# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_12. Januar 1858_S85 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) FFDrrr — ten in, mit und unter denselben ausgetheilt und von allen Communicanten, würdigen und un⸗ würdigen, gläubigen und ungläubigen mit dem Munde wirklich, jedoch nicht capernaitisch oder physisch (d. h. auf gewöhnliche natürliche Weise) gegessen und getrunken werde. Daher sie (die Conferenz) diejenigen verwerfe, welche eine Transsubstantiation(Verwandlung), Consubstan⸗ tiation (Beiwesung), Impanation (Einbrödung), locale Inclusion (räumliche bloß geistliche, Einschließung), eine repräsentative 8⁵ Daß durch mitgliedliche Theilnahme an den habe, weil ein Dr. Wells eine Arzenei, die e⸗ Berathungen der Conferenz sich Niemand an die fuͤr Sipahis verschrieben hatte, versuchte, indem Conferenz als an einen fortbestehennden er das Glas, in welchem sie war, an den Mund kirchlichen Körper anschließe. Kae, und so die Kastenreinheit derselben in Ge⸗ Die Zeit, da sich die Conf., ob Gott will, das fahr brachte. Die Sipahis sollen zwar durch nächste Mal versammeln wird, wurde, mit Be⸗ eine Erklärung ihres Obersten, der das Glas rücksichtigung der dann gewöhnlich an höheren in ihrer Gegenwart zerbrach, völlig befriedigt und niederen Schulen eintretenden Ferien, auf worden sein; doch wurde ihm in der Nacht sein den ersten Donnerstag im August Haus niedergebrannt — von Sipahis, wie man kommenden Jahres festgesetzt, zum Versamm-— vermuthete aber nicht erweisen konute. Um die-⸗ (darstellende), lungsort Cle veland, O., gewählt und be⸗ selbe Zeit kam auch die Nachricht, daß einige fgurliche Gegenwart lehren und den wahrhaf⸗stimmt, daß die Dauer der Versammlung läng- eingeborne Regimenter in Barackpur und Bu⸗ tigen Genuß des Leibes und Blutes Christi von Seiten der unwürdigen oder ungläubigen Com- municanten läugnen. stens sechs Sitzungen währen solle. Hinsichtlich des Protocolls wurde beschlossen, daß der Auszug aus demselben nach denselben rampur, Militärstationen nahe bei Calcutta, wiederspänstig geworden seien. Der Grund ihrer Widersetzlichkeit schien eine neue Art Pat⸗ Ferner bezeugte die Conferenz: obgleich es fast Grundsätzen, wie der vorjährige, abgefaßt und ronen zu sein zu einer eingeführten neuen Art überflussig erscheinen möchte, da sie bereits die im „Lutheraner“ „Lutheran Standard' „Luth. Gewehre (Enkield riklo.) Das Papier dieser un geänderte A. C. für ihre Grundlage erklärt habe, daß sie sich allen Ernstes von der Fassung lossage, welche dem 10. Artik. in der sogenann⸗ ten veränderten A. C. gegeben ist, und erklärte überhaupt, daß sie mit dieser veränderten Confession, als einem Machwerk einer Privat⸗ person, welches überhaupt keine Gültigkeit je ge⸗ habt habe, nichts zu schaffen haben wolle. ö Endlich bekannte sie, daß auch sie diejenigen nicht fur Lntheraner halten könne, die den 10. Art. der U. A. C. für irrig erklären. Dieses Bekenntniß drückte die Versammlung zum Schluß durch einmüthiges Aufstehen aus. Neunte Sitzung, Nachmittags d. 3. Nov. Der 11. Art. der A. C. wurde verlesen und in Betracht genommen. Da aber mit dem Schlusse dieser Sitzung die Verhandlungen über den Inhalt desselben noch nicht u Ende gekommen waͤren und in der fol⸗ genden Sitzung wegen Ablaufs der Zeit nicht fortgesetzt werden konnten, so wird von den Ver— handlungen über diesen Punkt vor der Hand noch nichts mitgetheilt. Zehnte Sitzung, Morgens d. 4. Nov. In dieser letzten Sitzung wurde uͤber einige einzelne Gegenstände verhandelt, von welchen folgende die wichtigsten sind. Die Committee, welcher die eingelaufene Cor⸗ respondenz übergeben worden war, stattete ihren Bericht ab. — Bei Gelegenheit einer Eingabe Herrn P. Steimle's, worin derselbe, erhaltenem Auftrage gemäß, die freundlichen Grüße und Segenswunsche der New⸗Yorker Predigerconfe⸗ renz sowie des dortigen Waisen-Vereins aus⸗ sprach und zugleich beantragte, daß etwas gethan werde, um die Lehrer unsrer Schulen mehr in den Kreis der Conferenz zu ziehen, wurde be⸗ schlossen: Daß die Conf. alle Lehrer unsrer kirchlichen Schulen, welche in die Tendenz der Confer. ein⸗ stimmen, herzlich einladet, an deren Verhandlun— gen thätigen Antheil zu nehmen, indem die Conf. lebendig von der besonderen Nothwendigkeit über⸗ zeugt ist, daß die Lehrer unsrer Jugend in der Erkenntniß des kirchlichen Bekenntnisses gewur— zelt sein. Eine Zuschrift Herrn P. Walz gab Gelegen- heit, sich über das Verhältniß der einzelnen Glie- der zu der Conferenz als solcher auszusprechen. Das Resultat war: Herald“ und dem abgedruckt werden. Endlich wurde den lutherischen Gemeinden in Pittsburgh für ihre gastfreundliche Bewirthung der herzliche Dank der Conferenz ausgesprochen „Norwegischen Kirchenblatte“ und die Versammlung mit Gesang, Gebet und Segen geschlossen. Wm. Lehmann, Präs. F. W. F. Steimle, Vice⸗Präs. H. C. Schwan S Me. Loy er. — —— — — Des luth. Missionars Ochs in Ostindien Bericht über den Ausbruch der Revolution daselbst. Folgendes schreibt der genannte Missionar aus Mayaveram vom 5. Juli vorigen Jahres an Pastor Genzken im Lauenburgischen: Du würdest mir mit Recht nicht verzeihen, wenn ich dir nicht von dem Erdbeben — Erdbe⸗ ben kann ich's ja wohl nennen —das Indien von einem Ende bis zum andern so tief erschüttert, daß der mächtigste Thron stürzen, und dem der darauf sitzt das Scepter entfallen und allen Hel⸗ den der Muth fehlen will — wenn ich dir da— von nicht berichten würde.“) Gelesen hast du na⸗ türlich schon aus den Zeitungen, daß die Flam⸗ men des Aufruhrs Bengalen von einem Ende bis zum andern ergriffen, und auch schon herab in das Deccan bis Heiderabad sich verbreitet haben. Wie bei einem Erdbeben ein dumpfes Getöse voranzugehen pflegt, oder andere Zeichen sein Kommen verkündigen, so war es auch hier. Schon im März wurde in öffentlichen Blättern darauf aufmerksam gemacht, daß eine gewisse Art Kuchen von Atta, einer Getreide-Art die in Bengalen wächst, auf geheimnißvolle Weise aus⸗ getheilt wurden, und zwar machten sie ihre Er- scheinung wie die Zugvögel alle nach einer Himmelsgegend zu. (Irre ich nicht, so hieß es von Osten nach Westen.) Europäer konnten das Räthsel nicht lösen, obgleich man sein Au⸗ genmerk darauf hatte. In demselben Monat wurde in Audh ein angesehener Beamter der Engländer auf eine Weise ermordet, die noch nicht aufgeklärt ist. Am 1. April kam die Nach-⸗ richt, daß sich in der Hauptstadt Audhs, Lack⸗ nau, unter den Sipahis ein böser Geist gezeigt einem Regiment zum andern. Patronen ist geölt oder mit Fett bestrichen, und die Soldaten wollten sie nicht anbeißen, weil sie glaubten, oder zu glauben vorgaben, daß sie mit Rinds⸗ und Schweinesfett —das erste ein Greuel der Hindus, das andere ein Greuel der Muha⸗ medaner — bestrichen worden seien. Durch Be— rührung dieser Patronen mit den Lippen würde die religiöse Reinheit der Kaste der Hindus und die der Muhamedaner schwer verletzt. Ihnen ihren Irrthum auszureden suchen half nichts. Viele hatten die neuen Patronen noch gar nicht empfangen, und diese selbst waren weder mit Rinds- noch mit Schweinsfett bestrichen, sondern mit einer Composition aus Wachs und einem Oel, das in Indien von jedem gebraucht wird. Die Widersetzlichkeit verbreitete sich schnell von Was sollte man mit ganzen Regimenten die sich widersetzten, an⸗ fangen, zumal wenn man keine andern bei der Hand hat, um sie zu zwingen? Führte man ein eingebornes Regiment gegen ein meuterisches auf, so machte ersteres sogleich Partei mit letzterem. Man löste znerst ein Regimeut auf, und ließ es ruhig abmarschiren. Dies machte die andern nur kühner, und war ein Mißgriff. Plötzlich kam die Nachricht: „das Geheimniß mit den Atta⸗Kuchen ist gelöst, die Sipahis in Delhi haben alle Christen umgebracht, die Stadt besetzt, und einen Nachkommen des Großmoguls, die früher in Delhi residirten, zum König über Indien gemacht.“ Die Nachricht war leider nur allzu wahr. Die Sipahis ermordeten plötz- ich ihre Officiere, und suchten alle Europäer auf um sie umzubringen; 50 Weiber und Kin⸗ der hatten sich in einen Palast gerettet und wur⸗ den miteinander niedergemacht. Ein englischer Officier sprengte das Arsenal in die Luft, und rächte sich so an 1500 Eingebornen, die dabei umkamen. Wie viele Europäer umgekommen sind in jener Stadt, weiß man noch nicht. Ei⸗ nige entkamen, irrten Tage lang umher, um sich vor den herumziehenden Soldatenhaufen zu ber⸗ gen oder vor den Dieben und Räubern, die wie Pilze aus der Erde wuchsen, und erreichten nach unsäglichen Muüͤhen einen Zufluchtsort. Andere, besonders unglückliche Weiber und inder, kamen um vor Mangel und üubermäßiger An⸗ *) Der folgende Bericht ward auf Ansuchen des Heraus⸗ gebers dies. Bl. wegen des allgemein interessirenren Inhaltes in Nr. 234 der „Augsb. Allgem. Ztg.“ mitgetheilt.