# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_10. M rz 1857_S119
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werden, und zu meiden die Speisen, die Gott ge⸗
schaffen hat, zu nehmen mit Danksagung den
Gläubigen und denen, die die Wahrheit erken-
nen.“ Ebenso heißt es 2 Thess. 2, 3: Er (der
jängste Tag) kommt nicht, es sei denn, daß zuvor
der Abfall komme und geoffenbaret werde
der Mensch der Sünde ꝛc. Und v. 9-—11 sagt der
Apostel vom römischen Papste: „Deß, welches

Zukunft geschieht nach der Wirkung des Sa⸗
tans mit allerlei lügenhaftigen Kräf⸗

allerlei Verführung zur Ungerech-
tigkeit unter denen, die verloren werden ꝛc.

Vergleiche hiezu 2 Petri Cap. 2
Judä, welche die grauenvollste Bosheit und Sit⸗
tenverderbniß schildern, und wobei die allerdeut⸗
lichste Beziehung auf das Papstthum gar nicht
zu verkennen ist. Erwägen wir hiebei, wie die
„Offenbarnng St. Johannis das Papstthum be—
schreibt. Es wird genannt „die große Baby⸗
lon, die Mutter der Hurerei und aller
Gräuel auf Erden“ Off. 17, 5., „eine Be-
hausung des Teufels und ein Behält—
niß aller unreinen Geister, 18, 2.,
welche mit dem Weine ihrer Hurerei alle
Heiden getränkt hat, 14, 8., mit welcher die
Könige auf Erden gehuret und Muth-
willen getrieben haben 18, 9., durch deren
Zauberei sind verirret worden alle Hei—
den 18, 23., welche die Erde mit ihrer Hu⸗
rerei verderbet hat 19, 2.; wobei unter
Hurerei die abgöttische falsche papistische Lehre
und der Abfall von Gott zu verstehen ist. Hie⸗
nach ist klar, welchen Antheil das Papstthum an
dem Verderben der letzten Zeilen hat. Es ist
nicht bloß die Werkstätte, worin der Teufel das
allerverderblichste Sundeu- und Luͤgengift bereitet
hat, sondern auch das Werkzeug, wodurch er das⸗
selbe in aller Welt ausbreitet. Denn indem das
Papstth um sich auf Aberglauben gründet, so rust
es den Unglauben hervor, durch seinen Ablaßkram
befördert es die offenbarste Gottlosigkeit, durch
„seine Tyrannei bewirkt es die Revolution. Und
weil es seinem eigentlichen Wesen nach Abfall
vom Worte Gottes ist, so erzeugt es auch in im
mer weitern Kreisen und unter den verschiedensten
Gestalten stets wieder nur Abfall von Gott, ver⸗

nichtet alle menschliche und göttliche Ordnung
und ist somit in Wahrheit die Mutter aller
Greuel, welche in den letzten gräulichen Zei“.
len die Erde verderben.

3. Die in der Welt überhand nehmende
gräuliche Sittenverderbniß, 5
zwar

a. die größte Sicherheit und Ver⸗
achtung des göttlichen Wortes. Matth.
24, 37—39: „Gleich aber wie es zu der Zeit
Noä war, also wird auch sein die Zukunft des
Menschensohnes. Denn gleichwie sie waren in
den Tagen vor der Sündfluth: sie aßen, sie
tranken, sie freieten und ließen sich
[freien bis an den Tag, da Noah zu der Arche
ö einging; und sie achtetens nicht, bis die
Sündfluth kam und nahm sie alle dahin: also

„Wenn sie werden sagen:
ten und Zeichen und Wundern, und mit hat kesine Gefahr, so wird si das Verder⸗

Darum wird ihnen Gott kräftige Irrthu⸗
mer senden, daß sie glauben der Lüge.“
und den Brief

Luc. 17, 28—30: „Desselbigen gleichen wie es
geschah zu den Zeiten Lot. Sie aßen, sie
tranken, sie kauften, sie ver⸗
kauften, sie pflanzten, sie baueten;
an dem Tage aber, da Lot aus Sodom ging, da
regnete es Feuer und Schwefel vom Himmel und
brachte sie alle um. Auf diese Weise wird es
auch gehen an dem Tage, wenn, des . .
Sohn soll geoffenbaret werden.“ 7 Thess. 5

Es ist Friede, 0

ben schnell uͤberfallen ꝛc..

vD. die frechste Spötterei und Gottes-
leugnu n.g. 2 Pet. 3, 3. 4: „Und wisset das
aufs erste, daß in den Keten Tagen kommen
werden Spötter, die nach ihren eigenen Lu⸗
sten wandeln und sagen: Wo ist die Verheißung
seiner Zukunft? Denn nachdem die Väter ent⸗

wird auch sein die Zukunft des Menschensohnes.“

schlafen sind, bleibet es alles, wie es von Anfang
der Creatur gewesen ist.“ Jud. 17: „Ihr aber,
meine Lieben, erinnert euch der Worte, die zu⸗
vor gesagt sind von den Aposteln unseres HErrn
JEsu Christi, da sie euch sagten, daß zu den letz⸗
ten Zeiten werden Spötter sein, die nach ih-
ren eigenen Lüsten des gottlosen Wesens wan⸗
deln.“

c. Eine Sündfluthaller La ste r und
Gottlosigkeit. 2 Tim. 3, Nnit „Das
sollst du aber wissen, daß in den letzten Ta⸗
gen werden gräuliche Zeiten kommen.
Denn es werden Menschen sein, die von sich selbst
halten, geizig, ruhmredig, hoffärtig, Lästerer, den
Eltern ungehorsam, undankbar, ungeistlich, stör⸗
rig, unversöhnlich, 2Schänder, unkeusch, wild/
ungutig, Verräther, Frevler, aufgeblasen, die
mehr lieben Wollust, denn Gott, die da haben
den Schein eines gottseligen Wesens, aber seine
Kraft verleugnen sie. Und solche meide.“ Matth.
24, 12: „Und weil die Ungerechtigkeit
wird überhand nehmen, wird die Liebe in
vielen erkalten.“ Gleichwie Jerusalem, deren
Zerstörung ein Vorbild des jüͤngsten Gerichtes ist,
zuletzt ein Abschaum aller Bosheit und Laster⸗

haftigkeit wurde, so wird es auch die Welt sein.

4. Gräuliche Zerrüttungen aller
menschlichen und göttlichen Ord-⸗
nung. Sittlichkeit ist die Grundlage aller bür—
gerlichen Ordnung und Wohlfahrt, die Sünde
dagegen der Leute Verderben und die Quelle alles
Unglücks. Weil nun nach der heil. Schrift die
Ungerechtigkeit wie eine Sündfluth uͤberhand neh⸗
men wird, so folgt daraus, daß die heiligsten
Bande des Staats-und Familienlebens zerissen
werden und unsägliches Verderben in alle Verhält⸗
nisse der menschlichen Gesellschaft einreißt. Kriege
auf Kriege häufen. Marc. 13,8: „Es wird sich wer⸗
den sich ein Volk über das andere empören und ein
Königreich über das andere.“ Die Staaten
werden durch-Aufstände, Tumulte und Revolu⸗
tionen, durch Verachtung der Obrigkeit, durch
öffentlichen Raub und Betrug, durch zu große
Besteurung und Aussangung der Unterthanen ꝛc.
r und erschüͤttert werden. Der Nähr—
oder Wausstand wird durch schwierige und
drückende Umstände im Hauswesen, durch Ver⸗
achtung der Eltern und B Vernachlässigung der
häuslichen Erziehung ꝛc. verwirrt und zerstört

werden. Zwietracht und Trennung unter Ehe⸗
leuten, Ungehorsam, Fühllosiakeit und Treulo⸗
sigkeit der Kinder und Dienstboten ꝛc. wird in
erschrecklicher Weise zunehmen. In Folge der
entsetzlichen Gottlosigkeit werden die göttlichen
Strafgerichte sich mehren, Unglücksfälle und Un⸗
heil aller Art die Menschen heimsuchen, und selbst
die Gläubigen mit Anhst erfüllen. (So nach
Joh. Gerhard Ausleg. d. Per. 2. Adv. S. 79.
dent. Ueb.)

5. Gräuliche Plagen und Zeichen
in uder Natur. Weil Gott verheißen hat 1
Mos. 8, 22: „So lange die Erde stehet, soll
nicht aufhören Samen und Erndte, Frost und
Hitze, Sommer und Winter, Tag und Nacht,“
so wird zwar die hier beschriebene Naturordnung
unverändert bis zum jüngsten Tage dauern. Al⸗
lein zugleich ist doch auch in Beziehung auf die
Natur gefagt, daß die letzten Zeiten trübselig und
gräulich sein werden. Die Schrift sagt nämlich

Ps. 102, 27 von den Himmeln: „Sie werden alle
veralten, wie ein Gewand.“ Es werden also gegen

das Ende/ wenn die Natur gleichsam in ihr Grei⸗
senalter tritt, alle ihre Kräfte sich bedeutend
veringern, abnehmen und schwächer werden. Mit
Recht sagt daher der sel. Gerhard Ausl. S. 69:

„Wie ein Kleid vorher alt wird, ehe man es

gänzlich zertreint, so wird auch die ganze Welt

vorher eine auffallende Abnahme erleiden, ehe si⸗ 8

im letzten Feuer gänzlich verbrennt Ps. 102, 27

28. Wie im hohen Alter vorher alles matt und
schlaff wird, ehe der Mensch stirbt, die Augen
dunkel, die Ohren taub werden, die Hände und
Füße zittern, die Kräfte schwinden, der Geist
trauert Pred. 12, 2 u. f., so wird auch bei dem
herannahenden Untergange der Welt das ganze
Gebäude des Himmels und der Erde vor Alter
wanken und schwanken, die Himmelslichter wer⸗
den sich verfinstern, die Himmelskräfte sich be⸗
wegen, es werden häufige Erdbeben stattfinden
und die Menschen werden vor Angst und Trau⸗
rigkeit vergehen. Wie wenn der Hansvater zürnt,

alle Hausgenossen leidtragen und alles im Hause

verstört und betrübt aussieht, so wird auch, wenn
es an dem ist, daß der himmlische Hausvater
sich aufmacht, mit den Feinden der Kirche
im Zorn zu reden und in seinem Grimm sie zu
schrecken Ps. 2, 5, die ganze Welt, die Gottes
Haus ist, verstört werden; alle Creaturen wer⸗
den leidtragen, die Lichter des Himmels werden

sich. gleichsam in schwarze Trauerkleider hullen und

alles wird finsterlich und betrübt aussehen.“
** (hoisezang folgt.
nn ..— 4—.— —.—

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111.

Brauhe Nachricht.
Nr
Es gereich dem Unterzeichneten zur großen
Freude, den Freunden der Kirche Christi die er⸗
freuliche Mittheilung zu machen, daß der gütige
Herr der Erndte wieder einen treuen Arbeiter in
seinem Weinberge angestellt hat. Es waren näm⸗
lich während meines Hierseins, etwa 11 Jahre,

um Pekin herum 4 Predigtplätze entstanden, die
ich außer meiner Gemeinde mit dem Dienst am

Wort versah. Allein diese Arbeit überstieg bald
meine Kräfte, indem der Dienst in meiner Ge⸗