# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_10. Februar 1857_S100 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) allen Seiten mißrathen worden war, dort eine; Viele, vielleicht alle dort Station zu gründen. wohnende erwachsenen Männer haben ihre Hände mit Bruderblut gefärbt, indem sie Indianer vom Siour-Stamme ermordet haben. Selbst unser Begleiter Manitowab, der jetzt ein so wackerer Christ ist, mußte von sich beken nen, daß er Mör⸗ der mehrerer feindlicher Indianer geworden sei, denn er habe sich an ihnen für die Ermordung seiner Verwaͤndten rächen wollen. Zum Be⸗ weise, daß den Christen in St. Colombo das Christenthum wirklich Sache des Herzens ist und wie erkenntlich sie für die theure Gabe des Evan⸗ gelinms sind, möge die Erwähnung dienen, daß sie auf des Missionars Anregen schon zweimal zum Besten eines jungen Amerikaners, der sich gegenwärtig für den Dienst der Mission ausbildet, unter sich collectirt und beide Male etwa 865„,00 zu diesem Zwecke aufgebracht haben. In gleicher Absicht ist im Laufe des vorigen Sommers ein Stück Land von sämmtlichen Indianischen Ge— meindegliedern mit Kartoffeln bepflanzt werden. Bei meinem Abschiede von St. Lolombo war ich noch fest entschlossen, zunächst und vor Allem die Indianer am Mille-Lake zu besuchen, wie wir das wit einander verabredet hatten. Gott aber, dem wir unsere Sache im Gebet befohlen hatten, lenkte unsern Gang auf einen andern Platz, zu einem Stamme, von dem wir vorher Nichts ver⸗ nommen hatten. Die Weise, wie wir unter Gottes gnädigem Walten gerade dorthin kamen, war so wunderbar, daß wir nicht zweifeln durf⸗ ten, sondern gewiß sein konnten, daß uns der HErr dahin gewiesen hatte. Der Missionsdollmetscher Gruet hatte naͤmlich während seines kurzen Be⸗ suchs in St. Colombo einen jungen Mann kennen gelernt, mit welchem er verwandt war. Dieser hatte noch einen älteren Bruder, dem er die Kunde zuträgt, daß er einen Vetter aus weiter Ferne kennen gelernt habe. Der äͤltere Bruder, darüber erfreut, kam am nächsten Tage ins Mis⸗ sionshaus in der Voraussetzung, seinen Vetter da— selbst noch zu sehen. Doch vergebens; Mr. Gruet war mir schon em Morgen desselben Tages vorausgereis't. Da entschloß sich denn Manito— wab (so hieß der ältere jener beiden Brüder) mit mir nach Crowing zu reisen, woselbst ich meinen Dollmetscher wieder treffen wollte. Dienstag früh fand sich Manitowab im Missionshanse ein und so traten wir unsere Reise an. Dieser Mann wurde nachher unser Wegweiser zu den Indianern am Rabbid-Lake, die jetzt unsere Hülfe sehnlichst entgegensehen. Im Crowing angekommen, stellte ich meinem Dollmetscher seinem Vetter vor und ließ dann beide allein, damit ich Zeit gewönne, fur unsere Weiterreise die nöthigen Erkundigungen einzuziehen. Dabei stieß ich auf nicht geringe Schwierigkeiten, die namentlich für den Doll-⸗ metscher wegen eines Augenleidens unuberwindlich erschienen. Die Wege waren schlecht und ohne Fuͤhrer nicht zu finden. Ich sah mich nach einem Wegweiser um, konnte aber lange Zeit keinen ausfindig machen, bis sich endlich noch Mauito⸗ wab eutschloß, mit uns zu gehen. Als er aber hörte, daß wir von Mille-Lake nach dem Lake Superior gehen und nicht wieder nach Crowing zurückkommen wollten, verging ihm aller Muth 1 und er nahm sein Wort zurück; denn er fuͤrchtete sich auf der Rückreise, die er' unter solchen Um⸗ ständen allein hätte machen muͤssen „ vor dem Ueberfalle feindlicher Indianer. Es sollen näm⸗; lich in dortiger Gegend die Sionx-Indianer um- herstreifen, die den Chippeway-Indianern, wenn die letztern einzeln angetroffen werden, den ge⸗ wissen Tod bringen. Noch eine andere Schwierig⸗ keit von Crowing ͤüber Mill-Lake nach dem Lake Superior zu gelangen, war die, daß wir außer unserm Reisegepäck auch noch Proviant auf etwa 14 Tage hätten mit uns nehmen müssen. Doch die größte Schwierigkrit blieb die, daß kein Be⸗ gleiter zu finden war. Es blieb uns nur noch ein Ausweg übrig, nämlich 2 Tage in Crowing zu verweilen, bis zu welcher Zeit mehrere Häupt⸗ linge von Mill-Lake in Crowing erwartet wurden. Sie waren nämlich wegen einer verübten Mord- that vom Indianer-Agenten dorthin bestellt wor⸗ den und man hatte schon Tage lang vergeblich auf sie gewartet. Es fragte sich uun, wie wir die Zeit in Crowing am Rützlichsten zubringen sollten; am Wenigsten hatte ich Lust, dort vor Anker zu liegen und das Reisegeld unnütz zu verzehren. Aus dieser Verlegenheit wurde ich bald gerissen; denn während ich mich noch immer nach einem Begleiter umsah, hatte Manitowab dem Doll: metscher viel Erfreuliches von Indianern am Rabbid-Lake, zu denen er selbst früher gehört hatte, mitgetheilt: daß sie so sehnlich nach einem Lehrer verlangten, daß ihre Häuptlinge vor Jahren nach Washington gereis't seien, um in eigner Person beim großen Vater (dem Präsidenten) um einen Lehrer und um einen Far— mer anzuhalten u. s. w. — Da unterdeß Mani⸗— towab auch mit dem Zweck unserer Reise hin⸗ länglich bekannt geworden war, fragte er begierig, ob wir deun nicht einmal nach dem Rabbid-Lake gehen wollten; er wisse gewiß, daß wir dort mit großer Bereitwilligkeit aufgenommen werden wür— den; denn sie wünschten alle einen Lehrer unter sich zu haben. — Noch an demselben Tage machte uns Manitowab mit einem Häuptling der In— dianer vom Rabbid-Lake bekannt. Dieser hörte aufmerksam und begierig an, was ihm aus dem Worte Gottes über den Weg zur Seligkeit gesagt wurde; auch freute er sich von mir zu hören, daß wir morgen zu seinen Stammesgenossen zu gehen gedächten. Am nächsten Morgen, es war am 20. August, traten wir unsere Reise nach Rabbid-Lake an. Manitowab begleitete uns und fuhrte uns auf fast ungebahntem Wege durch Gehölz und über Prairien, wo wir nur hie und da die Spur eines einzigen Wagens wahrnehmen konnten, der sich zu unserm großen Erstaunen durchgewürgt hatte. Da uns gesagt war, es seien nur 25 Meilen bis zum Rabbid-Lake, so dachten wir hinzugelan- gen, auch ohne uns besonders zu beeilen. So nahmen wir uns auch nur ein klein Stückchen trocknes Brod mit, um für den Mittag einen In- biß zu haben. Der Mittag kam heran und wir erinnerten uns unwillkührlich unseres Brodes; aber auf die Frage: „ob nun auch schon der halbe Weg hinter uns liege, hieß es: „noch lange nicht.“ — Endlich brach die Nacht herein und mit der⸗ selben Regen und die dickste Finsterniß und wir waren noch lange nicht am Ziele; dazu waren links. metscher, der sich durch die große Anstrengung des Tages seine Augenlieder so verschlimmert hatte, daß er gar Nichts sehen konnte, weshalb wir uns genöthigt sahen, ihn vermittelst eines Stockes hin⸗ ter uns her zu führen. Endlich erblickten wir ein Licht in weiter Ferue. „Dort wohnen die In⸗ dianer,“ so hieß es, und wir wurden wieder gutes Muths. Bald aber gewahrten wir, daß das Licht sich schnell fortbewegte, als ob es in einem laufen- den Kanon sei, und in kurzer Zeit war es unsern Augen gänzlich entschwunden. Das Schilfgras, in dem wir uns jetzt befanden und das hoch über unsern Köpfen zusammeuschlug und den Regen reichlich an uns abstreifte, bürgte uns dafür, daß wir in der Nähe des Lake waren. Endlich zeigte sich noch einmal ein Licht, aber dem Auscheine nach in unerreichbarer Ferne. Wir steuerten dar⸗ auf zu indem wir mit langen Stangen vor uns her fühlten, ob wir festen Boden unter unsern Füßen hätten. Nach vielfachem Stolpern und Fallen erreichten wir spät Abends die lang er⸗ sehnten Indianer-Hütten. Wie groß war unsere Freude, daß wir die ses Tages Ziel erreicht hatten Wir waren müde und hungrig bis zum Um— fallen. Die Indianer fanden wir zum großen Theile schon auf ihren harten Nachtlagern; nur einige Männer saßen noch um's Fener und rauch⸗ ten in gemüthlicher Ruhe ihre Pfeifen. Unser Führer wurde bald von ihnen erkannt und freundlich bewillkommnet, wir aber als Fremdlinge wurden angestaunt. In einer leer stehenden Hütte wurde uns unser Nachtquartier angewiesen; ein Indianer machte Feuer, wäh⸗ rend ein anderer eine Matte herzubrachte, die zu unserm Lager dienen sollte. Sehr erwünscht würde uns nach dieses Tages Muhen ein warmes Abend⸗ brod und gutes Nachtlager gewesen Sein; doch war dies kein Ort fur Befriedigung solcher Wün⸗ sche, obwohl die Indianer an Gastfrenndschaft viele Völker übertreffeu. Anfangs hieß es zu un⸗ serm nicht geringen Entsetzen auf unsre Frage um Abendbrod: „Wir haben Nichts zu essen.“ Doch schafften sie noch Rath, indem sie uns einen Teller voll Maple-Zucker vorsetzten, den wir per Löffel zu uns nahmen. Zwar war das Abeüd⸗ brod süß, aber fuͤr hungrige Magen, wie die un⸗ srigen, doch durftig und gering. Aber noch duͤrf⸗ tiger war unser Nachtlager. Wir mußten uns in unsern durchnäßten Kleidern anf eine bloße Matte niederlegen und mit gleichfalls durchnäßten Röcken zudecken. Wir konnten natürlich die ganze Nacht vor Frost nicht schlafen. Mit Tages-Anbruch bemerkten wir, daß die Wirthin aus der nächsten Hütte trotz des Windes und Regens um ihre „Vielleicht gilt uus das,“ dachte ich bei mir selbst, »vielleicht werden wir an das freuudliche Fener gerufen, damit wir uns trocknen und erwärmen können.“ In einer Viertelstunde war die Hütte niedergerissen, neu anfgebaut und erweitert. Nach⸗ dem dies geschehen war, wurden wir gerufen. Es war dies die Hüͤtte des ersten Häuptlings. Dieser nahm uns freundlich auf und wies uns unser Lager (man muß in den Indianerhütten die Zeit wir in der Irre und wußten nicht rechts noch Das schlimmste Loos hatte unser Doll⸗ Huütte geschäftig Alles aufriß und erweiterte. *