie aus einem Hause kämen, das selbst keinen Frieden hätte. So rufe ich denn nochmals: Friede sei in diesem Hause! Ich weiß, Alle, die hier versammelt sind, Alle rufen es im Herzen mit, und dieser Friedensruf — das weiß ich auch — wird in allen Landen der lutherischen Kirche, selbst unter den Palmen Indiens, ein viel tau⸗ sendstimmiges Echo finden. Darum zum drit- ten Male: Friede sei in diesem Hause! Nachdem ich nun im Sinne der ganzen wer⸗ then Versammlung dieses Haus des Friedens mit dem Gruße des Friedens gegrüßt habe, spreche ich namentlich aus dem Herzen der lieben Freunde, die die Leiden und Freuden unsrer Mission bisher treulich mit uns getheilt haben: „O daß ich tau⸗ send Zungen hätte und einen tausendfachen Mund, so stimmt' ich damit um die Wette aus allertiefstem Herzensgrund ein Loblied nach dem andern an von dem, was Gott an uns gethan.“ Denn — um mit dem 84. Psalm zu reden, — „der Vogel hat ein Haus gefunden, und die Schwalbe ihr Nest, da sie Junge hecken.“ Der Vogel hat wieder ein Haus gefunden. Meine Freunde! Als wir bei unsrer Uebersiede⸗ lung nach Leipzig im Jahre 1848, die hauptsäch- lich die reichen Lehrkräfte dieser Stadt im Auge hatte, unser erstes Missionshaus in Dresden da⸗ hinten, unsere Missions-Pflanzschule aber in Rücksicht auf meine bevorstehende Reise nach Ost- indien einstweilen fallen ließen, so scholl das Wort: „Es ist aus mit ihnen!“ über Land und Meer mir nach bis gen Ostindien, so daß selbst manche unsrer neugepflanzten Christen daselbst, wie erschreckte Küchlein unter dem mütterlichen Flügel, unruhig zu werden anfingen, Wir aber traueten mit David auf den HErrn und sprachen: „Wie sagt ihr denn zu meiner Seele, sie soll flie⸗ gen wie ein Vogel anf eure Berge? Auf eure Berge? Wir heben unsre Augen auf zu den Ber⸗ gen, von welchen unsre Hülfe kommt.“ Und da⸗ rum freuet sich heute Alles, was unserm Werke von Herzen wohl will, daß, mit der Hülfe von diesen Bergen her, der Vogel wieder ein Haus gefunden hat und die Schwalbe ihr Nest. Gefunden! Es war eine schwere Zeit, als wir vor zwei Jahren den Hausbau in des Dreieinigen Namen beschlossen, und selbst als wir im vorigen Frühling den Grundstein legen durf⸗ ten, hing der Himmel über den Völkern noch im⸗ mer voll schwarzer Wolken mit Donner und Blitz. Deunnoch fanden wir, wie die wiederkehrende Schwalbe, die Mittel zum Baue bereit. Und mehr als das. Denn kaum hatten wir den Plan in einfachster Weise gefertigt, so sprach einer unsrer ältesten, wärmsten und trenesten Freunden): Nicht also! Dieses Haus ist kein gemeines Haus, sondern ein Altar, auf welchem nicht bloß Gold und Silber dem HErrn geopfert werden, sondern auch Herzen ganz zu seinem Dienst sich opfern sollen. In diesem Sinne sprach er, und legte als ein Freiwilliger des HErrn „ein freiwilliges Op⸗ *) Der greise Graf von Einsiedel. Er ließ einen andern Riß sertigen, welcher das Hans zeigt, wie es jetzt steht, und gab Alles, was das Haus mehr kostete, als nach der ersten einfachen Anlage. fer“ in unsere Hände, diesen Opfer-Altar des Herrn damit wuürdiglich zu bauen. Andre aber als nun der Bau vollendet war, gedachten an das Wort des Psalmen: „Der HErr ist Gott, der uns erleuchtet. Schmücket das Fest mit Maien bis an die Hörner des Altars!“ Denn sie schmück⸗ ten nicht bloß die Umgebungen der Hauses mit schönen Bäumen, Blumen und Pflanzen; sie be⸗ kränzten auch das Haus selbst bis an diese, die geweihetste Stätte mit grünen Maien, und ver⸗ zierten es sonst mit schönem Gebild und Geräth. Wir aber, die wir heute an diesem von christlicher Liebe um und au so schön geschmückten Orte als Feiernde stehen, wir freuen uns nun, den Ge⸗ bern dieser guten Gaben unsern innigen Dank darzubringen, und, unser Auge auf den Geber aller guten Gabe richtend, sprechen wir mit dem Psalm weiter: „Du bist mein Gott und ich danke dir; mein Gott ich will dich preisen. Danket dem HErrn, denn er ist freundlich, und seine Güte währet ewiglich.“ Nach Dr. Graul nahm ein Mitglied der Geue⸗ ralversammlung, Herr Pfarrer Reuter aus Nürnberg, das Wort, und sprach über 2. Mos. 17, 10—15; worauf Herr Pastor Dr. Ahl- feld, als Vertreter des Leipziger Lokalvereins, noch eine Ansprache hielt, worin es u. A. fol⸗ gendermaßen heißt“): Zu jener Ehre, du Gemeinde der Stadt Leip⸗ zig, hat dir der HErr auch den Beruf und die Pflicht aufgelegt, dies Haus zu schützen, zu be⸗ wahren und den rechten Geist in demselben zu erhalten. Es kommt sehr darauf an, auf welchen Boden und in welches Klima auch ein edles Ge⸗ wächs gepflanzt wird. Nun giebt es bekanntlich auch verschiedenen Boden und verschiedene Kli⸗ mata im Reiche Gottes. Wenn in Dir, Ge⸗- meinde der Stadt Leipzig, der geistliche Tod oder ein subjectives von der einfältigen Wahrheit der Schrift und unseres Bekenntnisses irregehendes Christenthum — Christenthum geinenget mit Selbstthum — herrscht, dann kann sich auch die⸗ ses Haus solches Odems nicht verwehren, dann werden auch die Jünglinge in demselben, welche doch die lautere apostolische Wahrheit in die Heidenwelt hinaustragen sollen, von demselben angesteckt werden, dann wird das ganze Werk da⸗ durch Schaden leiden. Wenn aber in Dir ein einfältiger, ungefärbter, lebenskräftiger Glaube wohnt, wird er seine Macht auch auf dies Haus ausüben. Auch ihr beiden Directoren, meine lie⸗ ben Freunde von früher Jugend auf, werdet sei⸗ nen Einfluß fühlen. Auch ihr lieben Zöglinge werdet dann inne werden, daß ihr in einer gesun⸗ den Atmosphäre stehet, welche Leben wecken und erhalten hilft. — Wohlan denn, dn evangelische Gemeinde der Stadt Leipzig, wenn es dir schon um deines eigenen Heiles willen obliegt, fest, un⸗ beweglich und nüchtern zu stehen auf der Apostel und der Propheten Werke, so wird dir diese hei⸗ lige Pflicht noch geschärft durch dies Haus, von dessen Schwellen die Wasser des Lebens hinaus- strömen sollen in das todte Meer der Heidenwelt. Unsere Missionare sollen nicht allein einzelne *) Wichtige Worte namentlich für Gemeinden, in deren Mitte kirchliche Lehr- und Erziehungs⸗Anstalten sich finden.