# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_6. Oktober 1857_S29
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

sprechungen weiter gemacht, als daß ich sie be⸗
suchen und dann an meine Freunde schreiben
wolle, um eine Mission unter ihnen aufzurichten,
wo es Gottes Wille wäre. Einer der Häupt-—
linge wollte durchaus, ich sollte an den Mille-
lake ziehen: ich gab ihm aber zur Antwort, daß
ich es nicht könnte, weil ich den Rabbit lake In⸗

dianern schon das Versprechen gegeben habe, zu

ihnen zu ziehen und dieselben auf meine Ankunft
warteten.
Nichts geändert werden, sondern es muß vor der
Hand, bis Gott etwa selbst ändert, dabei blei⸗
ben, daß wir nach Rabbit-lake ziehen und die
Mille-lake Indianer von da aus besuchen. Man
kann von dort beinahe ganz zu Wasser dahin ge⸗
langen. Unser Versprechen können wir einmal

nicht brechen und wer weiß auch, wie es sich in

der Zukunft gestalten mag; es ist schon jetzt Aus⸗
sicht vorhanden, daß wir bei den Indianern am
Sandy-lake, etwa 25 Meilen oberhalb Rabbit⸗
lake Eingang finden. Der dortige Häuptling ist
vou einem der Häuptlinge am Rabbit-lake er-⸗
zogen worden und der letztere hat Einfluß auf ihn.

Noch muß ich bemerken, daß der hiesige katho⸗
lische Priester Pierce, der neben der euglischen
und französischen Sprache anch die deutsche spricht,
sich früher am Mille-lake umhergetrieben hat;
seit 3Jahren ist er nicht mehr dahin gekommen
und auf Befragen von Seiten der Indianer hat
er erklärt, daß er nicht mehr dahin gehen werde.
Ich halte es für unnöthig, ja für unräthlich,
mit ihm Unterhandlungen zu pflegen, zumal er
auch nur bei Einer Bande gewesen sein soll.

Was unsere äußere Lage betrifft, so ist die⸗
selbe erträglich. Die Kinder haben den Blau—
husten; sonst ist Alles wohl.

Daß unsere Mission hier äußerst kostspielig ist,
wirst Du wohl glauben. Der theuerste Artikel,
den wir doch nicht ganz entbehren können, ist der
Hafer; er kostet hier 8 2,50 per Bushel. Wenn
wir Reisen machen, campiren wir draußen, kochen
uns Thee und Kaffee und lassen die Pferde wei⸗
den; aber etwas Hafer mussen sie haben, sonst
würden wir sie auf's Spiel setzen. Die Medica⸗
mente, von Doctor Koch durch Apotheker Leusch-
ner in Detroit an mich gesandt, sind glücklich an⸗
gekommen. Einestheils hat es mir schon sehr
leid gethan, daß ich dadurch der Missionscasse
eine Rechnung von & 43,74 veranlaßt habe; an⸗
dern Theils bin ich aber auch wieder sehr froh,

daß ich diese Sachen habe, da hier auf weit und

breit kein Arzt zu haben ist. Die Judianer ha⸗
ben mich schon lange viel um Arzueien, beson⸗
ders um Abführungsmittel, geplagt.
Dritter Bericht des Missionar Clöter aus einem
Briefe.

Datirt Crowwing, Dienstag, den 11. Aug. 1857.

Heute vor 8 Tagen gegen 10 Uhr Abends
wurde mir von meiner lieben Frau durch Gottes
Guade ein gesundes kräftiges Söhnlein geboren.
So ungünstig die äußerlichen Umstände auch waren
(es waren wohl 3 Franen, eine irische, eine
schottische und eine Halbindianerin zu Hilfe da,
aber unter ihnen keine Hebamme), so ging doch
die Geburt verhältnißmäßig so leicht und schnell,
als noch niemals vorher, vorüber. Meine Fran
selbst befindet sich, die natürliche Schwäche ab⸗

Nach meiner Ansicht kann darin jetzt

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gerechnet, ganz wohl. Dem HErrn sei Dank
für alle Seine Gnade, insbesondere auch für den
Gedanken, den Er mir zu rechter Stunde durch
das Lesen des alten Hufeland eingab, einen Ader⸗
laß vorzunehmen. — Am Donnerstag taufte ich
meinen kleinen Sohn; wir gaben ihm die Na⸗
men: Johann Ferdinand Angust. Nun wollte
ich Dich bitten, diesen kleinen Pilgrim als Pathe
mit auf den Armen zu tragen, damit er, obwohl
fremd und heimathlos in dieser Welt, dennoch
Gottes Bürger und Hausgenosse sei, wie ihm ja
Gott dies in der heiligen Taufe sonderlich und
ausdrücklich zugesagt. Die übrigen Pathen sind
mein Schwager Johann in Frankentrost, Herr
Professor Crämer und Herr Doctor Koch.

Ich hoffe, daß wir jetzt bald an den Rabbit⸗
lake ziehen können; es bleibt uns aber vor der
Hand kein anderer Weg als der Fluß, welcher
Weg nicht allein höchst beschwerlich, sondern auch
sehr kostspielig ist. Ohngefähr 15 Meilen von

welche mit einem beladenen Canoe höchst schwie⸗
rig hinüberzugelangen ist. In der vorletzten
Woche machten wir einen Versuch, auf der an⸗—
dern Seite des Flusses über Gull»lake einen
Fahrweg ausfindig zu machen und kamen auch
wirklich bis an den Mississippi an eine Stelle,
die den Rabbit-lakes ohngefähr gegenüber liegt;

wegen des tiefen zähen Schlammes aber, der an
beiden Ufern lagert und in dem die Pferde gleich
versinken, war es unmöglich, dieselben hinüber⸗
zuschwemmen. Wenn wir einen Scow an jener
Stelle bauen könnten, so wäre dies wohl der beste
Weg; von Crowwing nach Gull-lake ist der
Weg vortrefflich und von da an den Mississippi
ist er zwar noch ungebrochen, hat aber wenig
Hindernisse und der Umweg ist nicht sehr beden⸗
tend. — Auf den Winterweg darf man hier nicht
zu viel rechnen, weil es zu schwierig ist, auf län⸗
geren Touren die Pferde zu füttern. Der Hafer
ist zu theuer; dagegen man im Sommer überall
gutes Gras fur die Pferde hat. Wie es in der
Zukuuft mit unserer Mission werden soll, weiß ich
in der That nicht, wenn wir nicht über bedeuten⸗
dere Geldmittel zu verfügen haben. Soll die
ganze Last und Arbeit der äußerlichen Geschäfte
und Versorgung des Hauses (man macht sich nicht
leicht einen Begriff, was dies in einer wüsten
Gegend sagen will) auf mir allein liegen
bleiben, so ist es meine Ueberzeugung, daß es
besser ist, die Mission ganz aufzugeben, weil un⸗
möglich etwas dabei herauskommen kann. Fremde
Hände sind aber sehr theuer; ein gewöhnlicher

— Arbeiter verlangt 3 Dollars den Tag und ein

für's Jahr gemietheter Knecht kommt wenigstens
auf 400 Dollars. Wenn wir die Lebensmittel
hier kaufen müssen, was der Fall sein würde,
wenn wir nicht so viel auf einmal nehmen kön⸗
nen, daß es sich bezahlt, eine volle Ladung von
St. Panul zu holen, so müssen wir unerschwing⸗
liche Preise bezahlen. Wenn wir nur einmal
oben in Orduung wären, dann könnten wir uns
schon so einrichten, daß die großen Kosten ver⸗
mieden würden; aber in diesem Augenblick sollten
wir Geld haben, um vorwärts gehen zu können.
Du wirst freilich viellcicht sagen, wir haben schon
Geld genug gebraucht; das ist wahr, aber wo⸗

hier sind die sogenannten Freuch Rapids, über

*

fur? Die Reise hieher, der Ankauf des nöthigsten
Viehes, der Bretter, des Ofens (ich habe nur
einen kleinen alten für § 25,00 kaufen können,
da ein großer neuer 40 bis 45 Dollars kostet)
haben das alles hingenommen; für die Errich⸗
tung der Station habe ich davon noch Nichts ver⸗
wenden können. Es lassen sich aber solche Dinge
einmal nicht im Voraus berechnen; es finden sich
immer bei der Ausführung Schwierigkeiten, die

man nicht voraussehen konnte, wozu auch son⸗
derlich die gänzliche Mißerndte in hiesiger Gegend

in diesem und dem vorigen Jahre in Folge des
Heuschreckenfraßes zu rechnen ist. Eine andere
Schwierigkeit ist, daß wir kein Grundeigenthum
innerhalb der Reservation für die Station erwer-
ben können, sondern uns blos mit einer mit den
Häuptlingen gemachten Uebereinkunft begnügen
müssen. Meine Meinung wäre die, am
Rabbit-lake einstweilen nur möglichst

wenig kostspielige Anlagen zu machen

und einen Platz zwischenden verschie—
denen Indianerbanden, auch günstig
zu einer Farm auf Congreß-Land zu
wählen und da eine Art Mittelpunkt für
die Mission anzulegen, von dem aus
die Prediger dieeinzelnen Banden, wo
sie sich grade aufhalten möchten, be—
suchten und ihnen predigten. Die se
Anstalt müßte dann freilich mit man⸗-
cherlei Kräftemausgestattet sein, als
vorzüglich Schule zu halten, Land⸗-
wirthschaft zutreiben, die in Kost und
Logis zu nehmenden Kinder zu beauf—
sichtigen, zur Arbeit anzuleiten u. s. w
Sich zu einer kleinen (und das sind sie immer)
Bande zu setzen und die für's christliche Leben ge⸗
winnen zu wollen, ist meiner Ansicht nach ver⸗
fehlt; denn sie halten nicht Stand, sondern sind
bald da, bald dort; sie an ein regelmäßiges Leben
zu gewöhnen, wird immer nur bei sehr wenigen
gelingen; und dann ist dies doch auch nicht die
Hauptsache. Der Indianer sieht das eben nicht
ein, warum gerade unsere Art zu leben vorzüg—
licher sein soll, als die seinige. Er ist auch vor—
nehmlich hier durch die Beschaffenheit des Landes,
das sich zur Bodencultur wenig eignet, mehr
darauf angewiesen, vom Fischfang, von wildem
Reis, den verschiedenerlei Beeren u. s. w. zu
leben; so findet er es denn höchst naturlich, um⸗
herzuziehen und je nach der Jahreszeit die besseren
Plätze aufzusuchen. Warum soll diese Lebensart
an und für sich verwerflich sein? Sind doch die
heiligen Patriarchen anch Nomaden gewesen.
Daß die Indianer nicht arbeiten, kann man
eigentlich auch nicht sagen, sie arbeiten nur nicht
nach den Begriffen der Weißen. Es ist meine
Ueberzeungung, die ich aus der An⸗
schauung gewonnen habe, daß, wollen
wir unsern Zweckerreichen, wir die In-
dianerinihrer Zerstreuung aufsuchen,
ihnen predigen und sie also zu Chri⸗
sten machen müssen; dabei möge ein
Mittelpunkt unabhängig von allen
Banden und ihren Reservationen be⸗
stimmt werden, in welchem die Kinder
zu einem regelmäßigen Schulnnter⸗
richt und zu ordentlicher Arbeit ge⸗—