# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_6. Oktober 1857_S25 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 2 ö Al ich sahe einen Engel fliegen mitten durch den Him⸗ mel, der hatte ein ewig Evan⸗ gelium, zu verkündigen denen, die auf Erden sitzen und woh⸗ nen, und allen Heiden, und Ge⸗ schlechtern, und Sprachen, und Völkern, Ossenb. Joh. 14, 6. Gottes Wort und Luthers Lehr — vergehet nun 1 AI sprach mit großer Stim⸗ me: Fürchtet Gott, und gebet ihm die Ehre; denn die Zeit seines Gerichts ist kommen, und betet an den. der gemacht hat Himmel und Erde, und Meer, und die Wasserwogen. Offenb. Joh. 14, 7. ud uimmermehr Herausgegeben von der Deutschen Evangelisch-Lutherischen Syuode von Missouri, Ohio und andern Staaten. Redigirt von C. F. W. Walther. —5 Jahrgang 14. St. Louis, Mo., den 6. October 1857. No. 4. — Bedingungen: Der Lutheraner erscheint alle zwei Wochen einmal für den jährlichen Subsertp⸗ Nur die Briefe, welche Mittheilungen für rae Blatt enthalten, sind an den Redakteur, alle anrern aber tlonspreis von Einem Dollar für die auswärtigen Unterschreiber, welche denselben vorausbezablen und das welche Geschäftliches, Bestellungen. Abdestellungen, Gelder ꝛc. enthalten, unter der Adresse: Ar. F. v. Postgeld zu tragen haben. — In St. Louis wird jede einzelne Nummer für 5 Cents verkauft. Barthel, cae oεf F. W. Waltner, 81. Lanis, Mo. ranh u senden. * —— (Eingesandt von Professor Crämer.) Predigt über Gal. 6, Vers 9 u. 10., gehalten in den Gemeinden des Fort-Wayner Conferenz⸗ Districts, um dieselben zu einer reichlichen Bei steuer für unsern Seminar- und Akademie⸗Bau zu ermuntern. Gnade sei mit euch und Friede von Gott dem Vater und unserm HErrn Jesu Christo. Amen. „Das ist je gewißlich wahr und ein theuer werthes Wort, daß Christus Jesus kommen ist in die Welt, die Sünder selig zu machen;“ so, Ge⸗ liebte in dem HErrn, frohlockt der heilige Apostel Paulus im Geist, wenn er zurückdenkt an die schwere Zeit, da er unter dem Gesetz gefangen lag, und mit all seinem unverständigen Eifern um Gott dennoch nicht zum Frieden mit Gott kommen konnte, sondern aus pharisäischem Haß gegen den Sunderheiland Jesus Christus vielmehr ein Lästerer ward und ein Verfolger, und wenn er nun erwägt, wie gleichwohl auch ihm Barm- herzigkeit widerfahren, und die Gnade Gottes in Christo an ihm desto reicher gewesen ist. Und wo immer er seinen Mund aufthut oder schriftlich Zeugniß gibt von dem gnadenreichen Evangelio, welches er von dem HErrn empfangen, da strömt er über von Lob und Preis des großen Gottes und uuseres Heilandes, der uns geliebet und sich selbst fuͤr uns gegeben hat, und rühmt es laut, daß wir armen, sündigen, verlorenen und verdamm- ten Menschenkinder ohne alle unser Verdienst und Wurdigkeit allein aus Gottes freier Gnade in Christo, ohne die Werke, allein durch den Glau⸗ ben gerecht und selig werden und eifert mit einem heiligen Gotteseifer gegen die Verstörer, die da neben einkamen, und aufs Gesetz trieben, und lehreten, daß die Werke nöthig seien zur Selig— keit. Wie nun? sollen wir christgläubigen Leute also gar keine guten Werke thun? Das sei ferne; das wäre ein falscher, schädlicher Verstand; da— wider schreiet am lautesten Pauli eigenes Exem⸗ pel und Wort. Eben weil ihm Barmherzigkeit widerfahren ist, kann er's nun nicht helfen, er muß sich Gott ganz sammt Seele und Leib zum Opfer geben und sich in seinem Dienst verzehren; weil Gottes Gnade an ihm nicht vergeblich ge⸗ wesen ist, wird er nun auch nicht müde, zu Gottes Ehren und der Menschen Heil zu wirken, dieweil es Tag ist; weil er den kindlichen Geist empfan- gen hat, muß erzauch mit aller Freudigkeit und Willigkeit eines dankerfüllten Herzens Gott in seinem Reiche dienen. Und wie sein Leben, so natürlich auch seine Lehre, sintemal das Leben aus der Lehre fleußt. Deshalb, so sehr er auch überall Fleiß thut, Gottes freie Guade in Christo reichlich zu predigen und im Gegensatz gegen die Werkgerechtigkeit die Gerechtigkeit des Glaubens hoch zu rühmen und Christi Werk in das helleste Licht zu setzen und es mit beredter Zunge unseren Herzen einzubilden: so unterläßt er doch dabei nicht, zum Fleiß in guten Werken eindringlich zu ermahnen und die Fruͤchte des Glaubens an- zuzeigen und zu fordern. Dies thut er denn auch in unserem heutigen Text, der aus dem herrlichen Galaterbrief genommen ist, darinnen er durch die 4 ersten Kapitel mit überzeugender Gewalt des Geistes, der in ihm war, die allein vor Gott geltende Gerechtigkeit des Glaubens gegenüber der pharisäischen Werkgerechtigkeit siegreich dar⸗ stellt und nicht minder beredt die süßen Früchte des Geistes rühmt und auf das Nachdrücklichste sermahnt, daß wir sie doch aus dem Glauben reichlich darbringen sollen. Da merkt ihr denn wohl und wisset es ja längst, daß wir Prediger des Evangeliums, die wir auch durch Gottes Guade allerdings als den Weg zur Seligkeit nur Christum den Gekreuzigten predigen, es gar nicht frei haben, ob wir euch auch zum Fleiß in guten Werken ermahnen wollen oder nicht, sondern daß dies mit eine heilige Pflicht unseres hochverant⸗ wortlichen Amtes ist, die wir zu euerer und un⸗ serer Seelen großem Schaden vernachlässigen könnten. Da sich nun eine besondere Noth der Kirche erhoben hat, die euere opfernde Liebe in einem ungewöhnlichen Maaß in Anspruch nimmt, und da diese Noth unser liebes Fort-Wayner Seminar betrifft: so möchte auch ich, ob Gott wollte, und seinen Segen dazu gäbe, euch gern reizen, an diesem gottseligen Werk eueren Glauben und euere Liebe recht reichlich zu bethätigen. Ihr habt wohl bereits alle gehört, daß der grundgütige, freund⸗ liche Gott nicht allein an unserer theologischen Lehranstalt in St. Louis die Schülerzahl so außer⸗ ordentlich gemehrt hat, daß die dortigen Baulich⸗ keiten zu deren und der Lehrer Beherbergung bei we item nicht mehr ausreichen, sondern daß auch in Fort⸗Wayne der gleiche Segen an einer un⸗ gewöhnlich großen Schülerzahl die gleiche drin⸗ gende Noth, unsere Seminargebäude zu ver⸗ größern, unabweisbar hervorgerufen hat. So —