# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_16. Juni 1857_S172
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

sein zarter Leib unter den Schmerzen der Krank- der in den Sieg verschlungene Tod zumal, und
heit, oder des Frostes und der Hitze, des Hungers alle ihre traurigen Spuren, ja selbst ihr Gedächt⸗
und des Durstes windet. Thränen fullen seine niß gar nicht mehr zu finden sind. Welch ein
Jugend, wenn er seine lieben Eltern und Ange⸗ Trost, welch eine Freude, welch eine Seligkeit!
hörigen zu Grab geleitet und nun verwaist und Wer kann sie mit Worten erreichen, wer sie aus⸗
verlassen, verachtet und untergetreten in der Welt denken, wer sie hier in das arme, enge Herz fassen.
umherirrt. Thränen preßt ihm im Mannesalter Gewiß aber ist es, und diese Worte sind wahr⸗
etwa der Verlust seiner Habe, oder das Elend haftig, alles, alles, was hier je unser Herz krän⸗
und der Tod seiner Lieben aus. Herbere Thrä⸗ ken, unsere Seele betrüben konnte, ist dann für
nen vergießt er über die Untrene falscher Freunde, immer hinweg; alles was uns nach Seele und
über die Bosheit der Welt, über all die Störung Leib ewiglich und seliglich erfreuen mag, ist dann

und Verwüstung, die der Teufel auf Erden an- im reichsten Maße vorhanden und soll nimmer,

gerichtet hat. Ach und die bittersten aller Thrä-nimmer, in Ewigkeit nicht von uns genommen
nen preßt ihm, so er sie anders durch Gottes werden, denn siehe, Er macht es alles neu. —

Gnade erkennt, seine eigene Sunde aus, die Doch wie? Sollte Er denn wirklich auch euch,
Sunde, die ihn in all diesen Jammer und Noth, einem jeden unter euch diese Seligkeit bereitet
in all dieses Elend und Herzeleid gestürzet hat, „ haben, und sollte Er in der That ernstlich beflissen
die Sünde, um welcher willen über die ganze sein, auch einen jeglichen unter euch diesem himm-⸗
weite Welt der Tod herrscht, dieser grausame, lischen Ziele zuzufuhren? Nun seht, so gewiß Er
unerbittliche, unüberwindliche Feind, der keinen, ench alle durch die Taufe, durch dies selige Bad
nicht den Säugling an der Mutterbrust, nicht das der Wiedergeburt, in sein Reich der Gnaden ein-
spielende Kind, nicht den blühenden, von Gesund⸗ geleibet hat; so gewiß Er bis heute nicht mude
heit strahlenden Jüngling, nicht die zärtlich ge⸗ geworden ist, mit seinem Wort und Geist an
liebte Hausmutter, nicht den Mann in der Fülle euern Seelen zu arbeiten; so gewiß Er heute
der Jahre und des Glücks, anch nicht den schwa- wieder in diesem neuen Gotteshause freundlich zu
chen, zitternden Greis verschont, sondern sie alle euch getreten, und seinen Mund und sein Herz

ohne Gnade und Erbarmen in seinen gierigen

Rachen hinabschlingt, und die Welt, nachdem er
ein Heer von Leiden und Schmerzen, von Elend
und Krankheit, von Jammer und Noth, von Hun-

sich hergesendet hat, in ein unüͤbersehbares Lei⸗
chenfeld verwandelt. Und was brauch' ich euch
all die Schrecknisse und Kummernisse dieses Jam-
merlebens erst noch lange vor die Seele zu fuhren,
da ihr alle, der eine mehr, der andere weniger,
sie längst aus täglicher und schmerzlicher Erfah—
rung kennt. Aber ich bitte euch, was wäre nun
all jene gerühmte Seligkeit der ewigen, himmli⸗
schen Vollendung, wenn auch nur ein Tropfen
dieses Wehes dort hinein zu fallen vermöchte;
wenn uns der Himmel auch verbittert werden
könnte, wie uns die Erde verbittert ist; wenn wir
fürchten müßten, daß jene Freude und Wonne
auch nur einen Augenblick getrübt, jener Frieden,
jene Ruhe jemals gestört werden möchte; wenn
irgendwie zu besorgen stünde, daß jene Himmels⸗
wonne und Seligkeit einmal ein Ende nähme.
Doch nein, nein! Durch die kräftige Versöhnung
und vollgiltige Erlösung unseres HErrn und Hei⸗
landes Jesu Christi, der all unsere Sünde gebußt,
all unsere Strafe getragen, und im Tod den Tod
erwüurget hat, ist ja alles zurecht gebracht, und
fehlt nun so viel, daß auch nur ein Sonnenstäub⸗
chen von dem Leide dieser Zeit dorthin zu dringen
vermöchte, daß vielmehr alle Seufzer unserer be⸗
kümmerten Seelen dort gestillt, alle Thränen von
unsern Augen getrocknet werden, und alles Leid,
hätte es auch von der Wiege ununterbrochen fort⸗
gewähret bis ans späte Grab, gänzlich vergessen
sein soll. Denn, heißt es hier aus dem Mund
der ewigen Wahrheit, „das erste ist dann ver⸗
gangen.“ Die Welt, die wir mit uuseren Sun⸗
den zum Jammerthal gemacht haben, ist gar nicht
mehr vorhanden; die Sünde, die alles Elend an⸗
gerichtet hat, sie ist so ganz, so völlig, so gründlich
hinweg, daß alle ihre herzzerreißenden Folgen,

gegen euch aufgethan und seine Arme der Liebe
nach euch allen ausgebreitet hat, daß Er euch
alle zu ihm ziehe; so gewiß er euch damit ein

theures Pfand gegeben hat, daß Er mit seinem
ger und Blöße, von Geschrei und Wehklagen vorüseligmachenden Wort, mit seinem Geist und mit

seiner Gnade nicht von euch weichen will, es sei
denn, daß ihr Ihn durch hartnäckiges, muthwil⸗
liges Widerstreben von euch stießet; kurz, so ge⸗

wiß Er auch euch das Heil erworben, auch für
euch die Mittel zur Seligkeit nicht nur verschafft,

sondern sie auch euch gegeben hat und noch gibt,
und mit denselben an euren Herzen kräftig ist:
so gewiß will Er auch euer aller Heil, euer aller

ewige Seligkeit, und Er läßt es wahrhaftig nicht
fehlen an irgend einem Stück. Darum seht ihr
wohl zu, daß ihr's alles recht braucht und euere;

Seligkeit schaffet mit Furcht und Zittern, und
enern Beruf und Erwählung fest macht. Voer
allem habt sie lieb diese Stätte, da seines Namens
Ehre wohnet, und komnut fleißig zur Predigt gött⸗
lichen Worts. Kommt aber um zu hören, und
sehet zu, wie ihr höret. Nehmt allezeit das Wort
auf in ein feines und williges Herz. Laßt euch
den Geist im Worte strafen und euch durch Gottes
Erust und Güte zur Buße leiten;
guadenreiche Evangelinm den Glauben in eure
Herzen pflanzen und nähren, durch das Sacra-
ment des Leibes und Blutes Christi ihn kräftiglich
verwahren. Bekennt euern Glanben mit dem
Mund, beweiset ihn mit der That, sei es auf den
Wegen eures Berufs, sei es im häuslichen Regi⸗
ment, oder im Verhalten gegen eure Nebenmen⸗
schen. Kämpfet den guten Kampf des Glaubens
und übet eine gute Ritterschaft, es sei im Streit
wider das eigene Fleisch, oder wider die Welt oder
wider den Teufel. Harret aus unterm Kreuz.
Trachtet in Geduld mit guten Werken nach dem
ewigen Leben. Beharret in der Kraft Gottes bis
an's Ende: so kann's nicht fehlen. Einst bald,
zur seligen Stunde, wird Er auch euch heimholen
aus diesem Elend, und am jüngsten Tag auch

laßt durch das ö

*
heit verklärt, wird Er auch euch mit Ihm ein⸗
fuhren in die ewige Seligkeit, Bürger zu sein in
dem neuen Jerusalem. Da wird dann Freude
und Wonne über euren Hänptern schweben; da
wird euer Mund voll Lachens und euere Zunge
voll Rühmens sein und niemand, niemand wird
euere Frende von euch nehmen ewiglich. Amen,
Halleluja, Amen.

(Eingesandt.)

Missionsbericht.)

Seit Jahren, ja seit Anfang unserer Missions-
thätigkeit in Michigan haben wir nur seufzend
unsere Berichte schreiben können.
es wieder unser Loos, unsere Klagen vor den
Ohren der lieben Brüder laut werden zu lassen
und den HErrn zu bitten, daß Er unsern Jammer

lich erbarmen wolle. — Schon im -Januar d. J.
sandte der Missionar Mießler einen Bericht üͤber
die Station Bethanien ein, der, ursprünglich au

in Leipzig gerichtet, zum Abdruck im Lutherauer
bestimmt war; doch hielten wir die Veröffentli⸗
chung desselben auf den eignen Wunsch des Mis⸗
sionars noch einige Monate zurück, hoffend, daß

den.
wir die Leser des Lutheraners einen Blickin die 5
Verhältuisse der Mission zu Bethanien thun las⸗
sen. Zuvörderst möge der Brief des Missi onars

Wenn ich schon am Anfange des nun verflos⸗
senen Jahres Ursache hatte, um das Gedeihen
und Fortbestehen unserer Mission in Bethanien
bekümmert zu sein, so noch viel mehr jetzt. Der
Leichtsinn und die Gleichguültigkeit gegen das theure
Wort Gottes wird von Tage zu Tage größer,
namentlich gilt das von den Männern. Eine
Ausnahme macht unser Bemagojing, dessen Na⸗
men den lieben Lesern noch durch ein Briefchen,
an Missionar Baierlein gerichtet, bekannt sein

ner) und die Methodisten-Prediger bieten Alles
auf, um unsere lutherischen Indianer von Be⸗
thanien wegzubringen. Der neue Vertrag des
Gouvernements mit den Indianern Michigans
kommt ihnen zur Erreichung ihrer gottlosen Zwecke
zu Statten.

gen und von hier aufbrechen werden. Die we⸗
nigen besser Gesinnten werden, so fürchte ich, wie
von einem wilden Strome mit hingerissen. Heute
gelang es mir nach mehrfachen Versuchen, die
Männer bis auf einige Wenige zu einer Ver⸗
sammlung zusammen zu bringen. Ich bat sie
um Gottes willen und drang in sie, mir doch auf⸗
richtig sagen zu wollen, wie sie in Bezug auf das

) Möge kein Leser durch diesen Bericht sich entmuthigen

sionare; andere würden, wie die Erfahrung lehrt, unter glei⸗
chen Verhältnissen nur von großen Thaten sprechen.

ausehen und Sich Seines armen Zions gnädig⸗

das hochwürdige Collegium der ev.⸗luth. Mission

die nächsten Zeiten Erfreulicheres bringen wur-
Aber dem ist nicht so, und es ist Zeikh daß .

selbst folgen, wie er im Original der Hanptsache-

naq lautet:

wird. Die Indianer⸗Händler (meist Halbindia⸗

Ich muß in der That fürchten, daß
unsere Indianer endlich den Versudfungen erlie⸗

I

lassen. Bedenke, lieber Leser, so berichten lutherische Mis-

Auch jetzt ist