# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_9. M rz 1858_S119 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) * Sind wir nicht in der klugen Zeit? Wann war die Welt so weise? D'rum ist man auch mit Ernst bereit, Und wirkt mit allem Fleiße, Daß man geschwind und ohne Müh' Mit Dampfgewalt, ich weiß nicht wie, Den Weg zum Himmel findet. Das alte Wort und Sacrament Ist viel zu schlecht und langsam. Das alt' und neue Testament Ist viel zu schwer und drangsam. Wenn man in diesen suchen soll, Das Herz bleibt leer, der Kopf wird voll, Bringt nicht die recht' Bekehrung. Jetzt hat man aber mehr Verstand, Man braucht nicht lang' zu harren. Es ist bekannt durch's ganze Land, Wie man es muß erfahren. Wer schrei't und bet't so laut er kann, Der wird gewiß ein frommer Mann; Der zwingt den „Geist“ zu kommen. Der Geist der Zeit ist lauter Geist, Man braucht kein Wort noch Lehre. Schrei' nur so viel du kaunst und weißt, Damit der Geist sich mehre, Der wird dir geben Höllenpein Und die Berdammniß oben d'rein, Daß du mußt schier verzagen. Dann bet' noch mehr, bald bist du durch, Du wirst dich bald gebähren, Und kommen in die Himmelsburg; Die Zahl der Heil'gen mehren. Bald wirst du sein ein Gottes-Kind, Befreit vom Tod und aller Sünd', Und keines mehr begehren. Hier kannst du sehn, wie schnell es geht Im ueunzehnten Jahrhundert, Dampfmäßig wird man hingeweht, Daß man sich sehr verwundert: Es geht nun Alles schneller zu, Die Fleisches-Lust bleibt in der Ruh'; Man braucht sie nicht zu dämpfen. O tolle Welt! der Narren voll! Wer kann es g'nug beklagen? Die Weisheit Gottes selber soll Sich's jetzo lassen sagen, Daß man nun Alles besser kann! D'rum wendet man noch Vieles au, Dem lieben Gott zu helfen. Man zündet viele Kerzen an, Der Sonne Licht zu geben. Der Geist durch's Wort kann nicht der Bahn Verleihen Licht noch Leben. D'rum muß die Menschen-Hülf' herbei, Daß Alles werde rein und neu, Daß Gott sich muß verwundern. Ambrosins Henkel, Lutherischer Prediger. New Market, 1853. 119 rissenen Schuhen gehen mußte; und um seiner Frau dies zu verbergen, putzte er sie sich selbst, und behielt sie immer auf seinem Studirzimmer. Da schickte ihm ein Bäcker ein Paar neue Schuhe. Seine Frau wunderte sich nicht wenig, daß vom Bäcker nicht Brod komme, sondern Schuhe. Der gläubige Beter aber antwortete: „Unser himmlischer Vater wußte wohl, daß noch Brod im Schranke, aber kein ganzer Schuh an meinen Fußen ist.“ Hiermit wies er seiner Frau seine Fuße, nud sie erstaunte über diesen Beweis der väterlichen Liebe Gottes. — Gelehrsamkeit. Kaiser Ferdinand J. wußte, daß sein Jägermei⸗ ster und die Hofjunker unwissend waren und sich hoffärtig gegen gelehrte Leute benahmen und de⸗ ren einen Spott hatten. Davon aber brachte er sie auf feine und höfliche Weise ab, nemlich so: Als ihm auf der Jagd ein Büschel Briefe üͤber⸗ antwortet wurden, ruft er den Jägermeister, gibt ihm den Büschel, befielt die Briefe aufzumachen, zu lesen, und einen Extrakt daraus zu fassen, und wenn das geschehen, es ihm zu zeigen. Aber der Jägermeister entschuldigte sich, er verstunde sich darauf nicht, wußte viel was ein Extrakt wäre. Eben das begehrte der Kaiser an etlichen Hofjunkern. Da sie nun auch ihre Ignoranz furwandteu, sprach er zu allen: Weil ihr denn das nicht wisset noch köͤnnet, so lasset mir meine Schreiber, Schößer und Sekretäre zufrieden, die solches gelernt haben und mir darin dienen. Ein Herr und Regent muß nicht eitel Jäger und Rei⸗ ter halten, er muß auch Schreiber und Gelehrte haben. — Ein schöner Zug von Johann Friedrich, dem Kurfürsten. Als der vortreffliche Fürst, Johann Friedrich von Sachsen, in Belgien von Karl V. in Ge— fängniß gehalten wurde und einst auf die Jagd hinausgeritten war, da geschah es, daß die Wäch⸗ ter, die auf ihn achten mußten, sich verirrten und lange vergeblich nach ihm suchten. Wenn sie ohne den gefangenen Fürsten kamen, hatten sie des Kaisers Zorn und Strafe zu besorgeu. Der Kurfürst aber fand sich ohne Begleiter zurecht und kam allein vor dem Stadtthore au. Hier hielt er stille und wartete bis seine Wächter ka⸗ men, damit nicht, wenn er allein gekommen, jene des Kaisers Ungnade auf sich zögen. Das wurde dem Kaifer gemeldet, welcher auch über solchen Edelmuth sich überaus gefreut haben soll. Böses Gewissen. Dietrich, der Gothen König in Italien, nei⸗ A — —— —.— Füllsteine. Schuhe vom Bäcker. Der Prediger Dr. Lysius, ein durch Glau-— bensfestigkeit und Gebetseifer ausgezeichneter gete in den späteren Jahren seines sonst ruhm- vollen Lebens zur Grausamkeit und ließ unter andern unschuldigen Leuten hinrichten den Sym- machus und Boethius, zwei berühmte, bei jedermann hochgeliebte Manner. Als ernun eines Abends Mahlzeit hielt und ihm unter andern Christ, war einst so in Mangel, daß er in zer⸗ koͤstlichen Gerichten der Kopf eines großen Fisches vorgesetzt ward, da deuchte ihn, es waͤre der Kopf Symmachi, als regete der die Zunge, ihn zu verklagen des unschuldigen Todes wegen. Darum schrie er laut über sein Verbrechen, sprang auf vom Tische, lief in seine Kammer, weinete und schrie, bis ihm die Nacht noch die Seele ausging. Johann Weisens Bekehrung. Johanu Weise, zu Querfurt wohnhaft, ist von Jugend auf im Pabstthum erzogen, zu Köln gewesen. zu seinem Sohn nach Halle gezogen und allda Dr. Justus Jonas predigen hören, wie man Gott anrufen solle in Christi Namen, wenn man er⸗ und Herz auf, daß er die Irrwege, darauf er gewandelt, verließ und den richtigen Weg zur seiner Tochter, weil man allda alle Tage die reine Lehre predigte und er nunmehr auch alle Tage in Hörung und Betrachtung göttlichen Worts und Uebung des evangelischen Gottes⸗ auch zu sagen: Wenn Dr. Luther gleich nichts gemacht und geschrieben als das einige Lied: Vater unser im Himmelreich u. s. w., so und verlohnen. (Verspätet. Kirchweihe. Am 21. Nov. 1857 wurde die kleine Kirche der deutsch-evangelisch -lutherischen Bethle⸗ hems-Gemeinde ung. Augsb. Conf. in Franklin Co., Mo., dem Dienst des Dreieinigen Gottes geweiht. Es war, obgleich die ganze Woche digt des bekannten Freundes Herrn Oberpräses Wyneken, welcher recht nach Herzenslust nach dem Kirchweih -Evangelium den Zachäus aus malte und die treue Jesusliebe vor malte. Gott segne das warme Wort dieses alten Zeugen Christi. Die Zuhörer haben's noch nicht ver⸗ gessen. Nachmittags predigte Hr. Pastor Leh; manu über die Kirchweih-Epistel, und den Schluß machte unser Pastor Besel mit der Feier des heil. Abendmahls. Möge der treue Erzhirte Jesus Christus dieses noch schwache Gemeinlein im Auge behalten, es vor falscher Lehre und ärgerlichem Leben bewah⸗ ren und kräftiglich mehren. Es ist dies ein Ge⸗ meinlein, das Hr. Past. Riedel aufgesucht, sein Nachfolger, Hr. Past. Ha hen, bedient, und unser jetziger Past. Besel zu einer Gemeinde gebildet hat, und das jetzt zwar viele Diener gekommenen Gäste recht erwärmt durch die Pre⸗ könnte es ihm alle Welt nicht genug danken Baccalaureus geworden und ein eruster Papist Als er aber den nahen Tod fuͤhlend hört werden wollte, und wie man Christi Ver⸗ dienstes sich freuen und trösten musse, wenn man selig werden wollte, da that ihm Gott Augen Seligkeit erwählte und nach Eisleben zog zu dienstes sich könnte erbauen und stärken; pflegte gutes Wetter gewesen war, an diesem Tage grausig kalt, doch aber wurden in dem kalten Kirchenraum die Herzen der nah und fern herbei ů Heinrich Südmeier, ein Vorsteher der Gem, Christi, aber noch wenig Nachfolger hat.