# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_15. Dezember 1857_S67
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

dere, aus Gottes Wort angefuhrte Gründe seiner

keonnen beantwortet werden, so lange bleibet seine

ien.

bige seiner wider die allgemeine Kirchenlehre
fürgebrachten Meinung müsse beständigen Grund
haben, und wider alle Gegengründe solche mit

Bestande vertheidigen können, und so lange an-

Meinung im Wege liegen, und gründlich nicht

»Meinung, wo nicht falsch, doch ungewiß und
ungegründet, daß was auch ein solcher hernach
von seiner innerlichen Gewissensuberzeugung für⸗
wendet, obgedachter Maßen nichts anders ist als
ein irrendes Gewissen, und bei so deutlichen aus
Gottes Wort und unwidersprechlichen Gründen
geschehener Erweisung, eine Halsstarrigkeit und

Hartnäckigkeit, so allerdings verwerflich, un—

zweifentlich zu halten und zu achten ist.“ End-
lich gesteht auch mehrbesagter Seidenbecher, daß
sein so fest eingebildeter Wahn vom tausendj.
Reich, welcher dem 13ten Artikel der Augsb. C.
schnurstracks zuwider läuft, und seine geleistete
Pflicht nicht könne beisammen stehen. Derent⸗—
wegen denn bei solchen Bezeigungen und wohl
erwogenen Umständen, und im Fall mehr besag⸗
ter Seidenbecher, wie die Acten geben, daß ers
bisher gethan, bei solcher Hartnäckigkeit auch
nachmals bei einziger letzten Vorforderung behar—
ren würde, halten wir Gottes Wort, dem Reli—
gionseid und der in unsern Kirehen übli⸗
ehen Praxis gemäß, daß er seines Lehr⸗
und Predigtamts entsetzet, auch, damit er nicht
seinen irrigen Wahn weiter fortpflanze, und
mehr Aergerniß stiften möge, mit einem körper⸗
lichen Eide, oder zum wenigsten einem an Eides—
statt unterschriebenen Revers festgemacht, und
dahin verbunden werde, daß er mehrgedachten
seinen Lehrsatz vom tansendjähr. Reiche, und
was dem anhängig, weder schriftlich, noch münd⸗
lich fortzupflanzen, oder jemanden beizubringen
und ihn damit zu verführen, suchen wolle.
Und weil auch so viel erhellen will, daß all—
bereit diese Sache ziemlich bei andern erschollen,
und zu befahren, es möchten hin und wieder

neuer Dinge begierige Leute ferner davon seiner

gehabten Meinung wegen forschen, und Nach-⸗
richt begehren, und also das Aergerniß weiter
um sich greifen, so hielten wir unmaßgeblich für
dienlich, daß nicht allein zu Unterneubrunn, son-

dern auch andern umgelegenen Orten von dem

Herrn Superintendenten und Pfarrern jedes Or-
tes eine Erinnerung und Bericht von der Kan—
zel gethan, der aber nach Gelegenheit in die Pre-
digt eingerückt, und die Zuhörer für dergleichen

Neuerungen und Irrthümer sich zu hüten, mit

christlicher Bescheidenheit erinnert werden möch-
Das haben E. F. D. unserm gnädigsten
Fürsten und Herrn zu unserm unterthänigsten
Bedeuken wir anderweit also gehorsamst eröffnen
sollen. Und befehlen E. F. D. samt Dero ge—
treuen Landen und Kirchen dem Haupte der
Kirche, Christo Jesu; der zertrete den Satan
unter unsere Füße in Kurzem, und gebe Friede
allenthalben und auf allerlei Weise!

Verbleiben ꝛc.
Jena den Sten December 1661.

Decanus, Senior, und andere

Doctores der theol. Facultät zu Jena.

67

Am 12. December wurde Seidenbecher sein
Urtheil gesprochen, nach welchem er seines Amtes
entsetzt war. Zugleich wurde ihm aufgegeben,
den berührten Revers zu unterschreiben.

Nach seiner Absetzung lebte er mit den Seinen
bei seiner Schwiegermutter ein stilles, eingezoge-
nes Leben; von seinem Irrthum wonte er jedoch
nicht lassen trotz der beweglichen Zureden von
Seiten seiner Verwandten. In seiner letzten
Krankheit, die ihn zwei Jahre nach seiner Ab-

setzung befiel, hat er sich gar geduldig erwiesen,
auch seine Zuflucht zu Christo genommen und

fleißig gebetet. Das Ministerium redete ihm
auch noch auf das Beweglichste zu, doch noch
vor seinem Ende von seinem irrigen Wahn ab⸗
zustehen, aber vergebens. Als er das heilige
Abendmahl begehrte, und dringend darum bat,
wurde es ihm, wenn auch mit traurenden Her—
zen abgeschlagen, und ihm dagegen vorgehalten,
er solle doch bedenken, wie das heilige Abendmahl
an dem einmüthigen Bekenntniß der Glaubens-—
artikel hange; wenn er nun nicht einig sei in der
Lehre, daß er für eine gewisse Wahrheit und
hochnöthigen Artikel des Glaubens halte, was
die Kirche im 13. Artikel A. C. verworfen, mit
was für Gewissen er bei uns das heilige Abend⸗
mahl begehren könne. Und da er gefragt, wie
man ihm das heilige Abendmahl verweigern
könne, da man doch einem Hunde die Brosam-
lein nicht vorenthalte, wurde ihm erwiedert, wenn
er sich fein erkläre, so sollten ihm nicht nur ein
Brosamlein der Gnade Gottes, sondern eine
ganze Tafel voll himmlischer Tractamente vor⸗
gesetzt und gereicht werden. Er wurde dann
nochmals um der Barmherzigkeit Gottes willen
gebeten, doch zu bedenken, was zu seinem Frie⸗
den diene, es möchte ihm die Sprache entfallen,
wo er dann nicht mehr widerrufen könne, wenn
er auch wolle, indessen vergebens. „Weil wir
aber gesehen, heißt's im Bericht, daß nichts zu
erhalten, ihm auch das Gehör vergangen, also
daß wir mit unserm Zureden ihm nicht wohl bei⸗
kommen mögen, haben wir ihn der Gnade und
Barmherzigkeit Gottes befohlen, darneben mit
starkem Zurnfen vermahnet, an unsern allzemei⸗
nen Heiland Christum Jesum mit wahrem unge—
färbtem Glauben sich beständig zu halten, ihn
um Verzeihung seiner wissentlichen und unwis⸗
sentlichen Sünden anzuflehen, und ihm seine
Seele zu treuen Händen zu befehlen. Und weil
er sich sonst christlich und bußfertig erwiesen, sei⸗
nen Herrn Christum zum öftern mit aufgehobe-
nen Händen inniglich angerufen, so wollen wir
christlich hoffen, wie denn die Liebe alles hoffet,
Gott werde ihm auf seine wahre Buß und Glau-
ben diesen Irrthum nicht zurechnen, sondern ver⸗
geben haben aus Gnaden, um seines lieben Soh⸗
nes willen, und solches als Stoppeln und Hen
in dem Feuer der Trübsal und Anfechtung auf

dem Grund Christo Jesu, darauf das klare Gold

des wahren Glaubens zu bauen gehört, verbren⸗
nen lassen, ꝛc.“

(Eingesandt von Prof. B.)
Bericht der Pastoren Ottesen und Brandt
lüber ihre Reise nach
St. Touis, Mo., Columbus, Ohio, u. Bullalo. A. N.

Nachdem die Synode der norwegisch evang.
luth. Kirche in Amerika, die in Wisconsin und
Jowa ihren Hauptsitz hat, zu der Ueberzeugung
gekommen war, daß das Bedürfniß der Gemei⸗
nen ihrer Zungen und ihres Glaubens in der
neuen Heimath nach Predigern nicht mehr durch
Uebersiedlung von Candidaten der Theologie

sondern die norweg. luth. Kirche dieses Landes
immer mehr darauf denken müsse, selber ihre Die⸗
ner heranzubilden, die Synode sich aber noch
nicht stark genug fühlte, eine eigene Lehranstalt
zu dem Ende zu gründen, so entwarf sie den
Plan, unter den hiesi. Evang. luth. Lehranstalten
eine auszuwählen, um dieselbe einstweilen mit
zu benutzen. Die in der Ueberschrift genannten

ihrer Synode einen Bericht über dieselben zu er⸗
statten, damit diese auf Grund desselben eine
Wahl treffen koͤnne. Genannte Prediger entle⸗
digten sich ihres zweifachen Auftrages und das
endliche Resultat desselben ist bereits durch oberen
Auszug aus den diesjährigen Verhandlungen
der allgem. Synode von Missouri der in No. 7.
des Lutherauers d. J. gegeben wurde, dem Teser
bekannt geworden.

Der Bericht der beiden Prediger aber ist in
October Nummer der „Kirkelig Maanedstitende“
einer norwegischen „Kirchlichen Zeitschrift für die
evangel. luth. Kirche in Amerika veröffentlicht.
Schreiber dieses gewann beim Durchlesen dessel⸗
ben die Ueberzeugung, daß es sich der Mühe
verlohne, dies Actenstück auch dem deutschen Leser
zugänglich zu machen. Denn erstlich läßt es
einen Blick in einen Theil der norwegisch luth.
Kirche dieses Landes thun dessen Dasein vielleicht
mancher nicht geahnt hatte, und in dessen Mitte
doch der Leser, der betet „ich glaube an den hl.
Geist, eine heilige christl. Kirche u. s. w.“ mit
Freuden nud Lob Gottes des Säemanns Saamen
so schön grünen sieht. Dann muß es insonder-
heit den Gliedern unserer Synode, die nun in
Folge der Verhandlungen auf ihrer diesjähr.
Sitzung in Fort-Wayne in so enge kirchliche Ver⸗
bindung mit jener norwegischen Synode getreten
ist, lieb sein, unsere norwegischen Brüder auch
einmal reden und sich aussprechen zu hören.
Ueberdies glaubte Schreiber dieses, möchte dieser
Bericht, wenn er unsern Freunden im alten
Vaterlande, oder solchen, die unsere Freunde sein
könnten, zu Gesicht käme, wie er denn von un⸗
parteiischen, vorurtheilsfreien Zeugen ausgeht,
so Gott will, etwas dazu beitragen, über den gan⸗
zen Zustand und das Leben und Wesen unserer
Synode richtigere, wahrheitsgemässere Ansich⸗
ten zu verbreiten. Und endlich hoffte Schreiber
dieses von Lesung des Berichts für weitere Kreise
en ähnlichen heilsamen Eindruck, als er selber
davon empfangen, nemlich Reizung zu demüthi⸗

gem Dank gegen Gott, der so Großes, ja Ueber⸗
schwengliches an uns Unwürdigen gethan, und

aus der alten Heimat befriedigt werden koͤnne

Prediger erhielten nun den Auftrag, die ebenfalls
daselbst genannten Anstalten zu besuchen, um